基本介紹
- 中文名：三昧寺
- 位置：海南省陵水縣城南門
- 年代：清朝
- 時間：四百多年
由來介紹,歷史沿革,奇聞怪事,
由來介紹
很久很久以前，在南門嶺的筆架峰東麓的山腳下有個小山村（現名排山村），住著一戶姓朱的人家，萬隆公就出生在這一家中。 萬隆公從小就給附近的財主放牛，過著貧困的日子。勤勞樸實、生性誠實、聰明靈巧的成隆公，自小在山腳下放牛，時時抬頭望著獨秀峰（別名“登高石”），目不轉睛看得出神，發現兩個老人天天在石桌旁對坐，感到很奇怪。
有一天他悄悄地爬上去，站在老人背後看的究竟。啊！原來這兩位鬚髮皆白的老人正在弈棋。心想：這兩位老人童顏鶴髮不像普通的凡人？是否象我們村中的老人所講的神話故事中下凡的神仙呢？萬隆公又驚又喜，十分快樂，產生探討秘密的興趣。從此以後，萬隆公一等牛餵飽了草，就把牛栓在一棵樹上，便急急忙忙的從石道上爬上獨秀峰的平台上，站在旁邊看兩位仙人弈棋。兩位仙人在這美境中下棋，留連忘返，此情此景，有詩為證：
日復一日，萬隆公真真有味看兩位仙人弈棋，暗學棋道。兩位仙人感到這孩子有仙風道骨的靈氣，為人樸實，天真好學，非常喜歡萬隆公。兩位仙人看到他每天按時來，靜靜地站在一旁觀棋，覺得他很誠實本份，便有意考驗他，一位仙人向他說：“孩子，請拿一把茅草下山去取火來煮飯好嗎？”萬隆公一聽哪位仙人吩咐，二話不說拿一把茅草走下山取火去了。可是往返數次取火都不成功，茅火不是半路被風吹熄滅，就是被風吹得烈火將茅草把燒盡，萬隆公又急又累，心裡十分難過。兩位仙人看見他臉上出現難過的神色，便安慰他說：“孩子，不要恢心，我們相信你會把火種拿上來的。”他聽後又接過新的茅草把轉身往山下走，一邊走一邊想，這一次無論如何一定要把火種拿上去，不然就對不起這二位老人家了。他拿著火把往山上跑，眼看就要到了，不料火把忽然越燒越旺起來，眼看茅草快要燒盡了，萬隆公急中生智，毫無猶豫地將身上的衣服脫下來，包著火把，加速步伐，一口氣跑上山，終於拿火把交給二位弈棋的老人做飯。
萬隆公下山後，看了看自己的衣服一點也沒被燒焦，就穿上衣服，回家去了，心中暗暗覺得奇怪。確信這二位老人是人們所說的從天上下凡的仙人無疑。這件事他密藏在心裡，對任何人都不吐露半點訊息。自此以後，他天天將牛餵飽就栓在樹上，讓牛在樹下休息，才爬上獨秀峰（登高石）平台上，坐仙人石桌旁，真心樂道觀看兩位仙人弈棋去了。萬隆公經過二位仙人的多次觀察、考驗，認為他儀表不凡，為人勤勞正直、誠實可靠、樂於助人，心地善良與神仙有緣。有一天仙人對他說：“我們有別個事情，以後或許不來這裡弈棋了，你今晚三更在雞未啼之前，來登高石上找我們，千萬記住，我們在這裡等你。”
獨秀峰
獨秀峰萬隆公聽了欣喜欲狂，立刻趕回家去對母親說：“媽媽，今夜在雞未啼之前一定要叫我起床，我要到登高石上去見那二位弈棋的仙人。”他母親以為兒子說的是戲話，不放在心裡，暗想：“孩子半夜起來爬至登高石山頂，一來怕孩子起早會使睡眠不足，影響第二天放牛的活計；二來怕天黑上山，生怕半路跌倒或會被蛇咬傷，壞了孩兒的身體；去看二個老人也是不要緊的事，讓他睡至明天早上，去也不遲。” 當晚，萬隆公因高興過度，心情起伏不安。夜裡在床上，總是翻來覆去睡不著覺。