《《廣雅疏證》同源詞研究》是2003年巴蜀書社出版的圖書，作者是胡繼明。
基本介紹
- 書名：《廣雅疏證》同源詞研究
- 出版社：巴蜀書社
- 頁數：595頁
- ISBN：7806594140
- 作者：胡繼明
- 出版日期：2003年1月1日
- 開本：32開
- 品牌：四川巴蜀書社
內容簡介,圖書目錄,媒體推薦,文摘,作者簡介,
內容簡介
《廣雅疏證》自序：竊以訓詁之旨，本於聲音。故有聲同字異，聲近義同，雖或類聚群分，實亦同條共貫。今則就古音以求古音，引伸觸類，不限形體。本書在翔實資料研究基礎上，可謂《廣雅疏證》同源詞研究之集大成著作。
圖書目錄
序一
序二
1．引言
1．1本課題研究的目的與任務
1．2本課題研究採用的理論和方法
1．3語料的取捨與擇定
1．4《廣雅疏證》同源詞研究的價值
2．王念孫與《廣雅疏證》
2．1王念孫生平事跡
2．2《廣雅疏證》與《廣雅》
2．3《廣雅疏證》的主要內容
2．4《廣雅疏證》在漢語研究史上的地位
3．《廣雅疏證》同源詞分析
3．1同源詞概說
3．2《廣雅疏證》同源詞分析的意義和依據
3．3分析《廣雅疏證》同源詞意義關係的方法
3．4《廣雅疏證》同源詞分析
4．《廣雅疏證》同源詞的類型及音轉和音義結合的規律
4．1語音關係類型及音轉規律
4．2詞義關係類型
5． 《廣雅疏證》研究同源詞的理論和方法
5．1《廣雅疏證》研究同源詞的理論
5．2《廣雅疏證》系聯同源詞的方法
5．3《廣雅疏證》對同源詞的表述方式
5．4音義結合的規律
6．《廣雅疏證》研究同源詞的成就和不足
6．1《廣雅疏證》研究同源詞的成就
6．2《廣雅疏證》研究同源詞的不足
7．主要參考文獻
後 記
……
序二
1．引言
1．1本課題研究的目的與任務
1．2本課題研究採用的理論和方法
1．3語料的取捨與擇定
1．4《廣雅疏證》同源詞研究的價值
2．王念孫與《廣雅疏證》
2．1王念孫生平事跡
2．2《廣雅疏證》與《廣雅》
2．3《廣雅疏證》的主要內容
2．4《廣雅疏證》在漢語研究史上的地位
3．《廣雅疏證》同源詞分析
3．1同源詞概說
3．2《廣雅疏證》同源詞分析的意義和依據
3．3分析《廣雅疏證》同源詞意義關係的方法
3．4《廣雅疏證》同源詞分析
4．《廣雅疏證》同源詞的類型及音轉和音義結合的規律
4．1語音關係類型及音轉規律
4．2詞義關係類型
5． 《廣雅疏證》研究同源詞的理論和方法
5．1《廣雅疏證》研究同源詞的理論
5．2《廣雅疏證》系聯同源詞的方法
5．3《廣雅疏證》對同源詞的表述方式
5．4音義結合的規律
6．《廣雅疏證》研究同源詞的成就和不足
6．1《廣雅疏證》研究同源詞的成就
6．2《廣雅疏證》研究同源詞的不足
7．主要參考文獻
後 記
……
媒體推薦
序一
三國魏張揖所著《廣雅》是增廣《爾雅》的一部重要訓詁著作。分十九篇，每篇包括若干條，每條類聚若干詞語為一個義類，總計2343條，18150個詞。是書“參考往籍，徧記所聞，分別部居，依乎《爾雅》，凡所不載，悉箸於篇。其自《易》、《書》、《詩》、三《禮》、三《傳》經師之訓，《論語》、《孟子》、《鴻烈》、《法言》之注，《楚辭》、漢賦之解，讖緯之記，《倉頡》、《訓纂》、《滂喜》、《方言》、《說文》之說，靡不兼載。蓋周、秦、兩漢古義之存者，可據以證其得失；其散佚不傳者，可藉以窺其端緒。