《一個政治家的肖像:約瑟夫·富歇》內容為如今缺乏在政治上富有創造性的領袖形象。以至於要到過去的歲月中尋找崇高的榜樣。英雄傳記可以陶冶情操、振奮人心、促人向上，對它這樣的威力我絲毫沒有低估的意思。自普盧塔克降世以來，英雄傳記對成長中的一代和任何時代的青少年都是必不可少的。然而，從政治上來說，英雄傳記包含著偽造歷史的危險，因為它們使人以為自古以來世界的命運原來都是由真正居於領導地位的人物決定的。一個英雄人物僅僅以他的存在，便可以在幾十年，甚至幾百年內，控制人類的精神生活，這毫無疑問的，但僅僅是精神生活而已。在現實的、真實的生活中，在政治力量活動的領域裡，起決定作用的很少是才智傑出的人，也很少是思想純潔的人，而往往是低劣得多且比較機警的一種人，即幕後活動家。這一點必須強調指出，以便警告所有對政治深信不疑的人。《一個政治家的肖像:約瑟夫·富歇》便是這樣一本英雄傳記。
基本介紹
- 書名：一個政治家的肖像:約瑟夫·富歇
- 譯者：趙燮生
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787539642178
- 作者：史蒂芬·茨威格
- 出版社：安徽文藝出版社
- 頁數：190頁
- 開本：16
- 品牌：安徽文藝出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《一個政治家的肖像:約瑟夫·富歇》由安徽文藝出版社出版。
作者簡介
作者：（奧地利）史蒂芬·茨威格 譯者：趙燮生 劉平
史蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利著名作家，出生於維也納一個富裕的猶太商人家庭。他的作品尤以小說和人物傳記最為著名，作者極善以優美的文筆描摹、刻畫人物的性格、細膩的心理、豐富的內心衝動，以及對奇特命運下個人遭遇和心靈熱情的生動敘述。其作品在世界範圍都有著經久不衰的魅力，被公認為世界文學史上最傑出的小說家、傳記作家之一。
史蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利著名作家，出生於維也納一個富裕的猶太商人家庭。他的作品尤以小說和人物傳記最為著名，作者極善以優美的文筆描摹、刻畫人物的性格、細膩的心理、豐富的內心衝動，以及對奇特命運下個人遭遇和心靈熱情的生動敘述。其作品在世界範圍都有著經久不衰的魅力，被公認為世界文學史上最傑出的小說家、傳記作家之一。
圖書目錄
第一章冉冉升起
第二章里昂屠夫
第三章同羅伯斯比爾的鬥爭
第四章督政府和執政府部長
第五章皇帝的大臣
第六章反對皇帝的鬥爭
第七章被迫間歇
第八章與拿破崙的決戰
第九章功敗垂成
第二章里昂屠夫
第三章同羅伯斯比爾的鬥爭
第四章督政府和執政府部長
第五章皇帝的大臣
第六章反對皇帝的鬥爭
第七章被迫間歇
第八章與拿破崙的決戰
第九章功敗垂成
序言
約瑟夫·富歇是當年最有權勢的人物之一，也是古往今來最引人注目的人物之一，但他卻沒有受到同時代人的喜歡，更沒有受到後人公正的對待。拿破崙在聖勒拿島，羅伯斯比爾對雅各賓黨人的講話，卡爾諾、巴拉斯、塔列朗在他們的回憶錄中，法國所有的歷史學家，不管他們是保皇黨人、共和黨人，還是波拿巴分子，只要提到他的名字，無不怒火中燒。天生的叛徒、可憐的陰謀家、圓滑的爬蟲、慣於倒戈的傢伙、卑劣的警探、無恥的道德淪喪者，沒有一種充滿蔑視的罵人話他得以倖免。拉馬丁、米希累、路易·勃郎，誰都沒有認真地設法探究他的性格，更確切地說，是他值得讚嘆的頑強的性格。他在生活中的真實形象，第一次出現在路易-馬德林那部宏偉的傳記中(本書及其他有關著作中的故事，大部分取材於這部巨著)，否則，歷史就要把他這樣一個人作為微不足道的配角，悄無聲息地推到後排。其實，他在世界的轉折期中，曾領導過所有的黨派；他在黨派鬥爭中是唯一的倖存者，在心理戰中戰勝了拿破崙和羅伯斯比爾這樣的人物。有時。他的形象在描寫拿破崙的戲劇或輕歌劇中一閃而過，但往往是作為老一套的配角，無非是詭計多端的警務大臣，一個預料中的歇洛克·福爾摩斯式的人物。平淡的表演總是使一個幕後政治家變成了無足輕重的配角。