心裡只想早些時候去見二位仙人，眼睜睜地想了老半天，不料失神睡過頭了，已過了三更，連雞啼聲也聽不見。等到母親叫醒時，天已拂曉。他急忙起床，匆忙地朝登高石上奔跑，跑到了山上的仙人桌旁邊。只見空沒一人，二位仙人早已不知去哪裡了，石桌上只留著一本書和一碗墨水。他心中十分懊悔誤了約期，對不起二位仙人，眼眶紅了，流下了傷心的眼淚。突然耳中嗡嗡作響，只聽見天上雲霧中傳來仙人的聲音：“好孩子你與神仙無緣，來遲了誤了入道的時機。不過別著急，你可將石桌上的墨水喝下肚子，這樣你即可看明白那本救世救民的天書，有什麼疑難，你可燒香禱告，解決疑難的方法就出現在天書中了。”
萬隆公按仙人的吩咐，喝下了墨水。這時，他還看見仙人在獨秀峰的石平台上留下七、八隻人的腳印，後來人們把仙人弈棋過的石桌叫仙人桌，仙人坐過石凳叫仙人凳，仙人喝水過的井叫仙人井，形狀似龜免的石頭叫龜免聽經石等。
萬隆公自從喝了仙人留在石桌上的墨水後，就能看懂那本天書。他從此立志要走一條去惡從善，救世救民的道路。他首先按天書的方法，採集中草藥，為村裡的貧苦農戶看病治病，按天書的方法為村民驅邪去魔。他每次為人治病總是藥至病除，無不應驗如神。一傳十，十傳百，一時他名聲大振。震動全縣及海南島各地，來求醫看病的人絡繹不絕。
久修煉成精，能呼風喚雨，變化無窮。聽說縣老爺的太夫人患了疾病，多方求醫求藥，久治無效。老虎精乘此機會巴結知縣，吃百性的血，魚肉生靈，即搖身一孌成為一個朗中，逕自至縣衙去替縣太夫人治病，結果把她的病治好了。縣太爺和夫人非常感激，這位郎中成了縣太爺家的常客，由於老虎精對縣太爺獻媚拉攏，和縣太爺攀親，縣太爺認他為弟舅。 老虎精知道萬隆公行醫救世的事情後，心懷不滿，咆哮如雷。他依有縣太爺作靠山，藉故陷害萬隆公，一心欲置萬隆公於死地而後快。萬隆公知道老虎精存心跟他作對，就對縣太爺說：“你交的弟舅不是什麼好人，實際是不惡不作的老虎精。”縣太爺不但不聽萬隆公的話，反而聽信老虎精，任他在縣裡作威做福。老虎精到處宣揚神鬼，欺騙民眾，戳屠生靈，卻把罪名嫁禍於萬隆公，散布說：“萬隆公裝神弄鬼，騙財害命。”縣太爺不問青紅皂白，便將萬隆公逮捕入獄。
三昧寺小沙彌
三昧寺小沙彌老虎精陷害萬隆公的目的得逞後仍不罷休，它把興雲降雨的青龍捉著，用鐵鏈鎖上，拘禁在陵水東海的雙帆石中，使全縣乾旱無雨，百姓的農作物無水種植，農業嚴重失收。從此旱災、瘟疫的陰影籠罩全縣，弄得人心惶惶，怨聲載道。
旱災、瘟疫對人和六畜危害無法控制，縣太爺急得沒有辦法，只好喬裝平民下鄉私訪，向民眾求教救災良方，民眾說只有萬隆公才能制止這場災難。縣太爺無奈，回縣城後，從牢中傳萬隆公上衙門，詢問萬隆公是否有能力消徐這場災難。萬隆公為了懲治這糊塗的知縣，回答說：“我有能力和辦法，但要依我提出的條件，第一，放我回家；第二，在約定的日子裡，你要親自率領屬僚跪在地上祈求，並同太夫人一起親自捧杯子接雨，等到雨水滴滿杯子才起身；第三，把你那個扮裝的弟舅的老虎精捆起來跟民眾一起跪著祈雨。如有不效，我用斬頭之罪作保。”縣太爺見萬隆公用頭顱擔保，便全部答應他提出的條件。