則其書之為功於訓詁也大矣。”(《廣雅疏證·序》)不過《廣雅》沒有書證，不容易讀懂；經過長期歷史流傳，訛誤亦復不少。清王念孫撰《廣雅疏證》，博考群籍，訂正原書訛誤，計“凡字之訛者五百八十，脫者四百九十，衍者三十九，先後錯亂者百二十二，正文誤入音內者十九，音內字誤入正文者五十七。輒復逐條補正，詳舉所由。”更重要的是，《疏證》實際上是以《廣雅》為基礎，採用“因聲求義，不限形體”的方法，匯集先秦兩漢典籍傳注、字書中的大量假借、聲訓、義訓材料編纂而成的一部博大精深的訓詁字典，綜合體現了王氏文字、音韻、訓詁方面的學術成就。
《疏證》的重要成就之一是指出《廣雅》里的許多詞或音義並同，或音近義同，或音義相近，或字異義同，或音轉義通，它們都具有同源關係。但王念孫所謂“古音”還有些籠統。它分古韻為二十一部，所著《古韻譜》二卷列《詩經》、群經、《楚辭》韻字沒有涉及其他不囿韻的字，也沒有註明古聲母。每一組同源詞什麼聲母，什麼韻部，音義結合有什麽特點和規律，沒有交代；在術語運用上隨意性很大，很不統一。所以，套用現代語言學理論、方法和新的標準，整理研究《廣雅疏證》里的同源詞，仍然是一項很有必要、很有價值的工作。胡君繼明經敷年努力，完成了這項研究。所撰《廣雅疏證同源詞研究》一書，對376組同源詞一一進行語音、語義分析，補充書證，揭示其得名的共同理據，探究其構成類型以及音轉、音義結合的規律，並對王念孫研究同源詞的理論方法進行了合乎實際的評述，把《廣雅》同源詞研究推進了一大步，對漢語辭彙史作出了貢獻，值得讚揚。
研究同源詞的語音關係自然要以上古音為依據。當前學術界在上古韻部和聲母系統的研究方面存在著分歧。繼明依據王力先生所定上古音三十韻部和三十二聲母是正確的。因為王力先生的這個系統能夠整體上較好地解釋上古漢語語音的各種關係和漢語語音演變的規律，至今仍然沒有任何別的系統可以取代它。語義分析採用義素分析法，並依王寧先生的見解，將義素分為核義素和類義素兩類，前者表現詞義的特徵，後者表現事物的類別，抓住了同源詞詞義的關鍵，同樣是正確的。在評述王念孫研究同源詞的理論、方法及其成就和不足時，實事求是，言之有據，不誇大，不縮小，是一種科學的態度。總之，繼明這部書內容充實，說理明確，有創見，有分寸，是一部研究同源詞的好書，讀者是看得到的。
繼明敏而好學，勤于思考。數年前，出版了《詩經(四家詩)爾雅比較》專著，在學術刊物上發表論文數十篇。如果說《詩經(四家詩)爾雅比較研究》初試鋒芒，還只是學術百花園中一朵小小的新花，那末這部《(廣雅疏證)同源詞研究》洋洋五十萬宇，已經開始成長為枝繁葉茂的大樹了。方今我國國家興旺，民族團結，經濟發展迅速，文化欣欣向榮。中華兒女，莫不滿懷信心，奮勇前進。長江後浪催前浪，新的一代定將登上新的學術高峰，前途似錦，又誰疑焉。
繼明的書就要出版了，我很高興。寫了上面一些話，算作序。
向 熹
2002．6
