《一起悅讀周計畫:高級卷5》根據青少年讀者在學習中的實際情況，《一起悅讀周計畫:高級卷5》的編排是以一“周”為一個時間單元，合理制訂閱讀周期，循序漸進，長計畫短安排。《一起悅讀周計畫:高級卷5》強調讀者每天都要堅持閱讀，並在每天記錄開始閱讀的時間點。這裡選編的文章並不是非讀不可的，你可以讀，也可以不讀，你千萬不要有任何的心理負擔。如果你覺得讀來有困難，你可以跳過去，以後再讀，先換自己喜歡的讀。課外閱讀不是為了增加你的負擔，而是為了增加你的快樂！
基本介紹
- 書名：一起悅讀周計畫:高級卷5
- 出版社：中國大百科全書出版社
- 頁數：280頁
- 開本：16
- 品牌：中國大百科全書出版社
- 作者：石恢
- 出版日期：2012年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787500088455, 7500088450
基本介紹,內容簡介,作者簡介,名人推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《一起悅讀周計畫:高級卷5》以名家名篇為引導線索，用詩化般的語言凝練出各種主題來編排閱讀次序，通過“周計畫”的時間管理方式合理地安排閱讀內容，充分體現了“一起悅讀”所倡導的快樂閱讀、共同閱讀、分享閱讀的三大閱讀理念，是一本開啟心扉、陶冶性情、美化人生的極佳讀物。
作者簡介
石恢，作家，青少年閱讀教育專家，北京大學中文系碩士。上世紀九十年代曾從事文學創作，著有長篇小說《朝霧》（重慶出版社）等，在《文藝評論》《文藝爭鳴》《小說評論》《社會科學》《理論月刊》《學術論叢》《讀書》《博覽群書》等數十家國內著名報刊發表論文和評論。曾參與《外國文學名作導讀本》（廣西教育出版社）和《二十世紀末中國文學作品選》（北京大學出版社）等叢書的選編工作。本世紀以來，石恢老師以主要精力從事青少年學生閱讀教育工作、親職教育與閱讀的研究和推廣工作，曾主持”家庭藏書計畫”出版課題研究。在北京師範大學京師大廈曾主持“分享閱讀”俱樂部活動。
名人推薦
那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等。
——謝冕 北京大學中文系教授
對於成長中的青少年讀者而言，此時的閱讀應是更為講究的。如果沒有選擇，隨意地濫讀或是因受宣傳的蠱惑而進行媚俗性閱讀，將會養成一種低下的閱讀趣味和閱讀習慣。一旦定型，日後很難糾正過來了。
——曹文軒 北京大學中文系教授
關心中學生的課外閱讀，提倡“讀名著，讀經典”即是一種導向：唯有用前輩人所創造的最美好的精神食糧來滋養下一代，才能保證他們成為巴老所期待的“更純潔，更善良”的具有美好心靈的健全的“人”。這直接關係到我們民族（以及人類）的後代的精神質量與生命質量，可以說是一個基本教育工程。
——錢理群 北京大學中文系教授
我以為，詩意般的棲居與快樂的閱讀是人生一大幸福，但若加上歷史學的思考和科學精神的指引，一定會收穫更大的精神財富。本書在循序漸進閱讀體系的基礎之上，注重了從文學性的審美閱讀和情感薰陶，向綜合的科學與人文素養的多方位知識擴展，我想，這或許會在不經意間影響讀者未來的興趣領域甚或職業選擇。來吧，讓我們開始悅讀！
———張建華 北京師範大學歷史學院教授