只有一個人，由於他本人偉大，而且從他本人的高度。看到了這個獨特的人物的偉大之處，他就是巴爾扎克。他具有高度的才智，同時又具有敏銳的思想，不僅能夠看到時代的表象，而且總能窺其內幕，他毫無保留地認識到。從心理學的角度來說，富歇是他那個時代在性格上最令人感興趣的人。巴爾扎克在他的感情化學中，習慣於把各種激情，無論是所謂英雄的激情還是所謂的卑劣的慾念，視為完全等價的元素。他對伏特林那樣的地地道道的罪犯和路易·朗貝那樣的道德天才，都同樣地讚嘆。他衡量一個人，從來不去看他是道德的還是不道德的，只看這個人的意志力和激情的強度。巴爾扎克一眼看中了這個在革命和帝國時期最受蔑視、最受鄙棄的人，把他從故意藏身的陰暗處拖了出來。他把這位“獨一無二的天才”稱之為“拿破崙駕前獨一無二的大臣”，“是我所知道的最聰明的人”；他還說，“這樣一類人，在他們的表象下有著如此深邃的內心，他們的行為一時是不易看透的，只在事後才能被人所理解”。這話聽起來和倫理學家們的輕蔑論調大不一樣!在他的長篇小說《黑暗的勾當》中，他特地用一頁寫了這個“陰鬱深沉、非同尋常、鮮為人知的有才智的人”。他寫道：“富歇那獨特的、引起拿破崙害怕的天才，並不是一下子顯露出來的。這個不出名的國民公會的議員是當時最傑出，同時也是最被人錯誤評價的人物之一。在形勢的緊急關頭，他成長起來，而後爬了上去。在督政府執政時期，他登上了巔峰。”他既然站在巔峰上，就能以一個思想深邃的人的眼光，通過正確地評價過去的經驗，清楚地預見未來的局勢。後來，他在霧月18日政變中，一下子顯示了他的機警，就像一個平庸的戲子，突然閃出耀眼的亮光，成了出色的演員。這個臉色蒼白、在修道院的教育下長大的人，了解他所屬的山丘黨的一切機密，後來他轉保皇黨，也同樣了解保皇黨的種種機密。這個人從容不迫地默默地研究政治舞台上的人、事件和活動。他看透了波拿巴隱秘的內心，給他提供有益的建議和寶貴的情報……當時，無論是他的新同事還是過去的同事，都沒有料到他的才能如此卓越，這種才能根本上是一種執政的才能，確切地說，是料事如神的預見能力和難以置信的洞察力。巴爾扎克如是說。他對富歇的敬重之詞，使我第一次注意到富歇。多年來，我不時地關注著這受到巴爾扎克讚譽的人，這個被他稱之為“控制人的能力超過拿破崙”的人。然而富歇無論在生活中，還是在政治事件中，都是一個躲在幕後的人物，他不喜歡讓人看到他的真面目和他的意圖。他幾乎總是置身在事件裡面，置身在各黨派的內部，在他匿名的職務掩護下。不露面地活動著，就像鐘錶里的機械一樣。只有在發生動亂時，在他的人生道路急轉彎時，才能偶爾捕捉到他那一閃而過的側影。還有更奇怪的，富歇那倏忽露出來的側影，一眼看去，沒有一次是和另一次相同的。1790年，他是教會學校的教師；到了1792年，他成了沒收教會財產的人；1793年，他成了共產主義者；五年後，他變為百萬富翁；又過了十年。他受封為奧特朗托公爵。這竟然是同一個人，同樣的皮膚，同樣的毛髮，簡直叫人費盡力氣也難以想像。然而，他每次變換模樣越是大膽，我對他這個近代最地道的馬基雅弗利主義者的性格。或者不如說是無性格，便越是感興趣，他那完全隱於幕後的、神秘的政治生涯便越發促使我去探究，我也越發覺得他的形象獨特，甚至是有魔力的。於是，出於純心理學研究的樂趣，我竟意外地動筆寫起約瑟夫·富歇的歷史來，以便為尚未形成但很有用的“權術家生物學”盡點力，因為權術家是世人還沒有充分研究的現代最危險的思想種族。