三國魏張揖所著《廣雅》是增廣《爾雅》的一部重要訓詁著作。分十九篇，每篇包括若干條，每條類聚若干詞語為一個義類，總計2343條，18150個詞。是書“參考往籍，徧記所聞，分別部居，依乎《爾雅》，凡所不載，悉箸於篇。其自《易》、《書》、《詩》、三《禮》、三《傳》經師之訓，《論語》、《孟子》、《鴻烈》、《法言》之注，《楚辭》、漢賦之解，讖緯之記，《倉頡》、《訓纂》、《滂喜》、《方言》、《說文》之說，靡不兼載。蓋周、秦、兩漢古義之存者，可據以證其得失；其散佚不傳者，可藉以窺其端緒。則其書之為功於訓詁也大矣。”(《廣雅疏證·序》)不過《廣雅》沒有書證，不容易讀懂；經過長期歷史流傳，訛誤亦復不少。清王念孫撰《廣雅疏證》，博考群籍，訂正原書訛誤，計“凡字之訛者五百八十，脫者四百九十，衍者三十九，先後錯亂者百二十二，正文誤入音內者十九，音內字誤入正文者五十七。輒復逐條補正，詳舉所由。”更重要的是，《疏證》實際上是以《廣雅》為基礎，採用“因聲求義，不限形體”的方法，匯集先秦兩漢典籍傳注、字書中的大量假借、聲訓、義訓材料編纂而成的一部博大精深的訓詁字典，綜合體現了王氏文字、音韻、訓詁方面的學術成就。
《疏證》的重要成就之一是指出《廣雅》里的許多詞或音義並同，或音近義同，或音義相近，或字異義同，或音轉義通，它們都具有同源關係。但王念孫所謂“古音”還有些籠統。它分古韻為二十一部，所著《古韻譜》二卷列《詩經》、群經、《楚辭》韻字沒有涉及其他不囿韻的字，也沒有註明古聲母。每一組同源詞什麼聲母，什麼韻部，音義結合有什麽特點和規律，沒有交代；在術語運用上隨意性很大，很不統一。所以，套用現代語言學理論、方法和新的標準，整理研究《廣雅疏證》里的同源詞，仍然是一項很有必要、很有價值的工作。胡君繼明經敷年努力，完成了這項研究。所撰《廣雅疏證同源詞研究》一書，對376組同源詞一一進行語音、語義分析，補充書證，揭示其得名的共同理據，探究其構成類型以及音轉、音義結合的規律，並對王念孫研究同源詞的理論方法進行了合乎實際的評述，把《廣雅》同源詞研究推進了一大步，對漢語辭彙史作出了貢獻，值得讚揚。
研究同源詞的語音關係自然要以上古音為依據。當前學術界在上古韻部和聲母系統的研究方面存在著分歧。繼明依據王力先生所定上古音三十韻部和三十二聲母是正確的。因為王力先生的這個系統能夠整體上較好地解釋上古漢語語音的各種關係和漢語語音演變的規律，至今仍然沒有任何別的系統可以取代它。語義分析採用義素分析法，並依王寧先生的見解，將義素分為核義素和類義素兩類，前者表現詞義的特徵，後者表現事物的類別，抓住了同源詞詞義的關鍵，同樣是正確的。在評述王念孫研究同源詞的理論、方法及其成就和不足時，實事求是，言之有據，不誇大，不縮小，是一種科學的態度。總之，繼明這部書內容充實，說理明確，有創見，有分寸，是一部研究同源詞的好書，讀者是看得到的。
繼明敏而好學，勤于思考。數年前，出版了《詩經(四家詩)爾雅比較》專著，在學術刊物上發表論文數十篇。如果說《詩經(四家詩)爾雅比較研究》初試鋒芒，還只是學術百花園中一朵小小的新花，那末這部《(廣雅疏證)同源詞研究》洋洋五十萬宇，已經開始成長為枝繁葉茂的大樹了。方今我國國家興旺，民族團結，經濟發展迅速，文化欣欣向榮。中華兒女，莫不滿懷信心，奮勇前進。長江後浪催前浪，新的一代定將登上新的學術高峰，前途似錦，又誰疑焉。
繼明的書就要出版了，我很高興。寫了上面一些話，算作序。
向 熹
2002．6
文摘
書摘
3.3分析《廣雅疏證》同源詞意義關係的方法
