一大事因緣,謂佛陀出現於世間之唯一大目的,是,此即所謂一大事。
基本介紹
- 中文名:一大事因緣
- 目的:為開顯人生之真實相
- 別名:一大事
- 目標:佛為使眾生開示悟入
一大事因緣,謂佛陀出現於世間之唯一大目的,是,此即所謂一大事。
即一大事之因緣。佛學名詞、佛教術語,語出自《妙法蓮華經·方便品》(原文:「諸佛世尊,唯以一大事因緣故出現於世。」)。指佛陀釋迦牟尼為眾生開、示成佛之道理...
一大事因緣,謂佛陀出現於世間之唯一大目的,是,此即所謂一大事。...... 一大事因緣,謂佛陀出現於世間之唯一大目的,是,此即所謂一大事。中文名 一大事因緣 目...
佛教術語。源於《法華經·方便品》:”諸佛釋尊唯以一大事之因緣故出現於世。” 在佛教文學中,其指“佛為救濟眾生,出現在此世”之意。...
自昔釋迦如來為一大事因緣,出現於世,靈山演法,各隨眾生根器利鈍方便,分別大小乘教,為世津梁,後人因之,識心達本,悟無為法者,不可以數計矣。然教法之興,雖系...
佛陀為一大事因緣出世的目的,是在引導一切眾生終皆成佛。因此,以成佛為最終歸趨的一乘 [P10-a] 教法才是佛陀弘法的真正意趣所在。這種主張是《法華經》最主要...
此機究竟又從何而息?此誠為人生一大事因緣。機如不息,始終在柳暗花明處,循聲逐色,依舊沉淪去也。於是佛又橫說豎說,指出宇宙萬象,無非物理變化之幻影。無奈...
乃至於十地終斷盡無明,知見圓明,謂之入佛知見。釋迦佛出世之一大事因緣,為開示悟入此佛知見也。(下略)佛知見經文 編輯 法華經方便品曰:「諸佛世尊,欲令...
唯以一大事因緣故出現於世。欲令眾生開佛知見使得清淨故。出現於世。釋迦牟尼佛誕生於三千年前的古印度,佛陀降生前為一生補處菩薩,住兜率天內院,以因緣成熟,...
《妙法蓮華經》雲:“諸佛世尊,唯以一大事因緣故,出現於世。欲令眾生開佛知見使得清淨故,出現於世。欲示眾生佛之知見故,出現於世。欲令眾生悟佛知見故,...
唯以一大事因緣故出現於世。欲令眾生開佛知見使得清淨故。出現於世。欲示眾生佛之知見故。出現於世。欲令眾生悟佛知見故。出現於世。欲令眾生入佛知見道故...
僧習 末法僧有習書、習詩、習尺牘語,而是三者,皆士大夫所有事。士大夫舍之不習而習禪,僧顧攻其所舍,而於己分上一大事因緣置之度外,何顛倒乃爾! ...
救拔眾生,利用無盡,佛佛祖祖皆為此一大事因緣出現於世。達摩西來,歷代授受,古德傳燈,無盡光中,大圓鏡里,日往月來,以至於今。...
依“法華經”卷一方便品載:諸佛為一大事因緣出現世間,為令眾生開示悟入佛之知見,而出現於世間。開示悟入法華文句 編輯 關於“開示悟入”之解釋,“法華文句...
第二節 《法華經》的“會三歸一”和佛出世的“一大事因緣”一、信仰的多極化和“外力”的滲入二、《法華經》與提婆達多三、“會三歸一”與“借權顯實”四...
《妙法蓮華經》雲:“諸佛世尊,唯以一大事因緣故,出現於世。欲令眾生開佛知見使得清淨故,出現於世。欲示眾生佛之知見故,出現於世。欲令眾生悟佛知見故,出現...
此等出世之動機,是為佛陀出世之‘大事因緣’。又稱出世本懷,或出世大事。(二)禪宗用語︰指修禪者在得法且潛隱修行之後,為信徒迎請出來住持寺院,接引後學,謂...
隨團前來的還有台灣佛教衛視慈悲電視台,這一大事因緣,諸佛歡喜,天遂人願,雲泉增輝。道源長老文化交流 2008年9月26日,值源公長老圓寂二十周年之際,台灣省基隆...
佛子四眾之求證三乘菩提心志,由於印順之制止而消失以後,則佛教存在人間,欲令大眾證悟三乘菩提之目的,便隨之漸漸消失;則 世尊示現於人間,此一大事因緣之目的,...
為激昂之志士,為多才之藝人,為嚴肅之教育者,為戒律精嚴之頭陀,而以傾心西極,吉祥善逝。其行跡如真而幻,不可捉摸,殆所謂遊戲人間,為一大事因緣而出世者耶?...
化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生,渡過生死大海,便是化緣。如來入滅之時,還說:“...
3 一大事因緣:諸佛降生說法的總目的4.最後一步階梯:佛與菩薩的區別5.十一名稱:對佛陀不同稱呼的含義6.不捨頑劣眾生:和娑婆世界有緣的佛陀們...
此機究竟又從何而息?此誠為人生一大事因緣。機如不息,始終在柳暗花明處,循聲逐色,依舊沉淪去也。於是佛又橫說豎說,指出宇宙萬象,無非物理變化之幻影。無奈...