這幅從蘇州過雲樓顧氏後人處所得、由蘇州博物館永久收藏的《趙天裕、柯九思、趙原、顧定之、張紳、吳鎮六家墨竹卷》（又名《七君子圖》）畫芯全長約10米，寬36.5厘米，由藏家把元朝六位畫家的墨竹圖逐一收裱在同一長卷中，其中收有柯九思的兩件作品，一共七件，故而得名。
基本介紹
- 中文名：七君子圖
- 畫芯全長：約10米
- 畫芯寬：36.5厘米
- 收藏處：蘇州博物館
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基本信息
一長卷中，其中，柯九思有兩件作品，一共七件，得名“七君子圖”，畫芯全長約10米，寬36.5厘米。畫面上首先出現的是乾隆年間藏家喬崇修書寫的隸書“六逸圖”三字引首，然後是清代著名金石家張廷濟書寫的“六君子圖”，最後是吳昌碩書寫的“七友圖”。（喬崇修是《七君子圖》的早期收藏者，張廷濟為其後的藏家蔣生沐題寫了引首，吳昌碩則為該圖的最後一位藏家蘇州人顧麟士(字鶴逸)在得到這幅珍品後題寫了引首。）
七君子圖
七君子圖價值
國寶
陶啟勻曾經執筆編撰過全套60卷的《中國美術全集》中的“元代繪畫卷”，所以，對匯集了這么多元朝繪畫大師的《七君子圖》，他一直抱有很深的感情。徐徐展開畫卷，陶啟勻解讀著這張精美作品。
顧麟士在《過雲樓書畫記》第二卷中的《元賢竹林七友卷》中說道，長卷開篇作者“趙天裕無考”，其實不然，陶啟勻說：“趙天裕的這張作品，是一張典型的帶有南宋畫風的以竹為主題的作品。自南宋以後，畫墨竹的畫家日漸增多，如趙孟頫、柯九思、顧定之、吳鎮等都是其中的大師級人物。“我們這張《七君子圖》中，就收有柯、顧、吳三位大師的同題作品，令後人可以觀摩、鑑賞，實在難能可貴。 ”趙原的作品上，作者在畫的右下角題有“龍角 趙原”四個字。“但目前唯一僅見的趙原墨竹作品，就是這張‘龍角’。”陶啟勻說。另外一位作者張紳，以擅畫“推篷竹”聞名。
最頂級的四位畫竹大師中有三位出現在《七君子圖》中，有兩張作品是目前僅見的孤品，當日收錄《七君子圖》的藏家也許沒有想到，他為後人留下的是怎樣厚重的一份歷史贈予啊。
收藏故事
蘇州顧氏過雲樓是近代聞名於世的書畫、古籍收藏之所，享有“江南收藏甲天下，過雲樓收藏甲江南”的
美譽。過雲樓始建於清同治十二年，其修建者顧文彬，清元和(今蘇州)人，道光二十一年進士，官任浙江寧紹道台時，在蘇州城鐵瓶巷內建過雲樓並其後花園怡園。樓園甫一落成，顧文彬便告病辭官，回歸故里，憑畢生之力，鐘情於古書畫的收藏。而庋藏大量晉唐明清名家書畫的過雲樓也吸引了無數名公巨卿、文人墨客雅集，與顧氏主人揮毫潑墨、談藝論文，成就了一代名樓的百年風華。
七君子圖
七君子圖從顧家為《七君子圖》所作的考證來看，這果然是一張遞藏有序的寶貝。康熙年間的收藏家繆曰藻在其專著《寓意錄》中最早記錄了一張名為《竹林七友》的長卷，藏家把元朝趙天裕、柯九思、趙原、顧定之、張紳五位大畫家的墨竹逐一收裱在同一長卷中，其中，柯九思與顧定之各二件作品，一共七件，得名“竹林七友”。到了乾隆時為喬崇修所藏，但已失去顧定之作品一幀，遂易名《竹溪六逸》。幾經輾轉，顧麟士從另一位藏家李蘇鄰手中購得了這張長卷後，剛好又得到一張吳鎮的墨竹橫幅，尺寸悉合，取以配入，這張圖又從“六逸”長成了“七友”，故今得名《七君子圖》。
顧麟士有五子，則明(早殤)、則久(號公可)、則揚(號公雄)、則堅(號公柔)、則奐(號公碩)。顧麟士逝後，過雲樓舊藏分家析產為四子繼承，《元趙天裕、柯九思、趙原、顧定之、張紳、吳鎮六家墨竹卷》(《七君子圖》)和《王石谷水竹幽居圖卷》兩幅書畫為顧公柔所得。顧公柔去世後，兩幅書畫又由其子顧篤琨繼承。
1960年元旦，蘇州博物館成立，顧公柔遺孀張惠娟多次提出願將自己保存的過雲樓舊藏文物捐贈給蘇州博物館，惜因當時特殊的歷史環境，受“極左”思想影響嚴重，此事未能得到妥善解決。“文革”中，“紅衛兵”抄家前夕，張惠娟再次致電蘇州博物館，要求無論如何也要接收該批文物。當時蘇州博物館派錢鏞和莫福英兩位同志前往張惠娟家中接收了包括《元趙天裕、柯九思、趙原、顧定之、張紳、吳鎮六家墨竹卷》(《七君子圖》)和《王石谷水竹幽居圖卷》在內的八十餘件過雲樓舊藏文物。