現在許多研究同源詞的著作和文章，基本上都是在材料匯集的基礎上，對一組同源詞詞與詞之間的語音關係和詞義關係進行簡單的羅列、排比，缺乏最為重要的一環，即詞源（核義素）的探討，詞源的探詩也就是造詞理據的探詩。王寧先生說：“一組待定為同源詞的語料，在己知它們的音同或音近關係後，判定它們之間的義通關係，便成為確立它們同源的關鍵；而把握義通的規律，從中探求派生詞的造詞理據，詞源探求的任務才算全面完成。”何九盈先生在評價王力先生的《同源字典》時說：“《同源字典》缺點有三：一是各同源字組所收之字基本上是一種平行關係，沒有歸納出共同的核心義。……但確定同一組字的核心義還是很有必要的。”可見，對同源詞核義素的歸納是非常重要的，不對同源詞的造詞理據即核義素進行探討，同源詞的研究是不完整的。
在詞源意義的分析上，我們採用王寧先生提出的義素分析法。這是王寧先生將西方詞義學的義素概念引入漢語詞源研究領域而形成的一種全新的同源詞詞義關係的分析方法。王寧先生從詞義結構的角度，把漢語詞義的內部因素區分為表層使用意義和深層隱含意義。把詞的深層隱含意義稱作“核義素”或“源義素”，它是詞義中體現詞義特點的部分，是小於義位(義項)的意義；把詞的表層使用意義稱作“類義素”，它是體現詞的事物類別的部分，它也是小於義位(義項)的單位。並指出： “同源詞的類義素是各不相同的；而核義素是完全相同或相關的。”王寧先生還把這一原理概括為公式並舉例予以說明。
公式為：Y[X]二N[X)+H
Y表示同源詞的意義關係，N表示同源詞的類義素，H表示同源詞的核義素，X表示該組同源詞的數目。
1. 稍：艄：霄：鞘：梢
艄=/船類/尾端漸小處
霄=/雲霞類/十/最高(頂端)視之漸覺小處/
鞘=/鞭類/+/(系於)頂端而細小處/
稍=/禾類/+/葉末端漸小處/
梢=/樹木類/+/末端漸小處/
這組同源詞的意義關係用公式可以表示為：
Y=/禾類、船類、雲霞類、鞭類、樹木類/+/尖端—漸小/
2.消：銷：削
消=/施於水/+/使之少/
銷=/施於金/+/使之少/
削=/以刀施之/+/使之少/
這組同源詞的意義關係用公式可以表示為：
Y[31=休類、金類、刀類/+艘之小/
當分析對象是由名詞、形容詞、動詞等不同詞性構成的一組同源詞時，孟蓬生先生主張用範疇義素代替類義素，並用F代表範疇義素。②他把不同詞性同源詞意義關係用公式表示為：
Y[X1 二F[X] +H
並舉同源詞“梢：小：削”對這個公式進行了說解：
梢=/名物範疇/十/小/
小= /性狀範疇/+/小/
削=/動作範疇/+/小/
王寧先生說：“同詞性的同源詞的意義關係是建立在核義素相同的基礎上，它們因類義素的對立互補而區別為不向的詞，不同性的同源詞一般不具有類義素的對立互補，而它們的核義素卻是直接相關的。就源詞與派生詞而言，源詞的意義直接被吸收民生詞的核義素。逭時，派生詞的造詞理據也就直接含在源詞的意義中了。”①王先生的這一論述是十分精到的。
同源詞研究的最主要的內容之一就是要通過核義素的分析尋找源詞，從而探求派生詞的造詞理據。所以，本文在分析同源詞的意義關係時，將採用王寧先生的這一理論和方法，同時也採用孟蓬生先生的範疇義素分析法。但是，漢語的詞義關係是十分複雜，具體到同源詞的詞義關係時就更為複雜了，而王率先生和孟蓬生先生在用義素分析法分析同源詞時，採用的是舉例性質，我們在具體分析王念孫《廣雅疏證》的單音節同源詞的詞義關係時，發現逭一方法並不適用於分析《廣雅疏證》所有同源詞的詞義關係。科學研究要求的是實事求是，對於一些難於進行義素分析的同源詞，我們將不強套公式，採用語言表達的方式分析它們的核義素，即源詞意義。