這套叢書以名家名篇為引導線索，用詩化般的語言凝練出各種主題來編排閱讀次序，通過“周計畫”的時間管理方式合理地安排閱讀內容，充分體現了“一起悅讀”所倡導的快樂閱讀、共同閱讀、分享閱讀的三大閱讀理念，是一套開啟心扉、陶冶性情、美化人生的極佳讀物。
——陳霞 中國社會科學院哲學研究所研究員
——謝冕 北京大學中文系教授
對於成長中的青少年讀者而言，此時的閱讀應是更為講究的。如果沒有選擇，隨意地濫讀或是因受宣傳的蠱惑而進行媚俗性閱讀，將會養成一種低下的閱讀趣味和閱讀習慣。一旦定型，日後很難糾正過來了。
——曹文軒 北京大學中文系教授
關心中學生的課外閱讀，提倡“讀名著，讀經典”即是一種導向：唯有用前輩人所創造的最美好的精神食糧來滋養下一代，才能保證他們成為巴老所期待的“更純潔，更善良”的具有美好心靈的健全的“人”。這直接關係到我們民族（以及人類）的後代的精神質量與生命質量，可以說是一個基本教育工程。
——錢理群 北京大學中文系教授
我以為，詩意般的棲居與快樂的閱讀是人生一大幸福，但若加上歷史學的思考和科學精神的指引，一定會收穫更大的精神財富。本書在循序漸進閱讀體系的基礎之上，注重了從文學性的審美閱讀和情感薰陶，向綜合的科學與人文素養的多方位知識擴展，我想，這或許會在不經意間影響讀者未來的興趣領域甚或職業選擇。來吧，讓我們開始悅讀！
———張建華 北京師範大學歷史學院教授
這套叢書以名家名篇為引導線索，用詩化般的語言凝練出各種主題來編排閱讀次序，通過“周計畫”的時間管理方式合理地安排閱讀內容，充分體現了“一起悅讀”所倡導的快樂閱讀、共同閱讀、分享閱讀的三大閱讀理念，是一套開啟心扉、陶冶性情、美化人生的極佳讀物。
——陳霞 中國社會科學院哲學研究所研究員
圖書目錄
總序：成長與閱讀[中]曹文軒
第一周：光榮的荊棘路
結識一位哲學家——馮友蘭
周一三松堂斷憶[中]宗璞
周二本來的歷史和寫的歷史[中]馮友蘭
周三我還沒有見過長城[中]吳伯簫
同四光榮的荊棘路[丹麥]安徒生
周五歷史對於人生的利弊[德]尼采
第二周：用生命踐履碑銘
結識一位學者——陳寅恪
周一用生命踐履碑銘
——謁陳寅咯書[中]夏中義
周二馮友蘭中國哲學史上冊
審查報告[中]陳寅恪
周三美國學者[美]愛默生
周四知識分子的功能與角色[中]金耀基
周五思想史上的失蹤者[中]朱學勤
第三周：大海如鏡
結識一位作家——康拉德
周一論約瑟夫·康拉德[英]維吉尼亞·伍爾夫
周二“水仙號”的黑水手[英]康拉德
周三湘海朔風[日]德富蘆花
周四詠大海[英]康寧漢
周五海的墳墓[荷蘭]赫·布洛魁仁
第四周：蘇動的大地詩意
結識一位詩人——夸譜莫多
周一夸西莫多[智利]聶魯迭
周二大地（外一首）[義大利]夸西莫多
周三蘇動的大地詩意[中]昌耀
周四人的大地[法]聖·埃克蘇佩里
周五大地的成長[挪威]漢姆生
第五周：美學的散步
結識一位美學家——宗自華
周一未名湖畔的散步美學家[中]王岳川
周二美學的散步[中]宗白華
周三創作家與白日夢[奧地利]弗洛伊德
周四哲學與詩人之人生觀[德]狄爾泰
周五談談抒情詩與社會的關係[德]阿多爾諾
第六周：風中的旗
結識一位音樂家一蕭士塔高維奇
周一音樂
——獻給季·季·蕭士塔高維奇[蘇聯]阿赫瑪托娃
蕭士塔高維奇：等待槍殺[中]歐陽江河
周二見證[蘇聯]蕭士塔高維奇
周三生活的意志[突尼西亞]艾布·卡西姆·夏比
周四舞熊[德]萊辛
周五懸崖邊的樹[中]曾卓
