基本介紹
- 中文名:一唱眾和
- 拼音:yī chàng zhòng hè
- 釋義:一人念頭唱,眾人附和
- 出處:《鹽鐵論·結和》
一唱眾和 拼音 yī chàng zhòng hè 釋義 一人念頭唱,眾人附和 出處 《鹽鐵論·結和》 解釋:和:呼應,附和。一人念頭唱,眾人附和。形容附和的人極多。出...
拔根蘆柴花 歌曲類別 地方民歌 重要傳唱者 雪飛 歌曲體裁 號子 演唱形式 一唱眾和 目錄 1 歌曲背景 2 歌曲歌詞 3 歌曲賞析 4 歌曲影響 5 流傳範圍...
高腔音樂。從史料和所演劇目等方面,都能看出宋元南曲與高腔之間的淵源關係,此外,在演唱方式和伴奏形式上,高腔的“幫腔”及打擊樂伴奏和南曲“一唱眾和”及“不...
齊唱:兩個以上歌唱者,按同度或八度音程關係,同步演唱同一曲調。 重唱:多聲部的歌唱,在歌劇中常見。 領唱: 一唱眾和的演唱。參考資料 1. 資料 .漢典[引用日期...
相和大曲是漢代北方興起的一種傳統音樂形式,其中包含漢代北方流行的各種傳統民歌,其中有原始的民歌,也有根據民歌改編的藝術歌曲。其特點是一唱眾和,並加入器樂伴奏。...
《採茶歌》是湖北省、江西省贛南山區盛行的地方民曲。其演唱形式比較簡單,先是一人乾唱,無伴奏,後來發展成為以竹擊節,一唱眾和的“十二月採茶歌”的聯唱形式。...
採茶歌是產生採茶戲的胚胎,採茶歌在贛南山區尤為盛行,其演唱形式比較簡單,先是一人乾唱,無伴奏,後來發展成為以竹擊節,一唱眾和的“十二月採茶歌”的聯唱形式,便...
高腔最主要的特點是沒有樂器伴奏的乾唱即所謂"一唱眾和"的徒歌形式,它以幫打唱為一體。鑼鼓的曲牌都是以這種方式組成的。有的曲牌幫腔多於唱腔,有的基本全部都...
【押韻詞】搬唇弄舌、以火去蛾、立功立德、蜂屯烏合、論高寡合、別開一格、內應外合、日飲亡何、汪洋辟闔、一唱眾和。 [5] ...
句句雙,民間器樂曲中重複曲調的一種手法。即每句都成雙,故稱句句雙,也稱為重句。有時原句和反覆句用獨奏或齊奏交替演奏,有如一唱眾和的形式。如山東嗩吶曲《...
在踏歌的演變與傳播過程中,它的基本舞步,即踏地為節、連袂而舞、且步且歌、一唱眾和的特點,有時依然保存在以驅邪、娛屍為主要功能的巫歌、喪歌中;有時成為...
歌曲採用二部性的結構,前一個段落以堅定有力的切分節奏、一唱眾和的豪邁音調和連續上行模進的樂句,刻畫工人階級沉著堅毅的性格,表現他們改造世界的雄傳氣魄;後一...
它行腔高亢,具有一唱眾和的特點。拉腔唱“啊咿噯”。《高文舉》中王金真的“歷路曲”,拉腔特別長,有“十八噯”之說。間奏採用民間音樂的“弦詩”;武打戲的...
用當地方言演唱,聲腔有 “圻水”、 “倒扳漿”、“打鑼”、“四平”四大主調,主要以“一唱眾和,鑼鼓伴奏”作為主要特色,清光緒年間,縣內有黎皇恩(麥市人)...
鼓盆歌只用一隻大鼓伴奏,一唱眾和,唱腔通俗流暢,極易上口;唱詞純樸通順,易懂而不俗,以演唱故事為主,演唱曲目浩瀚,文學價值很高;伴奏的鼓點花樣繁多,手法多變,...
粵北採茶戲是廣東粵北客家地區的小戲劇種,是廣東重要的戲曲劇種之一,舊稱唱花燈、唱花鼓、採茶戲、大茶或“三腳班”,是在粵北山歌和民間山調的基礎上,吸收贛南和...
弋陽腔不用管弦伴奏,僅以鑼鼓為節奏,一唱眾和,採用徒歌、幫腔的形式,通俗性、民間性和注重演出效果是它的特色。它與崑山腔典雅、清細的風格,形成中國戲曲內部的...
唱腔中還輔以正字曲(主體是大板曲的"而語而歌",行腔高亢,具有一唱眾和的特點。)和民間小調。間奏採用民間音樂的"弦詩",武打戲的伴奏運用正字戲的昆牌子,唱腔...
生產類的山歌多為成年男子和婦女在野外高腔演唱,演唱者情感充沛,在高音區往往有自由延長音,多是一唱眾和,一唱三嘆,這與農民熱情、奔放的情感和性格相吻合;《放牛...