我們利用平行互證法兼證音義關係的方法，根據語音關係和意義關係，對王念孫《廣雅疏證》已經系聯起來的單音節同源詞進行具體的分析、研究和整理。在排列這些同源詞時，以該組同源詞所屬的上古30個韻部為序，在各韻部中，又按喉音、舌頭音、舌上音、齒頭音、正齒音、唇音順序排列。
3．4．6冬部
1．絳：紅
《釋器》卷八上：“螈謂之紅。”疏證：“《說文》：紅，帛赤白色也。《論語·鄉黨篇》：紅紫不以為褻服。皇侃疏引鄭注云：紅，練之類也。又引穎子嚴云：南方火，火色赤，火克金，金色白，以赤加白，故為紅。紅為南方間色。《釋名》云：紅，絳也。白色之似絳者也。絳與紅，聲義並相近。故《漠書·外戚恩澤表》絳侯作紅侯。”(第272頁上)
《釋器》卷八上：“纓，赤也。”疏證：“《說文》：纁，淺絳也。《考工記》：鐘氏染羽，三入為纁。《爾雅》：一染謂之蹏，再染謂之頰，三染謂之縹。李巡注云：三染，其色已成為絳。繽、 絳，一名也。鄭眾注《周官·染人》亦云：熏，絳也。《說文》：絳，大赤也。絳與紅，聲義相近。”(第272頁下)
絳，《說文，糸部》：“絳，大赤也。”段玉裁註：“大赤者，今俗所謂大紅也。”《廣雅·釋器八》：“絳，赤也。”《墨子·公孟》：“昔者楚莊王，鮮冠組纓，絳衣博袍，以治其國。”“絳”義為大紅色。上古音為見母冬部合口二等。
紅，《說文·糸部》：“紅，帛赤白色也。”段玉裁註：“按此今人所謂粉紅、桃紅也。”《論語·鄉黨》：“紅紫不以為褻服。”《楚辭·招魂》：“紅壁沙版，玄玉梁些。”王逸註：“紅，赤白色。”唐李賀《將進酒》：“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。”“紅”原
指淺赤色的帛，後泛指粉紅色、桃紅色。又指大赤、大紅。《史記·司馬相如列傳》：“紅杏渺發馬相如列傳》：“紅杏渺以眩湣兮，焱風涌而雲浮。”裴駟集解引晉灼日：“紅，赤色貌。”上古音為匣母束部合口二等。
語音上，“絳”與“紅”古音為見匣旁紐，冬東旁轉。二者有音轉關係。
詞義上，“絳”為大紅色；“紅”為淺赤色。
可知，“絳：紅”為一組同源詞，共同的意義核心“紅色”即是這組同源詞的核義素。
2.窮：極
《釋詁》卷一上：“窮，極也。”疏證：“窮、極、倦、訊，一聲之轉也。”(第20頁上)
窮，《說文·穴部》：“窮，極也。”《書，微子之命》：“作賓於王家，與國鹹休，永世無窮。”偽孔傳：“為時王賓客與時皆美，長世無境。”《列子·湯問》：“飛衛之矢先窮。”張湛註：“窮，盡也。” 《楚辭·九歌·雲中君》：“橫四海兮焉窮?”王逸註：“窮，極
也。”《山海經，大荒南經》：“赤水窮焉。”高誘註：“流極於此山也。“《呂氏春秋，下賢》：“與物變化而無所終窮。”高誘註：“窮，極也。”“窮”義為窮盡，完結。上古音為群母冬部合口三等。
極，《廣雅·釋喆四》：“極，已也。”《廣韻，職韻》：“極，終也，窮也。”《玉篇，木部》：“極，盡也。”《詩·唐風·鴇羽》：“悠悠蒼天，曷其有極。”鄭玄箋：“極，已也。”《呂氏春秋·論人》：“不可極也。”高誘註：“極，窮也。”《易·繫辭上》：“極數知來之謂占。” 《楚辭·天間》： “冥昭瞢閻，誰能極之?”洪興祖補註：”此言幽冥之理，瞢閭難知，誰能窮極其本原乎?”“極”義為窮盡，盡頭。上古音為群母職部開口三等短入。
語音上，“窮”與“極”古音為群母雙聲，冬職旁對轉。二者音轉關係。
