《三界那些事兒》是挽弦暮笙創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:三界那些事兒
- 作者:挽弦暮笙
- 小說類型:懸疑靈異
- 連載平台:起點網
《三界那些事兒》是挽弦暮笙創作的網路小說,發表於起點網。
《三界那些事兒》是挽弦暮笙創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介有人說,世間本無鬼,鬼住在人的心裡,也有人說,鬼是和我們生活在同一個世界的,只是維度不同,我祖上是陰陽先生,為大家講述我身邊的故事。1...
《修真界的那些事兒》是連載的小說,作者是徽派書生。內容簡介 千年前,人魔鬼妖四界混亂,一時群魔亂舞,民不聊生。是其時,一代奇人拓跋元橫空出世。組織正道聯盟橫掃四界,誅魔尊敗鬼帝困妖皇,以上古九寶為基自身為媒,封印四界。自此,人鬼疏途,妖魔遠避。人間不久重新再次顯得繁華。四海八荒一片祥和,正道昌盛。...
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《男女的那些事兒》是連載於小說閱讀網的一本熱血青春類小說,作者是賤命幽蘭。內容簡介 這個世界最撇不清的就是男人和女人的那點事,不信你瞧瞧,這熙熙攘攘的大千世界,哪一出稀奇古怪的事兒沒有這兩個生命體翻騰的痕跡?這是滾滾紅塵中每個人都無法跳出的三界,情與欲的廝殺,愛與恨的交織,一幕幕絕妙的人性情感...
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《修仙的那些小事兒》是連載於縱橫中文網的一部武俠仙俠類網路小說,作者是東方肥豬。內容簡介 古俊天身為三界大能,逆命重修,一朝化凡,成為凡人江離,變為傳說中的神主,手持神兵紫劍和身上各種奇珍異寶,打遍天下無敵手。身邊美人相伴,和人界天之驕子美女七公主,創下一次又一次的奇蹟,成為一段又一段的佳話...
三界(梵語:trayo dhātava? ,巴利語:tisso dhātuyo)指眾生所居之欲界、色界、無色界。此乃迷妄之有情,在生滅變化中流轉,依其境界所三個層次;又稱作三有生死,或單稱三有。因三界迷苦如大海之無邊際,故又稱苦界、苦海。(1) 欲界(梵kāma -dhātu),即具有淫慾、情慾、色慾、食慾等有情所居之...
“三法”有三種受:苦受、樂受、不苦不樂受;三界:欲界、色界、無色界。由一法一直編到十一法,因此《增支部》共有十一集,收錄《心遍取經》等9557部。 ⑸.《小部》(Khuddakanikàya)。這裡的“小”並非指篇幅小,或者微不足道,而內容龐雜的意思。《小部》把前面四部以外的所有經典都收編進去。比如說...
在佛教傳入中國後,因三教合一的傾向,佛陀則是三界的導師,四生的慈父。在佛教中的地位 《阿彌陀經》上所說的釋提桓因,就是這個帝釋;在楞嚴咒裡邊所說的南無因陀囉耶,這因陀囉耶也就是帝釋天。他雖然在天上做天主,但是在佛教里只是一個護法;他不單不能做主,而且連坐的位置都沒有,只是在門口站著。
等等經典東西方元素將會在本作得到合理展示〖延續《三界修仙傳》、《遠古神石》主要情節〗境界劃分 在下界,人類靈修:鍊氣期、築基期、靈變期(結丹期)、元嬰期、化神期 人類妖修:聚靈期、煉體期、煉骨期、化丹期、化形期 人類魂修:煉魂期、煉魄期、魂變期、魂嬰期、化神期 靈域魔修:練氣期、築基期、魔...
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度母乃是引度三界眾生,及聲聞、圓覺之羅漢,得究竟佛陀解脫果位之菩薩果位之菩薩,具足別解脫,密乘,菩薩三戒之清淨戒體,不住於涅盤亦不住於輪迴,以達究竟果位,能度三界一切之苦,就勝義而言,度母無量劫前即己成佛,法身即是三世一切諸佛菩薩之本源,亦即般若波羅密多,報身為金剛亥母,亦是五方佛母,化身乃...
只有佛、仙、神聖才能夠跳出三界,不入輪迴。這裡的“三界”就是指的道家說的三界,雖然佛教擴充了三界為六道但是還是不全面,因為我們的傳統文化中還有草木成精的說法“藤精樹怪”,這個道理也出於道家的陽神可以 “聚則成形,散則為零“。甚至可以成精的包括石頭,有靈氣的任何物都可以變化成形。並不拘泥於六道。...
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全名是指按照此經修持能成就金剛不壞之本質,修得悟透佛道精髓智慧,脫離欲界、色界、無色界三界而完成智慧(到達苦海彼岸),也就是所有十方法界的眾生,如果想要修行成就佛菩薩,成就無上正等正覺,都要經過金剛經的真修實證,開悟而後成就。白話經文 在古印度的一次佛經結集中,號稱“多聞第一”的大弟子阿難尊者,...
透過水神共工叛亂一事,玉皇大帝發現神人混居令到地上的人類部落都擁有著強大的力量,雖然自己不在,但只是一個小小的水神共工就能把顓頊逼死,作為天地人三界最至高無上的他,絕對不能容許天界的權威受到威脅。於是他派自己的大兒子軒轅帶著神通法力,轉生到人世。軒轅在人間的名字叫做黃帝,黃帝長大之後,順理成章的...
佛祖釋迦牟尼在《法華經·第三譬喻品》中,為了教導眾生和信佛弟子脫離三界之苦,從聲聞乘、緣覺乘走上大乘佛教的修行道路,便講了《火宅喻》這個故事:從前,有一個很大的國家,在國都王城附近有一個很大的村落,村落里有一位富有的長者。這位長者已經年邁力衰,但長者家財萬貫,難以計數,而且田宅廣布,奴僕成群...
金木萬古續 智慧保寧光 聖體通三界 廣大演自清 志虛空教化 月盈妙中黃 用功悟仙號 丹書現榮陽 行滿乾坤秀 圓融衍相逢 蓮開龍虎詔 超升崇利享 長真祖師,姓潭名處端,字長真。系山東登州府寧海州人。生於金太宗天會元年三月初一日聖誕。四月初一日飛升。元世祖敕封“長真雲水蘊德真人”。留傳:第十一、南無...
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36、飯諸賢聖,不如孝事其親。孝者,盡直心,無外私。佛告諸比丘:吾世世奉諸佛至孝之行,德高福盛,遂成天中之天,三界獨步。(六度集經)37、文殊師利白佛言:云何如來說父母恩大,不可不報;又言師僧之恩,不可稱量。其誰為最?佛言:夫在家者,孝事父母,在於膝下,莫以報生邀與之等。以生育...
六解法蘊足論九卷十七頁:云何眼界?謂如眼根。云何色界?謂如色處。云何眼識界?謂眼色為緣所生眼識。此中眼為增上,色為所緣,於眼所識色,諸了別,異了別,各別了別色;是名眼識界。餘五三界,隨其所應,廣說亦爾。七解:大毗婆沙論七十一卷五頁云:問:此十八界,名有十八,實體有幾?答:此...