第七周：富有的是精神
結識一位批評家——謝冕
周一永遠的獨立思想者
——謝冕與我們的時代[中]程文超
周二富有的是精神[中]謝冕
周三蘇東坡突圍[中]余秋雨
周四一個人與自己[中]徐敬亞
周五一個大學的構想
——知識是它的目的[英]約翰·亨利·紐曼
第八周：小人物的悲歡
結識一位作家——果戈理
周一果戈理——永恆的旅伴[俄]康·費定
周二狂人日記[俄]果戈理
周三韓先生[中]阿成
周四有個毫毛[法]亨利·米修
周五老王（中]楊絳
第九周：法的門前
結識一位作家——卡夫卡
周一平淡而不平凡的一生[德]克勞斯·瓦根巴赫
周二法的門前[奧地利]卡夫卡
周三普羅米修斯[德]斯威布
周四西西弗的神話[法]加繆
周五一隻無聲的堅忍的蜘蛛[美]惠特曼
第十周：讀書的時光
結識一位作家——伍爾夫
周一作為藝術家的伍爾夫[美]霍華德·加德納
周二讀書的時光[英]維吉尼亞·伍爾夫
周三獲得教養的途徑[瑞士]黑塞
周四用文學經典滋養年輕一代[中]錢理群
周五讀書的藝術[法]莫洛亞
第十一周：荒誕背後
結識一位作家——貝克特
周一遇見塞繆爾·貝克特[美]威塞爾
周二鎮靜劑[愛爾蘭]塞繆爾·貝克特
周三禿頭歌女（法]尤奈斯庫
周四捉弄[俄]契訶夫
周五到東區的五百種方法[中]黃凡
第十二周：當玫瑰開花的時候
結識一位作家——馬爾克斯
周一馬爾克斯的文學歷程[中]王建釗
周二有人弄亂了玫瑰花[哥倫比亞]馬爾克斯
周三當玫瑰開花的時候[智利]佩德羅·普拉多
周四選擇[英]羅伯特·庫克
周五生命的五種恩賜[美]馬克·吐溫
第十三周：世紀影像
結識一位導演——阿巴斯
周一感謝真主，賜給電影阿巴斯[中]衛西諦
周二阿巴斯自述[伊朗]阿巴斯
周三迪斯尼[法]喬治·薩杜爾
周四露天電影[中]趙剛
周五從孔子不看電視說起[中]尹吉男
第十四周：荒誕與真實
結識一位作家——皮蘭德婁
周一怪誕不經，驚世駭俗
——皮蘭德婁和他的怪誕劇[中]呂同六
周二六個尋找作者的劇中人[義大利]皮蘭德婁
周三愛麗斯漫遊奇境[英]劉易斯·卡羅爾
周四埃芝哥隆人[法]亨利·米修
周五貓城記[中]老舍
第一周：光榮的荊棘路
結識一位哲學家——馮友蘭
周一三松堂斷憶[中]宗璞
周二本來的歷史和寫的歷史[中]馮友蘭
周三我還沒有見過長城[中]吳伯簫
同四光榮的荊棘路[丹麥]安徒生
周五歷史對於人生的利弊[德]尼采
第二周：用生命踐履碑銘
結識一位學者——陳寅恪
周一用生命踐履碑銘
——謁陳寅咯書[中]夏中義
周二馮友蘭中國哲學史上冊
審查報告[中]陳寅恪
周三美國學者[美]愛默生
周四知識分子的功能與角色[中]金耀基
周五思想史上的失蹤者[中]朱學勤
第三周：大海如鏡
結識一位作家——康拉德
周一論約瑟夫·康拉德[英]維吉尼亞·伍爾夫
周二“水仙號”的黑水手[英]康拉德
周三湘海朔風[日]德富蘆花
周四詠大海[英]康寧漢
周五海的墳墓[荷蘭]赫·布洛魁仁
第四周：蘇動的大地詩意
結識一位詩人——夸譜莫多
周一夸西莫多[智利]聶魯迭
周二大地（外一首）[義大利]夸西莫多
周三蘇動的大地詩意[中]昌耀
周四人的大地[法]聖·埃克蘇佩里
周五大地的成長[挪威]漢姆生
第五周：美學的散步
結識一位美學家——宗自華
周一未名湖畔的散步美學家[中]王岳川
周二美學的散步[中]宗白華
周三創作家與白日夢[奧地利]弗洛伊德
周四哲學與詩人之人生觀[德]狄爾泰
