西藏組畫

陳丹青油畫拉薩思想性

蘇聯當代美術王進玉現實題材現實主義

基本介紹

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創作背景

啟蒙時代

作者簡歷

陳丹青台山上海市恢復高考同等學歷中央美術學院油畫系研究生班傷痕美術

作品欣賞

評價

陳丹青藝術價值社會價值拉薩思想性英雄主義人物形象西方美術史

西藏地域性主流意識形態生存狀態繪畫語言

歐洲油畫

繪畫的動機可以是一念之間。鄉村繪畫大展於陳丹青是一個契機，算得上是《西藏組畫》的引子。然而兩相比較，撇開技術上的借鑑，《西藏組畫》的文化意義遠遠超越了法國鄉村繪畫的影響。

法國鄉村繪畫的代表人物——即那次大展中打動陳丹青的幾位作者——是柯羅、庫爾貝、米勒。他們的貢獻與價值，除去繪畫技巧的更新，更多的在於其反官方、不媚俗的獨立姿態。庫爾貝舉辦落選作品展，米勒與潮流決絕，發誓回到鄉間走自己的路。這成就了他們在繪畫史上的地位，對後來者的影響卻是微薄。如稍晚馬奈視物的當下直觀，印象派諸人處理外光的主動自覺，都不能從他們身上窺見端倪。

作品影響

《西藏組畫》對繪畫和非繪畫領域的影響同樣深遠。從繪畫的角度來看，《西藏組畫》直接引領了國內向歐洲正統油畫溯源的風氣，大幅度地超越了蘇俄的油畫技法及單一美學。

另一後果則是80年代中後期鄉土題材繪畫及少數民族題材繪畫的風行至於濫觴。這些繪畫作品之中承接《西藏組畫》內在意旨的並不多見，不過是順延了主題繪畫的思路，以另一種面貌出現。即是說，在繪畫領域，《西藏組畫》的思路缺乏真正的繼承者。

《西藏組畫》在內容上，摒棄了之前一貫高大全的烏托邦式的工農兵形象、群像、大場面，將視野專注於身邊、目下、非英雄非主題的生活真實；首次公然地將主題的快感服從於繪畫的快感，自然而老練地將革命繪畫中粗糙的激情、單調的理想主義轉化為濃郁沉著的生命力。語言上亦是鮮明有力的，借鑑了法國鄉村畫派但不失個人特色。色彩團塊厚重，用筆穩健，仍難有出其右者。

《西藏組畫》並非單純地追求筆墨的快感和畫面本身的構成，因此不僅僅在繪畫領域中發生影響。《西藏組畫》中體現出來的反矯飾的真實態度，秉持了現實主義的一貫標準，在事實上為其後國內85新潮及現代藝術運動埋下伏筆。這是《西藏組畫》更為重要的意義所在。在非繪畫領域中反倒容易窺見《西藏組畫》蘊含的人文精神。

作為當時新繪畫的代表，《西藏組畫》與同期的新文學、稍晚的第五代導演的新電影，構成了80年代最為重要的文化圖景。而《西藏組畫》則因繪畫的直觀與平易成為最先發生影響的文藝作品之一。《西藏組畫》從社會主義現實主義的意識形態中脫身而出，在美術及諸多文藝領域得到廣泛有效的回應。

這樣的影響需退到稍遠處方能看清。因為它並不提供技術的方向，也不提供可資借鑑的題材，《西藏組畫》的出現僅僅提出了一種可能性——突破社會主義現實主義的可能性。但這在80年代已屬難能可貴。其後的85新潮脫離架上，它的引子仍然是《西藏組畫》，只是尋求了更為直接有效的表達方式，在《西藏組畫》的前提下走得更遠。

《西藏組畫》難於被賦予一個準確歷史位置。這恰是《西藏組畫》的可貴之處，也是《西藏組畫》仍然可以成為一個命題的重要前提。美術史中重要的作品的意義，便在於它的生命力不限於一時。客觀地、開放地將作品重新交給觀眾，在時空轉換後造成的距離感中尋求新的可能性，觸及、衍發新的論題，這也是《西藏組畫》尚待發掘的巨大價值。