丁希勤

丁希勤,1974年出生,男,安徽懷寧人。現為池州學院旅遊與歷史文化學院教授。

1996年畢業於池州師專歷史系,2002年考取安徽師範大學研究生,2005年獲歷史學碩士學位,2007年考取安徽師範大學博士研究生,2010年獲歷史學博士學位。

基本介紹

  • 中文名:丁希勤
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:安徽
  • 出生日期:1974年
  • 職業池州學院旅遊與歷史文化學院教授
  • 畢業院校安徽師範大學
個人經歷,著作(獨撰),報告(獨撰),論文發表,研究項目,

個人經歷

1996年畢業於池州師專歷史系,分配到懷寧縣涼亭鄉第二初級中學教書。
2002年考取安徽師範大學研究生,2005年獲歷史學碩士學位,引進池州學院歷史系教書。
2007年考取安徽師範大學博士研究生,2010年獲歷史學博士學位,2014年獲安徽省第四屆優秀博士學位論文。
2011年進入安徽大學歷史學博士後流動站,進行博士後研究,2013年順利出站。
2014年進入四川大學道教與宗教文化研究所,進行第二博士後研究。

著作(獨撰)

1.《古代徽州宗教信仰研究》,安徽師範大學出版社,2013年。
2.《古代徽州和皖南民間信仰研究》,安徽師範大學出版社,2016年。

報告(獨撰)

1.《宋明以來徽州的民間信仰研究》,安徽大學博士後出站報告,2013年。
2.《南溪古寨的風水文化》,東至縣南溪古寨歷史文化開發研究報告,2013年。

論文發表

1、《司馬遷“通變”思想和鄭樵“會通”思想新探 》,《池州師專學報》2004年第3期。
2、《佛教“一心開二門”對宋明理學的影響》,《安徽史學》2005年第5期。
3、《從地藏信仰的興起看明清時期傳統文化的發展與變遷》,《池州師專》學報2006年第2期。
4、《元代石屋清珙的茶禪一味論》,《中國茶葉》2007年第3期。
5、《百丈懷海禪法思想研究》,《五台山研究》2007年第4期。
6、《論明清民間宗教的本質》,《淮北煤炭師範學院學報》2007年第5期。
7、《宋代開福道寧禪法思想研究》,《池州學院學報》2008年第1期。
8、《明清徽州儒教信仰研究》,《黃山學院學報》2008年第2期。
9、《徽州道教思想研究》,《社會心理科學》2008年第1期。
10、《明清民間宗教信仰嬗變及社會影響》,《安慶師範學院學報》2008年第8期。
11、《徽州道教的臨終理論——兼論儒教和佛教的臨終思想》,《湖南工業大學學報》2009年第1期。
12、《宋元黃山張松谷及其禪學思想》,《池州學院學報》2009年第4期。
13、《皖江地區宗教文化略述》,《池州學院學報》2009年第4期。
14、《五顯信仰的實質及與道教的關係——對徽州婺源縣靈順廟的考察》,《安徽史學》2009年第6期。
15、《祥異,一種民間的政治批評——解讀弘治<徽州府志·祥異>》,《中國地方志》2009年第6期。
16、《齊雲山道教的玄武信仰》,《安徽師範大學學報》2010年第2期。
17、《古代徽州宗教信仰研究》,博士畢業論文。
18.《皖南目連戲的宗教思想》,《池州學院學報》2012年第2期。
19.《明清晉商與徽商興起的原因及其商業倫理》,《船山學刊》2012年第3期。
20.《唐宋汪華的神話故事與徽州社會變遷》,《安徽史學》2013年第3期。
21. 《唐宋以來廣德祠山大帝神話故事考》,《宗教學研究》2014年第2期。
22. 《唐宋徽州程靈洗的神話故事考》,《安徽史學》2015年第2期。
23.《南宋初年張抃信仰考》,《宗教學研究》2015年第3期。
24.《中國古代史教學的易學方法》,《池州學院學報》2016年第1期。
25.《神話與政治——以東漢以來徽州方仙翁為中心》,《安徽史學》2016年第2期。

研究項目

1.池州學院引進人才啟動項目《明清地藏信仰的興起與傳統文化的變遷》(XYK200520);
2.安徽省教育廳一般項目《明清時期宗教的發展與傳統文化的變遷》(2006SK308);
3.安徽省教育廳一般項目《齊雲山道教信仰研究》(2009SK350);
4.安徽大學徽學研究中心重點項目《明清徽州的民間信仰研究》(SK2013A119);
5.中國博士後基金項目《古代徽州宗教信仰研究》(2011[382]);
6.安徽省社科規劃項目《古代皖南民間信仰與國家的互動及其管理方式研》
(AHSKY2014D63);
7.四川省社科規劃項目《古代徽州和皖南民間信仰研究》(SC15H06)。

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