詞義上，“窮”與“極”都含有“窮盡”義。
可知， “窮：極”為一組同源詞，共同的意義核心“窮盡”即是這組同源詞不達意的核義素。
16.辰：娠：振：震
《釋言》卷五下：”辰，振也。“疏證：”《律書》云：辰者，言成物這娠也。《律曆志》云：振美於辰。《說文》：辰，震也。三月陽氣動，雷電振，民農時。振、震、蜄，並通。“（第166頁上）
……
3.3分析《廣雅疏證》同源詞意義關係的方法
現在許多研究同源詞的著作和文章，基本上都是在材料匯集的基礎上，對一組同源詞詞與詞之間的語音關係和詞義關係進行簡單的羅列、排比，缺乏最為重要的一環，即詞源（核義素）的探討，詞源的探詩也就是造詞理據的探詩。王寧先生說：“一組待定為同源詞的語料，在己知它們的音同或音近關係後，判定它們之間的義通關係，便成為確立它們同源的關鍵；而把握義通的規律，從中探求派生詞的造詞理據，詞源探求的任務才算全面完成。”何九盈先生在評價王力先生的《同源字典》時說：“《同源字典》缺點有三：一是各同源字組所收之字基本上是一種平行關係，沒有歸納出共同的核心義。……但確定同一組字的核心義還是很有必要的。”可見，對同源詞核義素的歸納是非常重要的，不對同源詞的造詞理據即核義素進行探討，同源詞的研究是不完整的。
在詞源意義的分析上，我們採用王寧先生提出的義素分析法。這是王寧先生將西方詞義學的義素概念引入漢語詞源研究領域而形成的一種全新的同源詞詞義關係的分析方法。王寧先生從詞義結構的角度，把漢語詞義的內部因素區分為表層使用意義和深層隱含意義。把詞的深層隱含意義稱作“核義素”或“源義素”，它是詞義中體現詞義特點的部分，是小於義位(義項)的意義；把詞的表層使用意義稱作“類義素”，它是體現詞的事物類別的部分，它也是小於義位(義項)的單位。並指出： “同源詞的類義素是各不相同的；而核義素是完全相同或相關的。”王寧先生還把這一原理概括為公式並舉例予以說明。
公式為：Y[X]二N[X)+H
Y表示同源詞的意義關係，N表示同源詞的類義素，H表示同源詞的核義素，X表示該組同源詞的數目。
1. 稍：艄：霄：鞘：梢
艄=/船類/尾端漸小處
霄=/雲霞類/十/最高(頂端)視之漸覺小處/
鞘=/鞭類/+/(系於)頂端而細小處/
稍=/禾類/+/葉末端漸小處/
梢=/樹木類/+/末端漸小處/
這組同源詞的意義關係用公式可以表示為：
Y=/禾類、船類、雲霞類、鞭類、樹木類/+/尖端—漸小/
2.消：銷：削
消=/施於水/+/使之少/
銷=/施於金/+/使之少/
削=/以刀施之/+/使之少/
這組同源詞的意義關係用公式可以表示為：
Y[31=休類、金類、刀類/+艘之小/
當分析對象是由名詞、形容詞、動詞等不同詞性構成的一組同源詞時，孟蓬生先生主張用範疇義素代替類義素，並用F代表範疇義素。②他把不同詞性同源詞意義關係用公式表示為：
Y[X1 二F[X] +H
並舉同源詞“梢：小：削”對這個公式進行了說解：
梢=/名物範疇/十/小/
小= /性狀範疇/+/小/
削=/動作範疇/+/小/
王寧先生說：“同詞性的同源詞的意義關係是建立在核義素相同的基礎上，它們因類義素的對立互補而區別為不向的詞，不同性的同源詞一般不具有類義素的對立互補，而它們的核義素卻是直接相關的。就源詞與派生詞而言，源詞的意義直接被吸收民生詞的核義素。逭時，派生詞的造詞理據也就直接含在源詞的意義中了。”①王先生的這一論述是十分精到的。
