基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,
作品原文
秦風·黃鳥
交交黃鳥，止於棘。誰從穆公？子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！
交交黃鳥，止於桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！
交交黃鳥，止於楚。誰從穆公？子車鍼虎。維此鍼虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！
注釋譯文
詞句注釋
⑴秦風：《詩經》“十五國風”之一，今存十篇。黃鳥：即黃雀。
⑵交交：鳥鳴聲。一說小貌。
⑶棘：荊棘。一說酸棗樹，一種落葉喬木。枝上多刺，果小味酸。棘之言“急”，雙關語。
⑷從：從死，即殉葬。穆公：春秋時秦國國君，姓嬴，名任好。
⑸子車：複姓。奄息：字奄，名息。下文子車仲行、子車鍼虎同此，這三人是當時秦國有名的賢臣。
⑹百夫：多位男子，百是虛數，言其多。特：雄俊，傑出。
⑺穴：墓穴。
⑻惴惴：恐懼。栗：戰慄，顫抖。
⑼彼蒼者天：悲哀至極的呼號之語，猶今語“老天爺哪”。
⑽良人：好人。
⑾人百其身：猶言用一百人贖其一命。
⑿桑：桑樹。桑之言“喪”，雙關語。
⒀防：通“方”，當，比。鄭箋：“防，猶當也。言此一人當百夫。”
⒁楚：荊樹。楚之言“痛楚”，亦為雙關。
⒂御：相當，匹敵，比得上。
白話譯文逐句全譯
交交黃鳥鳴聲哀，棗樹枝上停下來。是誰殉葬從穆公？子車奄息命運乖。誰不讚許好奄息，百夫之中一俊才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該！如若可贖代他死，百人甘願赴泉台。
交交黃鳥鳴聲哀，桑樹枝上歇下來。是誰殉葬伴穆公？子車仲行遭禍災。誰不稱美好仲行，百夫之中一幹才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該！如若可贖代他死，百人甘願化塵埃。
交交黃鳥鳴聲哀，荊樹枝上落下來。是誰殉葬陪穆公？子車鍼虎遭殘害。誰不誇獎好鍼虎，百夫之中輔弼才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該！如若可贖代他死，百人甘願葬蒿萊。
創作背景
作品鑑賞
整體賞析
《秦風·黃鳥》詩分三章。第一章悼惜奄息，分為三層來寫。首二句用“交交黃鳥，止於棘”起興，以黃鳥的悲鳴興起子車奄息被殉之事。據馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》的解釋，“棘”之言“急”，是語音相諧的雙關語，給此詩渲染出一種緊迫、悲哀、悽苦的氛圍，為全詩的主旨定下了哀傷的基調。中間四句，點明要以子車奄息殉葬穆公之事，並指出當權者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”，從而表現秦人對奄息遭殉的無比悼惜。詩的後六句為第三層，寫秦人為奄息臨穴送殉的悲慘惶恐的情狀。“惴惴其栗”一語，就充分描寫了秦人目睹活埋慘象的惶恐情景。這慘絕人寰的景象，滅絕人性的行為，使目睹者發出憤怒的呼號，質問蒼天為什麼要“殲我良人”。這是對當權者的譴責，也是對時代的質詢。“如果可以贖回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情願的啊！”由此可見，秦人對“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜鍼虎，重章疊句，結構與首章一樣，只是更改數字而已。三章詩分別哀悼“三良”，重疊迴環，反覆詠唱，加強了悲憤的氣氛。
此詩不僅表達了秦國人民對“三良”的痛惜和哀悼，更表達了對殉葬這種野蠻習俗的痛恨和憤怒，在那個新舊制度和新舊思想逐步交替的時代，這首詩不止是對“三良”高唱的輓歌，也是對舊禮制敲響的喪鐘。詩的開頭以“交交黃鳥”起興，由此引起詩人的聯想。往來飛翔的小鳥何等自由，它可以飛來，也可以飛走。可是人一定要跟著別人去死，而不能像小鳥那樣自由，特別是子車奄息這樣的好人，竟要成為穆公的殉葬品。“誰從穆公”不是一般問句，也不是詩人的自我設問，它包含著極大的惶恐和極度的悲憤，接著詩人讚揚奄息是百里挑一的傑出人才，可是他竟然要去死。當人們面對其墓穴，無不感到恐懼懼戰慄，隨著恐懼痛苦而來的又是不可抑止的憤怒。詩人不禁呼天搶地大喊起來。這片聲音不僅是強烈的抗議，而且也是無可奈何的痛苦。
秦穆公用殉一百七十七人人，而作者只痛悼“三良”，那一百七十四人個奴隸之死卻隻字未提，則此詩作者的身分地位不言而喻。殉葬的惡習，春秋時代各國都有，相沿成習，不以為非。《墨子·節葬》篇即云：“天子殺殉，眾者數百，寡者數十；將軍大夫殺殉，眾者數十，寡者數人。”不過到了秦穆公的時代，人們已清醒地認識到人殉制度是一種極不人道的殘暴行為，《黃鳥》一詩，就是一個證據。儘管此詩作者僅為“三良”遭遇大鳴不平，但仍然是歷史的一大進步。
名家點評
明末清初·顧炎武：“朱子作詩傳，至於秦黃鳥之篇，謂其初特出於戎翟之俗，而無明王賢伯以討其罪，於是習以為常。則雖以穆公之賢，而不免論其事者，亦徒閔三良之不幸，而嘆秦之衰。至於王政不綱，諸侯擅命，殺人不忌，至於如此，則莫知其為非也。”（《日知錄集釋》卷十九）
清·牛運震：“三良不必有此狀，詩人哀之，不得不如此形容爾。”（《詩志》）
近代·陳延傑：“至今讀之，猶覺黃鳥悲聲未虧耳。”（《詩序解》）