周五談談抒情詩與社會的關係[德]阿多爾諾
第六周：風中的旗
結識一位音樂家一蕭士塔高維奇
周一音樂
——獻給季·季·蕭士塔高維奇[蘇聯]阿赫瑪托娃
蕭士塔高維奇：等待槍殺[中]歐陽江河
周二見證[蘇聯]蕭士塔高維奇
周三生活的意志[突尼西亞]艾布·卡西姆·夏比
周四舞熊[德]萊辛
周五懸崖邊的樹[中]曾卓
第七周：富有的是精神
結識一位批評家——謝冕
周一永遠的獨立思想者
——謝冕與我們的時代[中]程文超
周二富有的是精神[中]謝冕
周三蘇東坡突圍[中]余秋雨
周四一個人與自己[中]徐敬亞
周五一個大學的構想
——知識是它的目的[英]約翰·亨利·紐曼
第八周：小人物的悲歡
結識一位作家——果戈理
周一果戈理——永恆的旅伴[俄]康·費定
周二狂人日記[俄]果戈理
周三韓先生[中]阿成
周四有個毫毛[法]亨利·米修
周五老王（中]楊絳
第九周：法的門前
結識一位作家——卡夫卡
周一平淡而不平凡的一生[德]克勞斯·瓦根巴赫
周二法的門前[奧地利]卡夫卡
周三普羅米修斯[德]斯威布
周四西西弗的神話[法]加繆
周五一隻無聲的堅忍的蜘蛛[美]惠特曼
第十周：讀書的時光
結識一位作家——伍爾夫
周一作為藝術家的伍爾夫[美]霍華德·加德納
周二讀書的時光[英]維吉尼亞·伍爾夫
周三獲得教養的途徑[瑞士]黑塞
周四用文學經典滋養年輕一代[中]錢理群
周五讀書的藝術[法]莫洛亞
第十一周：荒誕背後
結識一位作家——貝克特
周一遇見塞繆爾·貝克特[美]威塞爾
周二鎮靜劑[愛爾蘭]塞繆爾·貝克特
周三禿頭歌女（法]尤奈斯庫
周四捉弄[俄]契訶夫
周五到東區的五百種方法[中]黃凡
第十二周：當玫瑰開花的時候
結識一位作家——馬爾克斯
周一馬爾克斯的文學歷程[中]王建釗
周二有人弄亂了玫瑰花[哥倫比亞]馬爾克斯
周三當玫瑰開花的時候[智利]佩德羅·普拉多
周四選擇[英]羅伯特·庫克
周五生命的五種恩賜[美]馬克·吐溫
第十三周：世紀影像
結識一位導演——阿巴斯
周一感謝真主，賜給電影阿巴斯[中]衛西諦
周二阿巴斯自述[伊朗]阿巴斯
周三迪斯尼[法]喬治·薩杜爾
周四露天電影[中]趙剛
周五從孔子不看電視說起[中]尹吉男
第十四周：荒誕與真實
結識一位作家——皮蘭德婁
周一怪誕不經，驚世駭俗
——皮蘭德婁和他的怪誕劇[中]呂同六
周二六個尋找作者的劇中人[義大利]皮蘭德婁
周三愛麗斯漫遊奇境[英]劉易斯·卡羅爾
周四埃芝哥隆人[法]亨利·米修
周五貓城記[中]老舍
序言
“周計畫”十年新起點
我們強調的就是每天都要有課外閱讀，每周都要有學習檢測。時間管理和計畫性是本書最為重要的特點。你只需要每天花上十幾分鐘時間，不僅輕鬆地就讀了一篇好文章，而且慢慢也會養成每天都閱讀的習慣。而“習慣”，莎士比亞說，“簡直是一種改變氣質的神奇力量”。當有一天你回首過去，你會為自己的變化而大吃一驚。
——石恢，初版前言
轉眼間，自這套閱讀“周計畫”首次出版至今，已經整十年了。十年前本書甫一出版，就以其高品質的精神文化內涵，尤其以全新的“周計畫”體例安排，備受業界關注與讀者歡迎。當年《中國教育報》記者訪談編者時也專門問及“周計畫”的具體含義，我在回答中強調了其兩個方面的特性：
一是“周單元”主題閱讀，即以“周”作為時間管理單元和主題閱讀單元，以人物作為引導線索串聯相關選文，並與現行教科書選文的主題和作者關聯呼應。
