三字經/中華經典啟蒙讀本

三字經/中華經典啟蒙讀本

《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了“。”背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。

在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點,使其與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物,合稱“三百千”。[1] 《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、琅琅上口,千百年來,家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經》,可知千古事”。基於歷史原因,《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。[2]

基本介紹

  • 書名:三字經/中華經典啟蒙讀本
  • 出版社:江蘇教育出版社
  • 頁數:127頁
  • 開本:32
  • 品牌:江蘇教育出版社
  • 作者:中華經典啟蒙讀本編寫組
  • 出版日期:2013年11月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7549935742、9787549935741 
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

中華經典啟蒙讀本編寫組編著的《三字經》內容豐富,涉及自然、社會、歷史、倫理等。它用極其簡練的語言,介紹“數目”、“四時”等基本名物,介紹“國小”、“四書”、“六經”、“五子”等基本文化知識,又講述歷史朝代的更替演變,以及歷史上的名賢故事。它重視教與學的關係,提倡尊師重教、孝敬父母、友愛兄弟等倫理,又講求個人道德品行的修養。當然,其中有一些觀點、內容,隨著時代的變遷,已不適應當今形勢,但絕大部分內容,仍閃爍著中華傳統人文精神的光輝。《三字經》的表現形式很有特色,它三字一句,兩句一押韻,讀之朗朗上口,便於記誦,十分切合兒童的認知年齡特點,一直深受人們的推崇,被稱為“蒙學之冠”。它在南宋末年就流傳到日本,清初又流傳到俄國等一些歐洲國家,後來又流傳到北美。由於《三字經》的巨大影響,聯合國教科文組織已將它列為世界兒童道德修養的必讀書之一。

圖書目錄

人之初,性本善,性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養不教,父之過,教不嚴,師之惰。
子不學,非所宜,幼不學,老何為?
玉不琢,不成器,人不學,不知義。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席,孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。
首孝弟,次見聞,知某數,識某文。
一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者,天地人,三光者,日月星。
三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
日春夏,日秋冬,此四時,運不窮。
日南北,日西東,此四方,應乎中。
日水火,木金土,此五行,本乎數。
日仁義,禮智信,此五常,不容紊。
稻粱菽,麥黍稷,此六穀,人所食。
馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。
日喜怒,日哀懼,愛惡欲,七情具。
匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫,
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭,
長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠,
此十義,人所同。
凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀。
為學者,必有初,國小終,至四書。
《論語》者,二十篇,群弟子,記善言。
《孟子》者,七篇止,講道德,說仁義。
作《中庸》,子思筆,中不偏,庸不易。
作《大學》,乃曾子,自修齊,至平治。
《孝經》通,四書熟,如六經,始可讀。
《詩》《書》《易》,《禮》《春秋》,號六經,當講求。
有《連山》,有《歸藏》,有《周易》,三易詳。
有典謨,有訓誥,有誓命,《書》之奧。
我周公,作《周禮》,著六官,存治體。
大小戴,注《禮記》,述聖言,禮樂備。
日《國風》,日《雅》《頌》,號四詩,當諷詠。
《詩》既亡,《春秋》作,寓褒貶,別善惡。
三傳者,有《公羊》,有《左氏》,有《轂梁》。
經既明,方讀子,撮其要,記其事。
五子者,有荀揚,文中子,及老莊。
經子通,讀諸史,考世系,知終始。
自羲農,至黃帝,號三皇,居上世。
唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。
夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。
夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。
湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂,八百載,最長久。
周轍東,王綱墜,逞干戈,尚遊說。
始春秋,終戰國,五霸強,七雄出。
贏秦氏,始兼併,傳二世,楚漢爭。
高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡。
光武興,為東漢,四百年,終於獻。
魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。
宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。
北元魏,分東西,宇文周,與高齊。
迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。
唐高祖,起義師,除隋亂,創國基。
二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。
梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。
炎宋興,受周禪,十八傳,南北混。
遼與金,帝號紛,迨滅遼,宋猶存。
至元興,金緒歇,有宋世,一同滅。
並中國,兼戎狄,九十年,國祚廢。
明太祖,久親師,傳建文,方四祀。
遷北京,永樂嗣,迨崇禎,煤山逝。
清太祖,膺景命,靖四方,克大定。
至世祖,乃大同,十二世,清祚終。
讀史者,考實錄,通古今,若親目。
口而誦,心而惟,朝於斯,夕於斯。
昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。
趙中令,讀《魯論》,彼既仕,學且勤。
披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。
頭懸樑,錐刺股,彼不教,自勤苦。
如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。
如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。
蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。
彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。
若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。
彼既成,眾稱異,爾小生,宜立志。
瑩八歲,能詠詩,泌七歲,能賦棋。
彼穎悟,人稱奇,爾幼學,當效之。
蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。
彼女子,且聰敏,爾男子,當自警。
唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。
彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而致。
有為者,亦若是。
犬守夜,雞司晨,苟不學,曷為人?
蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。
幼而學,壯而行,上致君,下澤民。
揚名聲,顯父母,光於前,裕於後。
人遺子,金滿籝,我教子,惟一經。
勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。
附:重訂三字經一

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