《禮·志》雜誌是一本傳播上流社會生活方式,為中國富有人群提供有用資訊和體驗感受的雜誌。我們的讀者是上流社會富有人群中一部分追求高品質生活的人。
基本介紹
- 中文名:禮志
- 拼音:lǐ zhì
- 標籤:文學,辭彙
- 核心:豪宅入戶直投的方式
《禮·志》雜誌是一本傳播上流社會生活方式,為中國富有人群提供有用資訊和體驗感受的雜誌。我們的讀者是上流社會富有人群中一部分追求高品質生活的人。
《集韻》禮古作禮。注詳十三畫。(禮)〔古文〕禮𠃞𤔑《廣韻》盧啟切。《集韻》《韻會》里弟切。《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事...
這一做法,是受了“飛英會”的影響。於是,浮著片片荼蘼花瓣的酒杯,便成就了宋人在暮春里的一場場歡會。(《禮志》) [11] 詞條圖冊 更多圖冊 ...
親王入朝朝見天子時,公侯大臣均要伏而跪之,對親王行百官跪迎之禮。按照《明史·禮志》中的記載,普通皇子,即皇太子的弟弟要對皇太子行禮,而皇太子要對...
(《禮志》)這一做法,是受了“飛英會”的影響:蜀公(范鎮)居許下……前有荼蘼架,高廣可容數十客,每春季,花繁盛時,燕(宴)客於其下。約曰:“...
修國史院言:“所修《禮志》,舊日曆止存事端,並令禮院取索國初以來禮文損益沿革製作之事及論議評定文字,或慮尚有遺落,致國家大典有所不備。龍圖閣待制...
②唐 元結《漫酬賈沔州》詩:“上將屢顛覆,偏師常救亂。” ③《清史稿·禮志三》:“﹝ 明太祖 ﹞末葉災荒,臣工內訌,寇盜外起,以致社稷顛覆。” 推翻;摧毀...
敦煌《鐘馗驅儺文》里沒有明說,但《新唐書·儀禮志》中詳細記述了一次皇宮裡舉行的儺儀式。雖同名,但卻有著明顯的差別,不僅規模不同,而且在《新唐書·儀禮...
《集韻》《韻會》郞侯切。《正韻》盧侯切,𠀤音婁。《說文》:重屋也。《爾雅·釋宮》:四方而高曰台,狹而脩曲曰樓。《釋名》:樓謂牖戸之閒有射孔,...
《南齊書.禮志》:“宋武帝在彭城時,九日上項羽戲馬台登高。”唐王維《九月九日憶山東兄弟》詩:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸...
以上說法,其一與道教最為接近,如《明史·禮志四》稱:“雷聲普化天尊者,道家以為總司五雷,又以六月廿四為天尊現示之日,故歲以是日遣官詣顯靈宮致祭。”...
②宋 陳亮 《及第謝恩和御賜詩韻》:“復讎自是平生志,勿謂儒臣鬢髮蒼。”③《宋史·禮志十六》:“帝作《中春賞花釣魚詩》,儒臣皆賦,遂射於水殿。”④...
年年歲歲。——[英]赫胥黎著; 嚴復譯《天演論》引證解釋 指每年。《宋書·禮志二》:“成帝時,中宮亦年年拜陵,議者以為非禮。”元 陸仁 《題金陵》詩...
見《明史·禮志》一。[5]莫逆:意思是心意相投,無所違逆。《莊子·大宗師》;“三人相視 而笑,莫逆於心,遂相與為友。”本指對道的理解相同。後世稱志趣...
籲請,漢語詞語,拼音是yù qǐnɡ,意思是呼籲請求。解釋 呼籲請求。出處 《清史稿·禮志七》:“ 康熙中,臣民合辭擬上尊號。至六旬聖壽,復籲請。聖祖諭言...
《宋史·禮志》載,大中祥符元年(1008年),封禪畢,宋真宗加封泰山三郎為炳靈公。舊時泰山下有炳靈公廟(今漢柏院內)。後又有泰山五子即五顯神之說,其中三子...
又蠶室。《晉書·禮志》:皇后親乘車東郊苑中蠶室祭蠶神。又蠶神。《爾雅翼》:今蠶神曰苑窳婦人、寓氏公主,凡二神。又人名。《成都記》:蠶叢氏,蜀君也...