二是“計畫性”分解閱讀，即閱讀內容按每周和每天的進程做計畫安排。“根據學生學習中的具體情況，合理地制定一個閱讀周期，循序漸進，長計畫短安排。分解在每一天的閱讀量並不多。”(見《從周一到周日每天都有好故事》《中國教育報》2002年8月8日第6版)
然而，當“周計畫”這個概念被同行們大量複製套用到各種語文和英語的閱讀圖書中，並成為一種主流的圖書產品類型時，我們這套顯然更為嚴謹的始作俑的周計畫叢書，由於一些十分偶然的因素使然，卻在這十年中的大多數時間，處於無奈的缺貨狀態。
當然，也總有一些好學生和他們的家長們，沒有忘記這套曾經給予他們重要影響的書，我的信箱和QQ里一直不間斷有人留言，問我為什麼買不到這套書，在哪裡還能再買到。我在網上也看到有更多的人相互問詢，甚至有人在報紙匕廣告求購。還有許多語文老師和教育研究者，他們在多種場合提及和推薦這套書。心理學家王利群教授，使用本套書做團體閱讀治療效果顯著，更是逢人說項，這么多年來也一直催逼我再版。還有—位工作後又去北京大學藝術學院讀研究生的小朋友親口跟我說，大學時代如果沒有讀到這套書，他生命中的重要部分就真的被錯過了。
很感激這些認識與不認識的朋友們，我知道他們只是閱讀人群中的小眾。但他們的存在，給了我安慰和鼓勵。本叢書從最初出版就非常明確地宣稱，這是—套編選給“好學生”閱讀的書，至今這一定位未曾改變。也正是總有這種少數人真摯而誠懇的需求渴望，促使我下決心在這套閱讀“周計畫”誕生十周年之際，放下手邊的其他事情，全力以赴對之進行了全面的修訂和完善。叢書新版的重要改變之一，就是分冊不再對應於年級，而是對應於不同閱讀能力分級基礎上的自主選擇。這裡也要特別感謝中國大百科全書出版社教育分社社長陳琦先生與我取得的共識，讓我有信心使本叢書獲得更長久的生命力。
為什麼“一起悅讀”
這裡選編的文章並不是非讀不可的，你可以讀，也可以不讀，你千萬不要有任何的心理負擔。如果你覺得讀來有困難，你可以跳過去，以後再讀，先換自己喜歡的讀。課外閱讀不是為了增加你的負擔，而是為了增加你的快樂！在快樂的閱讀中收穫思想、智慧與情感。
但快樂還來自堅持，來自對於自我挑戰的克服！
——石恢，初版前言
“一起悅讀”是本套“周計畫”十周年新版新增元素。如果說，在“課外閱讀周計畫”和“每周閱讀計畫”時代，本書主要重視的是“讀什麼”和“怎么讀”的內容安排與計畫安排。那么，在“—起悅讀周計畫”時代，本書更加突出重視的則是“讀”的行動本身與“讀”的行為操作。本版幾乎刪除了所有純知識性的語文練習，而增強了伴讀、探究與積累，其強調意義在於：
一個字．“讀”！首先要有個體的閱讀行為，才可能有真正的閱讀教育。如有困難擋道，可以繞道，但不要放棄持續的“讀”。
兩個字，“悅讀”！也就是陝樂的閱讀。“快樂閱讀”是“—起悅讀”提倡的首要核心理念，指的是自由的閱讀而非功利性閱讀，是趣味的閱讀而非職業性閱讀；是尋找快樂的閱讀，也是指以快樂的心態來閱讀。但更是指尋找真正幸福感的閱讀，是對艱澀的閱讀過程進行克服的閱讀，是開掘思想征服挑戰，能夠真正體驗到生命的深度愉悅的閱讀。