萬隆公從牢被放出後，便回到家中叫妻子把藏的天書取出來，擺在桌上，燒香禱告，要求顯聖，助他為全縣百姓解脫這場災難。天書上馬上顯現：“恭請五雷委屈在碗中一下，端陽節掀開碗蓋，放出五雷去炸鎖，救出青龍，青龍興雷吐水，興雲降雨救耕作，處治作惡習多端的老虎精。” 端陽節來臨，在縣衙門博吉的平曠地上，縣太爺和夫人手捧空杯子跪在前面的地上，屬僚及平民百姓跪在後面，老虎精也被捆來跪在最後，由差人看守求雨。萬隆公在眾人前面，作法祈雨。老虎精見勢對他不妙，立即搖身一變，化作一道黑煙逃跑了。近午時，萬隆公的妻子按時依照他的預先吩咐，掀開碗蓋放出五雷，天空中轟轟隆隆的爆炸聲，鎖在雙帆石的青龍身上的鐵鏈被炸斷了，須臾之間狂風大作，陰雲密布，青龍在忙著在東海興雲降雨，立即天降大雨。縣太爺和夫人在傾盆大雨中捧杯接雨水，因雨點大一滴進杯內又濺出來，杯子那能裝得滿呢？他倆被淋得象落湯雞一樣，全身顫抖，牙齒碰得咯咯響，轉頭看屬僚和百姓身上只淋一點毛毛雨，其他地方皆是傾盆大雨。縣太爺後悔不該輕信老虎精，在眾人面前垂頭送氣，十分狼狽。縣太爺因祈得這場大雨，全縣百姓有水耕種，受點委曲也是應該的，也不再怨恨萬隆公了。
縣太爺忖想做對不起萬隆公的事，是自已不對，於是帶著屬僚及民眾，敲羅打鼓把萬隆公送回家。
大雨過後，農民歡天喜地趕忙犁田鋤地，育種培秧、插種忙個不停。從此以後，陵水地區風調雨順，糧食年年豐收。萬隆公也照平常給民眾和六畜治病，總是藥到病除。他對貧苦人家不但免費治病，分文不取，同時還想法周濟困難的貧農，博得民眾的讚揚和愛戴。因他醫術高明，前來向他求醫治病者，絡繹不絕，不計可數。當時流傳著一句民謠：“五穀豐登年年好，六畜興旺家家富，百姓臉上喜顏開，感謝恩人萬隆公。”老虎精自逃走後，一直躲藏在深山密林的高嶺洞中，整天悶悶不樂，對萬隆公恨之入骨，發誓要報萬隆公叫五雷放走青龍之仇，日夜想方百計來陷害萬隆公。險惡的老虎精乘萬隆公遠出行醫，搖心一變成萬隆公的模樣去給民眾治病，民眾自以為是萬隆公來行醫，都樂意請他看病。他偽裝治病，但暗中將病人的魂魄勾走，等到晚上露出老虎精原形，將病人吃掉了。這件事民眾誤認為是萬隆公作的，嫁禍於萬隆公，破壞萬隆公的行醫聲譽和威信。另外，老虎精變成萬隆公，故意破壞群人的耕作。一天傍晚，日將落山，一群村婦正在田裡忙著插秧，偽裝成萬隆公模樣的老虎精對村婦說：“你們插剩下這小塊田，我看今天插不完了吧！”村婦們說：“大塊的田我們已插完了，剩下一小塊田，怎么說插不完呢？”偽萬隆公說“不信，那就試試看！”，接著他嘴中念念有詞，做起魔術來，手向路邊的竹枝上抓幾把竹葉，拋在田中，瞬間田裡出現許多的鯉魚、鯽魚，在田裡秧苗中間游來游去，村婦們看到了田中的魚，就相爭捉魚起來，那裡還顧及至插秧哩！果真，插不完這小塊田的農活。
縣衙
縣衙魚捉完了，天也黑了，村婦們每人捉得一大串魚，笑逐顏開拿回家去，魚用鹽鹼好放在盆中，用火柴煮起來，揭開盆蓋一看，魚不見了，只見一片片的竹葉片，村婦啼笑皆非，奔走相告，都咒罵萬隆公為老不尊，捉弄婦女，成何體統！村民對此事議論紛紛，這事萬隆公行醫在外，一點都不知道。村民哪裡知道老虎精存心作惡，來嫁禍於萬隆公呢？
