中國伊斯蘭教蘇菲主義虎非耶支系門宦之了。創建人丁祥（又稱丁香），回族，甘肅臨潭人，出身於農民家庭。以創建人的姓取名。清嘉慶年間，丁祥在新疆沙車求學時受教於一號稱奧里亞·溫拉的傳教師，接受了蘇菲派納格什班迪耶學理。回到甘肅後，先後在蘭州、河州和洮州等地宣教，受到一些信徒的擁護，信眾日漸增多。他逝世後，葬於蘭州華林山，族人和信眾為其修建了墓廬，稱華林山拱北，又稱丁門拱北。丁祥臨終時沒有指定繼承人，因此，他的宗教主張和功修方法沒有完全傳下來。但他的後裔仍相繼接替教務，一直延續至今。他們憑《古蘭經》宣教，主張履行教法功課和道乘修持並重，低念“迪克爾”，教主每年游坊一至二次，屆時為教民做“祈禱”、念“討白”，收取束脩贈送。丁門道統依次為奧里亞·溫拉、丁祥、塔志丁、丁世福、丁占魁、丁述堂。教民約數千人，主要分布於甘肅臨潭、蘭州、寧夏和新疆等地。20世紀40年代已逐漸衰落。
基本介紹
- 中文名：丁祥
- 別名：丁香
- 國籍：中國
- 民族：回族
中國伊斯蘭教蘇菲主義虎非耶支系門宦之了。創建人丁祥(又稱丁香)，回族，甘肅臨潭人，出身於農民家庭。以創建人的姓取名。清嘉慶年間，丁祥在新疆沙車求學時受教於一號稱奧里亞·溫拉的傳教師，接受了蘇菲派納格什班迪耶學理。回到甘肅後，先後在蘭州、河州和洮州等地宣教，受到一些信徒的擁護，信眾日漸增多。他逝世後，葬於蘭州華林山，族人和信眾為其修建了墓廬，稱華林山拱北，又稱丁門拱北。丁祥臨終時沒有指定繼承人，因此，他的宗教主張和功修方法沒有完全傳下來。但他的後裔仍相繼接替教務，一直延續至今。他們憑《古蘭經》宣教，主張履行教法功課和道乘修持並重，低念“迪克爾”，教主每年游坊一至二次，屆時為教民做“祈禱”、念“討白”，收取束脩贈送。丁門道統依次為奧里亞·溫拉、丁祥、塔志丁、丁世福、丁占魁、丁述堂。教民約數千人，主要分布於甘肅臨潭、蘭州、寧夏和新疆等地。20世紀40年代已逐漸衰落。
(馬 通)
