《阿房宮賦》是晚唐著名詩人杜牧創作的一篇散文，遣詞用字無比華美，思想深刻見骨，是膾炙人口的經典古文之一。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶曆（唐敬宗年號）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”杜牧在《阿房宮賦》中，通過描寫阿房宮的興建及其毀滅生動形象地總結了秦朝統治者因為驕奢而亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
基本介紹
- 作品名稱：《阿房宮賦》
- 外文名稱：Epang Palace fu
- 創作年代：晚唐
- 作品出處：《樊川文集》
- 文學體裁：賦
- 作者：杜牧
原文與譯文,注釋,
原文與譯文
原文
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走鹹陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鈎心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨淒淒。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。 燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
譯文
六國覆滅，天下統一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到鹹陽。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮牆。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂迴曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭台樓閣啊，各自憑藉不同的地勢，參差環抱，迴廊環繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。彎彎轉轉，曲折迴環，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上（像蛟龍），（可是）沒有一點雲彩，怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的復道架在半空（像彩虹），（可是）並非雨過天晴，怎么會有虹霓產生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高台上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，仿佛風雨交加那樣淒冷。就在同一天內，同一座宮裡，而氣候冷暖卻截然不同。
（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早晚吹拉彈唱，成為秦皇的宮人。（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏雲紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理髮鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧瀰漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這裡馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態，都極為動人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國、趙國收藏的奇珍，韓國、魏國聚斂的金銀，齊國、楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運送到阿房宮中。（從此）寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當成）土塊，珍珠（當作）砂礫，亂丟亂扔，秦人看著，也不覺得可惜。
唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什麼搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢？甚至使得（阿房宮）支撐大梁的柱子，比田裡的農夫還要多；架在屋樑上的椽子，比織機上的織女還要多；突出的釘頭，比穀倉中的粟粒還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；單調而少變化的音樂，比市集中人們的言語還要多。（這）使天下人口裡既不敢說，也不敢發怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。於是陳勝、吳廣揭竿而起，函谷關被劉邦攻破；項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！ 唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統一後）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使後代人為它哀嘆；如果後代人哀嘆它而不引以為鑑，那么又要讓更後的人來哀嘆他們了。
注釋
[1]固：使……穩固。 [2]遠：使……流得遠。[3]浚：疏通，深挖。[4]當：主持，掌握。[5]居域中之大：占據天地間的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地間。 [6]以：用，行。[7]凡百：所有的。[8]景：大。 [9]克：能夠。蓋：表示不十分肯定的判斷。[10]蓋：承接上文，表示推斷原因。殷：深。 [11]傲物：看不起別人。物：這裡指自己以外的人。[12]吳越：吳國和越國。[13]行路：路人。[14]董：督責，監督。 [15]振：同“震”,威嚇。[16]作：興作，建築。指興建宮室之類。 [17]謙沖：謙虛。自牧：自我修養。 [18]下：居於……之下。[19]盤游：打獵遊樂。 [20]三驅：一年打獵三次。《禮·王制》：“天子諸侯無事，則歲三田（獵）。” [21]敬：慎。[22]黜：排斥。[23]宏：使……光大。茲：此。九德：指忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。 [21]簡：選拔。[25]信者：誠信的人。[26]百司：百官。
