三十六參，講述善財童子為了更加了解智慧和修行的種種，特意上門參拜一位名為“守護一切城主夜神”的故事。
佛家三十六參,詳細翻譯：,
佛家三十六參
善財承教，即於菩提場如來會中，參守護一切眾生主夜神。為說甚深自在妙音解脫門已。乃雲:如諸菩薩,能知能說一切語言自性,於念念中自在開悟一切眾生等,而我云何能知能說。復令參開敷一切樹花主夜神。
作者：三藏法數
作者：三藏法數
詳細翻譯：
善財童子第三十六參 守護一切城主夜神
這時，善財童子隨順寂靜音海主夜神的教化，思惟觀察她所說的法門。一一文句都沒有忘失。對於無量的深心、無量的法性，以及一切方便神通智慧，憶念思擇、相續不斷。其心量非常廣大，證入安住。善財邊思惟、邊觀察，來到守護一切城主夜神的處所。
善財童子見到這位夜神，她正坐在一切寶光明摩尼王獅子座上，有無量無數的夜神，在她的周圍共相圍繞。她現出一切眾生色相身、現出普對一切眾生身、現出不染一切世間身、……現出究竟如來體性身、現出究竟調伏眾生身。善財童子見到這樣多身之後，歡喜得情不自禁的踴躍起來。向夜神頂禮、右繞，然後向夜神合掌說：“聖者，我已發無上正等正覺心，可是我不知道菩薩在修菩薩行時，怎樣饒益眾生？怎樣能用無上攝而攝客群生？怎樣能隨順諸法的教化？怎樣能親近法王位？這四個問題，唯願聖者慈悲哀愍，為我宣說。”
這時，守護一切城主夜神回答說：“善男子，你為救護一切眾生的緣故，你為莊嚴清淨一切諸佛剎土的緣故，你為供養一切如來的緣故，……你想普入一切法門海的緣故，你想以平等心遍一切的緣故，你想普受一切佛法輪的緣故，你想普隨一切眾生心之所樂、雨法雨的緣故，而問一切菩薩所修的行門。”
守護一切城主夜神接著說：“善男子，我已證得‘菩薩甚深自在妙音解脫’。在我往昔，曾經作過大法師，一切無所掛礙，我以這種法，施與眾生，令一切眾生安住在善行上，恆常承事一切善知識，為令一切眾生安住在佛教上。
善男子，我以這樣的清淨法光明，饒益一切眾生，積集一切善根辦助道法的時候，作十種觀察法界：我知法界沒有數量，我知法界沒有邊際，我知法界沒有界限，我知法界沒有涯畔，我知法界沒有斷絕，我知法界是一性，我知法界性清淨，我知法界遍滿眾生，我知法界一莊嚴，我知法界不可壞。因此，我了知一切諸佛廣大的威德，深深進入如來的難思境界。
“又善男子，我這樣正念思惟，獲得如來十種大威德陀羅尼的法輪，這十種陀羅尼輪，另有十千陀羅尼輪，做它的眷屬，恆為一切眾生演說妙法，令眾生髮菩提心。”
善財童子聽了這位夜神的介紹後，便又發問說：“奇哉！天神，這種解脫門是何等希有。請問聖者，你所獲得的這種解脫法門，已經有多久時間了？”
守護一切城主夜神回答說：“善男子，那是在往昔古世的時候，經過了世界轉①微塵數劫，有一個劫，名離垢光明劫，在此劫中，有一世界，名叫法界功德雲世界。在那個世界中，有四天下，名叫妙幢。其中有王都，名叫普寶華光城。離此城不遠處，有一菩提道場，有須彌山微塵數多的如來，在這裡出現於世。（經舉出百位佛作為代表，此處從略）
在最初，有一位佛出世，他的名號為法海雷音光明王佛，那佛出現於世時，有位轉輪聖王，名叫清淨日光明面，他在這位佛的道場，受持一切法海旋修多羅②，佛涅槃之後，這位轉輪聖王便出家修道。
這時，有一位比丘尼，名叫法輪化光比丘尼。她是清淨日光明面轉輪聖王的女兒。有百千比丘尼作為她的眷屬。她聽到父王的話，及見到他這種神力，便發菩提心，永不退轉，因此她證得三昧，名叫‘一切佛教燈三昧’。又得到這種甚深自在妙音解脫法門，獲得之後，身心非常柔軟，沒有一切煩惱，即刻見到法海雷音光明王如來一切神通變化之力。
善男子，我告訴你吧，那時的轉輪聖王不是別人，就是當今在普賢善薩；那位法輪化光比丘尼，就是我（守護一切城主夜神）的前身。我在那時，守護佛法，令十萬比丘尼，對於阿耨多羅三藐三菩提，獲得不退轉。又令她們得現見一切諸佛的三昧。又令她們得到一切佛法輪金剛光明陀羅尼。又令她們獲得普入一切法門海的般若波羅蜜。
善男子，象這樣須彌山微塵數多的如來，到最後那位法界城智慧燈佛出世，我都親近供養，修行諸佛所說的妙法。善男子，我從發心以來，在生死漫漫長夜、無明昏寐的一切眾生之中，而我獨自覺悟。令一切眾生守護心的寶城，捨棄三界牢獄的城，住在一切智慧無上的法城之中。”
夜神最後十分謙虛地說：“善男子，我唯獨知道這種‘甚深自在妙音解脫門’，象諸菩薩中的大菩薩，他們能知道一切語言的自性，在念念之中，自在開悟一切眾生，入一切眾生言音海中，……等功德行，而我怎能知道？怎能演說呢？”
善男子，在這佛會中，有一位名叫開敷一切樹華夜神。你去她那裡，問她菩薩怎樣學習一切智？怎樣安立一切眾生，住在一切智慧之地？”
[注一]世界轉：世界轉就是把世界抹為微塵，一粒微塵成為一剎土，又將一一剎土抹為徽塵，這是世界轉的數量。
[注二]修多羅：即佛經，又名契經。