老虎精借萬隆公的名義行醫和破壞婦女插秧來損壞萬隆公的聲譽來解心頭之恨，甚至不擇手段對萬隆公的親人採取最下流手法進行污辱。有一天老虎精粉成萬隆公模樣，他看見在水井旁邊打水的萬隆公媳婦，她打水滿桶後，正挑水回家路上。在許多人面前他說：“今日我要這婦人脫衣脫褲給大家瞧瞧如何。”在場的人哪裡知道婦人是萬隆公的媳婦呢？同時認為他沒有使人脫衣褲的法力，所以也不去阻止。只見他口中念念有詞作起法術來，瞬間那挑水婦人身上全是蜈蚣，她害怕得叫起來，蜈蚣咬得難受，慌亂地趕緊轉背向眾人，把外衣外褲脫下來，捉趕蜈蚣，他及眾人在旁哈哈大笑。這時恰好有一位婦人的鄰居路過看到，認出這是萬隆公的媳婦，氣憤地對他（老虎精變形）說：“她是你媳婦，怎能作傷天害理的事來戲弄她呀！”他若無其事地說：“媳婦又怎么樣？我試試天書給我的法力不行？”在現場的眾人知道後，都說萬隆公的不是，都罵他為老不尊，沒有人道，聯自已的媳婦都這樣捉弄，應該用屎糊臉拉他去吃草。誰哪裡知道是老虎精變成萬隆公幹的壞事來陷害萬隆公呢？萬隆公的妻子知道這件事後，心想自已的丈夫近來一連乾出許多不正經的事來，尤其是對待自家的媳婦採用這樣下流的戲法，叫媳婦今後如何有面目見人，真是罪過，心想就是那本天書惹的禍害。她到房子裡，把萬隆公交給她收藏的天書拿出來，放在屋外的地上一把火燒掉了。
三昧寺大佛
三昧寺大佛萬隆公從外地行醫回家，一路上聽見民眾議論自已的不是，有人更是遠而避之，他感到很奇怪。一踏進家門，又見妻子迎頭大罵：“你人老不正經，敗壞風俗人格，留著天書有何用？我已將它燒了。”
萬隆公受到妻子的突然的責備，好端端的行醫回家就受到冤枉，好像晴天霹靂一般，差點暈了過去。他定了定心神，屈指一算，是老虎精的尋找機會搞的報復。現在天書已燒，正是仙人把天書收回去了。萬隆公說：“天書是我的生根子，沒有天書我也活不長了，從此我也奈何不了老虎精的胡作非為了。”，他又氣又怒，不久就病倒臥床不起，人們從此看不到他行醫了。
卻說西方天竺國靈鷲峰的雷音寺，如來佛祖正端坐在九品寶蓮台上跟十位轉世羅漢講經，睜開慧眼一看，東邊扶桑國現在需要佛門子弟到它哪裡弘揚佛法，去惡揚善。他對說法第一的富樓那尊者曰：“東土神州中國有唐僧取經，弘揚佛法，感化人們使其心地善良，你可投生東土，繼續弘揚佛法。還有一事，當你在中國學成佛法後，再渡扶桑日本國，到哪裡去弘揚佛法，以感化日本國民使其心地善良，免受地獄幽冥之苦。可是東渡扶桑時，可能遇到強風暴雨把你送上南疆最遠的海南島振州、萬寧一帶，你可以在哪裡選擇風景優美、環境幽靜的地方，建寺弘揚佛法，使佛家的三藏法寶，代代發揚光大下去。你有什麼困難，可以禱告，佛自會幫助你解決的。”富樓那尊者受佛指點，投生在中國的揚州，少年在大明寺出家，法名鑒真。他學問淵博，受到日本國的邀請，為了到日本國弘揚佛法，出生入死，不顧個人安危，六次東渡，終於到達日本。日本天皇以極其隆重的儀式迎接他。他到日本以後，雙目失明，但在留居日本國的十餘年間，一邊弘揚佛法，一邊學習日本的科學技術，在醫學、建築學術研究方面，頗有成就和貢獻。他在日本創建成了唐紹提寺，在哪裡講經說法，勸日本人行善積德，在日本把佛教繼續發揚光大。鑒真和尚在日本弘揚佛法做出了不朽的貢獻，因此日本人敬之為活佛，最後鑒真禪師在日本圓寂，返歸西天那是後話。 