我知道，為一個完全無視道德標準的人寫傳記，即使這個人像約瑟夫·富歇那樣獨特而重要，也是同時代顯而易見的需要背道而馳的。當今，我們的時代需要和樂意接受的，是英雄的傳記。因為如今缺乏在政治上富有創造性的領袖形象。以至於要到過去的歲月中尋找崇高的榜樣。英雄傳記可以陶冶情操、振奮人心、促人向上，對它這樣的威力我絲毫沒有低估的意思。自普盧塔克降世以來，英雄傳記對成長中的一代和任何時代的青少年都是必不可少的。然而，從政治上來說，英雄傳記包含著偽造歷史的危險，因為它們使人以為自古以來世界的命運原來都是由真正居於領導地位的人物決定的。一個英雄人物僅僅以他的存在，便可以在幾十年，甚至幾百年內，控制人類的精神生活，這毫無疑問的，但僅僅是精神生活而已。在現實的、真實的生活中，在政治力量活動的領域裡，起決定作用的很少是才智傑出的人，也很少是思想純潔的人，而往往是低劣得多且比較機警的一種人，即幕後活動家。這一點必須強調指出，以便警告所有對政治深信不疑的人。1914年和1918年，我們親眼看到，在世界歷史上，戰爭與和平不是由理智和責任感來決定的，而是由品性極其可疑、智力欠缺的幕後人物決定的。我們最近每天都能看到，各國人民仍然老老實實地把他們的孩子和前途放心地託付給可疑的、往往充滿罪惡的政治遊戲；而在政治遊戲縱橫捭闔的並不是品格高尚、視野開闊的人，不是具有堅定信念的人，而往往是我們稱之為權術家的職業賭徒，是手法巧妙、滿口空話、厚著臉皮的冷酷的行家。拿破崙在一百年前曾說過，政治已成為“現代的毒瘤”，如果最近的天命確實如此，那么，我們為了自衛，就得設法去認清躲在權勢後面的人的本來面目，以便看出他們得勢的秘密。但願這本約瑟夫·富歇的傳記能對政治家類型學做出貢獻。
1929年秋於薩爾茨堡
只有一個人，由於他本人偉大，而且從他本人的高度。看到了這個獨特的人物的偉大之處，他就是巴爾扎克。他具有高度的才智，同時又具有敏銳的思想，不僅能夠看到時代的表象，而且總能窺其內幕，他毫無保留地認識到。從心理學的角度來說，富歇是他那個時代在性格上最令人感興趣的人。巴爾扎克在他的感情化學中，習慣於把各種激情，無論是所謂英雄的激情還是所謂的卑劣的慾念，視為完全等價的元素。他對伏特林那樣的地地道道的罪犯和路易·朗貝那樣的道德天才，都同樣地讚嘆。他衡量一個人，從來不去看他是道德的還是不道德的，只看這個人的意志力和激情的強度。巴爾扎克一眼看中了這個在革命和帝國時期最受蔑視、最受鄙棄的人，把他從故意藏身的陰暗處拖了出來。他把這位“獨一無二的天才”稱之為“拿破崙駕前獨一無二的大臣”，“是我所知道的最聰明的人”；他還說，“這樣一類人，在他們的表象下有著如此深邃的內心，他們的行為一時是不易看透的，只在事後才能被人所理解”。這話聽起來和倫理學家們的輕蔑論調大不一樣!在他的長篇小說《黑暗的勾當》中，他特地用一頁寫了這個“陰鬱深沉、非同尋常、鮮為人知的有才智的人”。他寫道：“富歇那獨特的、引起拿破崙害怕的天才，並不是一下子顯露出來的。這個不出名的國民公會的議員是當時最傑出，同時也是最被人錯誤評價的人物之一。在形勢的緊急關頭，他成長起來，而後爬了上去。在督政府執政時期，他登上了巔峰。”他既然站在巔峰上，就能以一個思想深邃的人的眼光，通過正確地評價過去的經驗，清楚地預見未來的局勢。