三個字。“一起讀”！編者與讀者一起讀，教師與學生一起讀，家長和孩子一起讀，同學與同學一起讀。這裡有兩個關鍵性要素，一個是被動性：每個人在表面上的個性化選擇，實際上都是在一定群體或環境中相互影響下的一起閱讀；另一個要素是主動性：即個體仍然有可能選擇與誰在一起閱讀。這其實體現了“—起悅讀”所提倡的第二個核心理念即“共同閱讀”。共同閱讀強調的是面對共同問題的閱讀，也是強調共同擔當的閱讀。一方面是指“共時性”共讀，即同—時期在一定範圍的社會成員之間，大家共同閱讀同—作品，共同感受內心的力量與溫暖，尋找相互間心靈的契合。另一方面也指“歷時性”共讀，即好的作品口口相傳，被不同時期的人共同閱讀，形成精神文化影響的代代承傳。
以上三個方面結合起來形成了“—起悅讀”的主要字面含義，但仍不足以表達其真正的內涵。因為“—起”同時也意味著“不同”，所以“—起悅讀”還有第三個核心理念就是“分享閱讀”。分享閱讀是承認差異性的閱讀。每個人的閱讀選擇和閱讀感受都是獨特的，每個人的獨立思想也終將匯人人類文明的溪流。理想的閱讀是—個人在自己的身邊能找到能進行充分交流的對象的閱讀，找到能相互饋贈思想的夥伴的閱讀。我們希望能有分享喜悅與感動、分擔痛苦與壓力的閱讀，在分享中獲得相互的接納與相互的尊重，在分享中增長人生的閱歷與生活的智慧。
因此，一起悅讀與分享的行為目標，成為本叢書編者新的自覺追求。圍繞這一清晰目標的實現，我們將在本叢書後台搭建一系列交流與表達的活動平台，力圖使“一起悅讀”最終或就人與人之間的真正互讀。
我們強調的就是每天都要有課外閱讀，每周都要有學習檢測。時間管理和計畫性是本書最為重要的特點。你只需要每天花上十幾分鐘時間，不僅輕鬆地就讀了一篇好文章，而且慢慢也會養成每天都閱讀的習慣。而“習慣”，莎士比亞說，“簡直是一種改變氣質的神奇力量”。當有一天你回首過去，你會為自己的變化而大吃一驚。
——石恢，初版前言
轉眼間，自這套閱讀“周計畫”首次出版至今，已經整十年了。十年前本書甫一出版，就以其高品質的精神文化內涵，尤其以全新的“周計畫”體例安排，備受業界關注與讀者歡迎。當年《中國教育報》記者訪談編者時也專門問及“周計畫”的具體含義，我在回答中強調了其兩個方面的特性：
一是“周單元”主題閱讀，即以“周”作為時間管理單元和主題閱讀單元，以人物作為引導線索串聯相關選文，並與現行教科書選文的主題和作者關聯呼應。
二是“計畫性”分解閱讀，即閱讀內容按每周和每天的進程做計畫安排。“根據學生學習中的具體情況，合理地制定一個閱讀周期，循序漸進，長計畫短安排。分解在每一天的閱讀量並不多。”(見《從周一到周日每天都有好故事》《中國教育報》2002年8月8日第6版)
然而，當“周計畫”這個概念被同行們大量複製套用到各種語文和英語的閱讀圖書中，並成為一種主流的圖書產品類型時，我們這套顯然更為嚴謹的始作俑的周計畫叢書，由於一些十分偶然的因素使然，卻在這十年中的大多數時間，處於無奈的缺貨狀態。
當然，也總有一些好學生和他們的家長們，沒有忘記這套曾經給予他們重要影響的書，我的信箱和QQ里一直不間斷有人留言，問我為什麼買不到這套書，在哪裡還能再買到。我在網上也看到有更多的人相互問詢，甚至有人在報紙匕廣告求購。還有許多語文老師和教育研究者，他們在多種場合提及和推薦這套書。心理學家王利群教授，使用本套書做團體閱讀治療效果顯著，更是逢人說項，這么多年來也一直催逼我再版。還有—位工作後又去北京大學藝術學院讀研究生的小朋友親口跟我說，大學時代如果沒有讀到這套書，他生命中的重要部分就真的被錯過了。