回說到鑒真和尚在第五次東渡日本時，也是緣份不滿，如來佛旨令風師雨伯颳起狂風暴雨，把鑒真和尚一行的船隻吹到海南島的振州、萬寧一帶來（現陵水、萬寧一帶），在水港口岸登入。禪師一行上岸後，往振州博吉縣衙府報到，受到海南島振州百姓的夾道歡迎和支持幫助，當地漁民為禪師修理船隻，還派人當嚮導，雲遊縣城周圍的博吉山、南門嶺、長水嶺等山脈，乘小船沿陵水河而上，雲遊吊羅山、五指山、七指嶺等名山。一心想選擇風景優美、寂靜幽雅的地方建寺，弘揚佛法永作紀念。有一天，鑒真和尚恰巧雲遊到南門嶺東麓的筆架峰，向下眺望山腳下有一坐奇峰，問眾人道：“這個奇峰名叫什麼？”，嚮導說：“這是獨秀峰，因其全由奇石壘積而成，形態奇特而得其名”。鑒真和尚觀察一遍，果然名不虛傳。奇石林立，古木參天，真不愧人間仙境。鑒真和尚觀看了獨秀峰仙人下凡弈棋的蹤跡，仙人桌和仙人凳等。他詳問當地的風土人情，得知附近小村（現排山村）里有個萬隆公，經仙人點化傳得天書，救世救民，為民造福。於是鑒真和尚便專程上門拜訪萬隆公。
禪師
禪師此時的萬隆公正在病危彌爾之際，見禪師前來非常喜歡，便對禪師說：“仙人給我天書，叫我救世救民，可是老虎精為了陷害我，借我之身，幹了許多見不得人的勾當。引起我的妻子的對我的誤解，氣憤之下，把仙人所傳的天書燒毀。仙人已收去我的天書，我壽終的時候也將到了”。說完淚流滿臉，又接著說：“我死前，有一夙願請禪師替我完成，請你把狡猾多端的老虎精除掉，以保平民百姓的生命財產安全，使陵水地區民眾安居樂業。”說罷閉眼與世長辭了。禪師一行替萬隆公頌念《往生咒》、《大悲咒》、《般苦波羅密多心經》、《阿彌陀經》、《盂蘭盆經》等，超度民眾敬仰的萬隆公，讓他魂往西方極樂世界。 鑒真禪師為了完成萬隆公除掉老虎精的遺囑，即將實情禱告如來佛祖，如來佛祖忙請來觀世音菩薩，令往靈霄殿稟報玉帝，派天兵天將下凡捉拿老虎精。玉帝一時不知派誰去好，猶豫不決，時有太白金星在旁上前奏道：“臣保二朗神楊戩，去捉拿老虎精，當年孫悟空大鬧天宮，是他殺得孫悟空走投無路呢！”玉帝答道：“卿講也是，那即請卿速往灌洲灌江口，派二郎神下凡，協助如來佛祖捉拿老虎精吧。”
雷音寺
雷音寺二郎神接到玉帝的旨意，立刻帶領梅山六兄弟、哮天狗及天兵天將下凡來捉拿老虎精，二朗神、梅山六兄弟、天兵天將精兵強將，殺聲震天動地，老虎精被二朗神追殺得走投無路，且戰且逃，梅山六兄弟又欄著去路，老虎精四面楚歌，搖身一變成一道黑煙，突出重圍，向陵水縣的長水嶺西邊逃走，身躲藏在深山灌木林叢中，佛祖在雲端中看見道：“這孽畜為害太久，非把它化為頑石不可。”說著手朝下一指：“變！”頃刻之間，老虎精變成一堆形似老虎的頑石。這是陵水地區民眾所傳說的長水嶺上西邊的“老虎石”的來由。鑒真和尚降服了老虎精後，便選定獨秀峰的山腳下一塊風景幽雅的地方，搭茅屋，挖水井，建茅寺，誦經說法，寺名由鑒真禪師命名為“三昧寺”。
鑒真和尚
鑒真和尚禪師完成捉妖建寺的特殊任務後不久，禪師一行乘坐修好了的大船，從陵水出發，第六次東渡，順利抵達到日本，最終完成在日本傳經說法的使命。
鑒真和尚