後來，他在霧月18日政變中，一下子顯示了他的機警，就像一個平庸的戲子，突然閃出耀眼的亮光，成了出色的演員。這個臉色蒼白、在修道院的教育下長大的人，了解他所屬的山丘黨的一切機密，後來他轉保皇黨，也同樣了解保皇黨的種種機密。這個人從容不迫地默默地研究政治舞台上的人、事件和活動。他看透了波拿巴隱秘的內心，給他提供有益的建議和寶貴的情報……當時，無論是他的新同事還是過去的同事，都沒有料到他的才能如此卓越，這種才能根本上是一種執政的才能，確切地說，是料事如神的預見能力和難以置信的洞察力。巴爾扎克如是說。他對富歇的敬重之詞，使我第一次注意到富歇。多年來，我不時地關注著這受到巴爾扎克讚譽的人，這個被他稱之為“控制人的能力超過拿破崙”的人。然而富歇無論在生活中，還是在政治事件中，都是一個躲在幕後的人物，他不喜歡讓人看到他的真面目和他的意圖。他幾乎總是置身在事件裡面，置身在各黨派的內部，在他匿名的職務掩護下。不露面地活動著，就像鐘錶里的機械一樣。只有在發生動亂時，在他的人生道路急轉彎時，才能偶爾捕捉到他那一閃而過的側影。還有更奇怪的，富歇那倏忽露出來的側影，一眼看去，沒有一次是和另一次相同的。1790年，他是教會學校的教師；到了1792年，他成了沒收教會財產的人；1793年，他成了共產主義者；五年後，他變為百萬富翁；又過了十年。他受封為奧特朗托公爵。這竟然是同一個人，同樣的皮膚，同樣的毛髮，簡直叫人費盡力氣也難以想像。然而，他每次變換模樣越是大膽，我對他這個近代最地道的馬基雅弗利主義者的性格。或者不如說是無性格，便越是感興趣，他那完全隱於幕後的、神秘的政治生涯便越發促使我去探究，我也越發覺得他的形象獨特，甚至是有魔力的。於是，出於純心理學研究的樂趣，我竟意外地動筆寫起約瑟夫·富歇的歷史來，以便為尚未形成但很有用的“權術家生物學”盡點力，因為權術家是世人還沒有充分研究的現代最危險的思想種族。
我知道，為一個完全無視道德標準的人寫傳記，即使這個人像約瑟夫·富歇那樣獨特而重要，也是同時代顯而易見的需要背道而馳的。當今，我們的時代需要和樂意接受的，是英雄的傳記。因為如今缺乏在政治上富有創造性的領袖形象。以至於要到過去的歲月中尋找崇高的榜樣。英雄傳記可以陶冶情操、振奮人心、促人向上，對它這樣的威力我絲毫沒有低估的意思。自普盧塔克降世以來，英雄傳記對成長中的一代和任何時代的青少年都是必不可少的。然而，從政治上來說，英雄傳記包含著偽造歷史的危險，因為它們使人以為自古以來世界的命運原來都是由真正居於領導地位的人物決定的。一個英雄人物僅僅以他的存在，便可以在幾十年，甚至幾百年內，控制人類的精神生活，這毫無疑問的，但僅僅是精神生活而已。在現實的、真實的生活中，在政治力量活動的領域裡，起決定作用的很少是才智傑出的人，也很少是思想純潔的人，而往往是低劣得多且比較機警的一種人，即幕後活動家。這一點必須強調指出，以便警告所有對政治深信不疑的人。1914年和1918年，我們親眼看到，在世界歷史上，戰爭與和平不是由理智和責任感來決定的，而是由品性極其可疑、智力欠缺的幕後人物決定的。我們最近每天都能看到，各國人民仍然老老實實地把他們的孩子和前途放心地託付給可疑的、往往充滿罪惡的政治遊戲；而在政治遊戲縱橫捭闔的並不是品格高尚、視野開闊的人，不是具有堅定信念的人，而往往是我們稱之為權術家的職業賭徒，是手法巧妙、滿口空話、厚著臉皮的冷酷的行家。拿破崙在一百年前曾說過，政治已成為“現代的毒瘤”，如果最近的天命確實如此，那么，我們為了自衛，就得設法去認清躲在權勢後面的人的本來面目，以便看出他們得勢的秘密。但願這本約瑟夫·富歇的傳記能對政治家類型學做出貢獻。
1929年秋於薩爾茨堡