很感激這些認識與不認識的朋友們，我知道他們只是閱讀人群中的小眾。但他們的存在，給了我安慰和鼓勵。本叢書從最初出版就非常明確地宣稱，這是—套編選給“好學生”閱讀的書，至今這一定位未曾改變。也正是總有這種少數人真摯而誠懇的需求渴望，促使我下決心在這套閱讀“周計畫”誕生十周年之際，放下手邊的其他事情，全力以赴對之進行了全面的修訂和完善。叢書新版的重要改變之一，就是分冊不再對應於年級，而是對應於不同閱讀能力分級基礎上的自主選擇。這裡也要特別感謝中國大百科全書出版社教育分社社長陳琦先生與我取得的共識，讓我有信心使本叢書獲得更長久的生命力。
為什麼“一起悅讀”
這裡選編的文章並不是非讀不可的，你可以讀，也可以不讀，你千萬不要有任何的心理負擔。如果你覺得讀來有困難，你可以跳過去，以後再讀，先換自己喜歡的讀。課外閱讀不是為了增加你的負擔，而是為了增加你的快樂！在快樂的閱讀中收穫思想、智慧與情感。
但快樂還來自堅持，來自對於自我挑戰的克服！
——石恢，初版前言
“一起悅讀”是本套“周計畫”十周年新版新增元素。如果說，在“課外閱讀周計畫”和“每周閱讀計畫”時代，本書主要重視的是“讀什麼”和“怎么讀”的內容安排與計畫安排。那么，在“—起悅讀周計畫”時代，本書更加突出重視的則是“讀”的行動本身與“讀”的行為操作。本版幾乎刪除了所有純知識性的語文練習，而增強了伴讀、探究與積累，其強調意義在於：
一個字．“讀”！首先要有個體的閱讀行為，才可能有真正的閱讀教育。如有困難擋道，可以繞道，但不要放棄持續的“讀”。
兩個字，“悅讀”！也就是陝樂的閱讀。“快樂閱讀”是“—起悅讀”提倡的首要核心理念，指的是自由的閱讀而非功利性閱讀，是趣味的閱讀而非職業性閱讀；是尋找快樂的閱讀，也是指以快樂的心態來閱讀。但更是指尋找真正幸福感的閱讀，是對艱澀的閱讀過程進行克服的閱讀，是開掘思想征服挑戰，能夠真正體驗到生命的深度愉悅的閱讀。
三個字。“一起讀”！編者與讀者一起讀，教師與學生一起讀，家長和孩子一起讀，同學與同學一起讀。這裡有兩個關鍵性要素，一個是被動性：每個人在表面上的個性化選擇，實際上都是在一定群體或環境中相互影響下的一起閱讀；另一個要素是主動性：即個體仍然有可能選擇與誰在一起閱讀。這其實體現了“—起悅讀”所提倡的第二個核心理念即“共同閱讀”。共同閱讀強調的是面對共同問題的閱讀，也是強調共同擔當的閱讀。一方面是指“共時性”共讀，即同—時期在一定範圍的社會成員之間，大家共同閱讀同—作品，共同感受內心的力量與溫暖，尋找相互間心靈的契合。另一方面也指“歷時性”共讀，即好的作品口口相傳，被不同時期的人共同閱讀，形成精神文化影響的代代承傳。
以上三個方面結合起來形成了“—起悅讀”的主要字面含義，但仍不足以表達其真正的內涵。因為“—起”同時也意味著“不同”，所以“—起悅讀”還有第三個核心理念就是“分享閱讀”。分享閱讀是承認差異性的閱讀。每個人的閱讀選擇和閱讀感受都是獨特的，每個人的獨立思想也終將匯人人類文明的溪流。理想的閱讀是—個人在自己的身邊能找到能進行充分交流的對象的閱讀，找到能相互饋贈思想的夥伴的閱讀。我們希望能有分享喜悅與感動、分擔痛苦與壓力的閱讀，在分享中獲得相互的接納與相互的尊重，在分享中增長人生的閱歷與生活的智慧。
因此，一起悅讀與分享的行為目標，成為本叢書編者新的自覺追求。圍繞這一清晰目標的實現，我們將在本叢書後台搭建一系列交流與表達的活動平台，力圖使“一起悅讀”最終或就人與人之間的真正互讀。