鑒真和尚走後，因除掉老虎精，百姓安居樂業，年年風順雨順，五穀六畜豐登，民富國強。當地衙門知縣按照禪師的指點，發動善男信女和社會的慈善家，化緣籌款，加上民眾的捐贈，在昔日茅寺有地方，修建起紅磚綠瓦的寺院，後又過多年的修繕和擴建，成為海南島氣勢雄偉寺院之一，成了佛門修行及民眾遊玩渡假的好地方。寺後面，原有一像牛背似的大石上刻著“海上蜚赤”四個 大字，是為紀念鑒真禪師從海上漂來陵水地區而刻寫的。這是遺留至今的“三昧寺”的歷史源由。 當年的百姓飽受老虎精的禍害，吃盡苦頭，怕妖魔捲土重來，便在寺的附近對著長水嶺的老虎石正方向的一處，建起一座“鎮虎塔”，讓塔永遠鎮住危害人們的老虎精，叫它永世不得翻身。“鎮虎塔”最早在清朝乾隆時代的陵水縣志中有祥盡記載，現塔已折除，但塔的舊址尚在。
《阿彌陀經》
《阿彌陀經》《三昧寺》的南面原有二塊坡地，種著二株硬殼古樹，原先的三昧寺中，掛有“南極雙樹，西竺幾天”的對聯。寺門口堅著一對石柱，刻著“百萬人家福地，三千世界禪林”。寺中世世代代都有禪師、方丈、和尚拜佛俑經，南來北往的香客，絡繹不絕。有史以來，《三昧寺》留下不少文人墨跡，“三昧晨鐘“之譽已做為陵陽八景之一，永載史冊，千秋萬代永傳下去。
歷史沿革
古寺歷盡滄桑，幾經興衰演變，令人感慨。 民國初，三昧寺仍有僧人被逐，無處依止，無以充飢，離寺流落，淪為轎夫。昔日木魚、鐘鼓、誦經之聲從此沒有入蒼茫南海洞浪濤之中。
抗戰期間，日軍又把寺中大部分碑文石刻運去修築防空洞。
1949年後，尤其在“十年動亂”中，古寺再受劫難，寺院及寺後石階，仟人足跡，仟人棋桌、臥佛石、犀牛望月石等古蹟所剩無幾，只留下斷裂的“百萬人家福地，三千世界禪林”之石碑及一口古井。
隨著宗教信仰自由政策的落實，三昧古寺得到新生。
上世紀80年代初，陵水地區許多善男信女，仁人居士為恢復這一歷史古蹟，使佛教文化得以流傳，成立了“重修三昧寺籌建小組”，歷盡艱難，並承各界人士樂助，共同運籌終於在古寺殘存遺直上重建三昧寺。落成之日，眾多善男信婦絡繹不絕前來觀瞻、進香、禮佛。可見佛法慈悲濟世，利樂有情的宗旨，在當地民眾中流布甚廣影響甚深。在佛教界前輩大德的指導和後學正信居士的努力和倡導下，當地民心向善，信眾逐漸增加，古寺香火迅速興旺，得以重放異彩。
奇聞怪事
三昧寺原本有一棵已枯死近3個月的盆栽臘梅，可在2007年5月，該盆栽臘梅不但抽出新芽，還結出了7個花蕾。這一反常現象，令眾人稱奇不已。 據該寺小沙彌介紹，這棵臘梅是一位居士2007年初從貴州特意帶來三昧寺禮佛的，當時臘梅開滿了朵朵紅花，給該寺增添了不少生趣。然而，不知是氣候原因，還是其它因素，春節過後，這棵臘梅卻慢慢地枯萎凋謝，最後到了枝幹枯死。本想把它拔出來扔了，但由於它枝骨奇特，便用一些假花點綴在上面用來裝飾寺院門面。在這棵臘梅枯死近3個月時間裡，恰逢陵水大旱，天空也沒有下過幾場雨，寺院的水井更是旱到見底，僧人們的日常用水都是從別外運來。由於嚴重缺水，寺里的僧人們沒有一人給這棵臘梅澆過一滴水。誰知在5月24日浴佛節那天，他用了一小瓢的浴佛水澆了一下這棵已枯死的臘梅後，它竟在次日抽出了新芽，接著又在一個星期內結出7朵花蕾來。這一奇特現象，令眾人稱奇不已，都說是佛祖保佑，讓枯木逢春開新花。