同源詞研究的最主要的內容之一就是要通過核義素的分析尋找源詞，從而探求派生詞的造詞理據。所以，本文在分析同源詞的意義關係時，將採用王寧先生的這一理論和方法，同時也採用孟蓬生先生的範疇義素分析法。但是，漢語的詞義關係是十分複雜，具體到同源詞的詞義關係時就更為複雜了，而王率先生和孟蓬生先生在用義素分析法分析同源詞時，採用的是舉例性質，我們在具體分析王念孫《廣雅疏證》的單音節同源詞的詞義關係時，發現逭一方法並不適用於分析《廣雅疏證》所有同源詞的詞義關係。科學研究要求的是實事求是，對於一些難於進行義素分析的同源詞，我們將不強套公式，採用語言表達的方式分析它們的核義素，即源詞意義。
我們利用平行互證法兼證音義關係的方法，根據語音關係和意義關係，對王念孫《廣雅疏證》已經系聯起來的單音節同源詞進行具體的分析、研究和整理。在排列這些同源詞時，以該組同源詞所屬的上古30個韻部為序，在各韻部中，又按喉音、舌頭音、舌上音、齒頭音、正齒音、唇音順序排列。
3．4．6冬部
1．絳：紅
《釋器》卷八上：“螈謂之紅。”疏證：“《說文》：紅，帛赤白色也。《論語·鄉黨篇》：紅紫不以為褻服。皇侃疏引鄭注云：紅，練之類也。又引穎子嚴云：南方火，火色赤，火克金，金色白，以赤加白，故為紅。紅為南方間色。《釋名》云：紅，絳也。白色之似絳者也。絳與紅，聲義並相近。故《漠書·外戚恩澤表》絳侯作紅侯。”(第272頁上)
《釋器》卷八上：“纓，赤也。”疏證：“《說文》：纁，淺絳也。《考工記》：鐘氏染羽，三入為纁。《爾雅》：一染謂之蹏，再染謂之頰，三染謂之縹。李巡注云：三染，其色已成為絳。繽、 絳，一名也。鄭眾注《周官·染人》亦云：熏，絳也。《說文》：絳，大赤也。絳與紅，聲義相近。”(第272頁下)
絳，《說文，糸部》：“絳，大赤也。”段玉裁註：“大赤者，今俗所謂大紅也。”《廣雅·釋器八》：“絳，赤也。”《墨子·公孟》：“昔者楚莊王，鮮冠組纓，絳衣博袍，以治其國。”“絳”義為大紅色。上古音為見母冬部合口二等。
紅，《說文·糸部》：“紅，帛赤白色也。”段玉裁註：“按此今人所謂粉紅、桃紅也。”《論語·鄉黨》：“紅紫不以為褻服。”《楚辭·招魂》：“紅壁沙版，玄玉梁些。”王逸註：“紅，赤白色。”唐李賀《將進酒》：“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。”“紅”原
指淺赤色的帛，後泛指粉紅色、桃紅色。又指大赤、大紅。《史記·司馬相如列傳》：“紅杏渺發馬相如列傳》：“紅杏渺以眩湣兮，焱風涌而雲浮。”裴駟集解引晉灼日：“紅，赤色貌。”上古音為匣母束部合口二等。
語音上，“絳”與“紅”古音為見匣旁紐，冬東旁轉。二者有音轉關係。
詞義上，“絳”為大紅色；“紅”為淺赤色。
可知，“絳：紅”為一組同源詞，共同的意義核心“紅色”即是這組同源詞的核義素。
2.窮：極
《釋詁》卷一上：“窮，極也。”疏證：“窮、極、倦、訊，一聲之轉也。”(第20頁上)
窮，《說文·穴部》：“窮，極也。”《書，微子之命》：“作賓於王家，與國鹹休，永世無窮。”偽孔傳：“為時王賓客與時皆美，長世無境。”《列子·湯問》：“飛衛之矢先窮。”張湛註：“窮，盡也。” 《楚辭·九歌·雲中君》：“橫四海兮焉窮?”王逸註：“窮，極
也。”《山海經，大荒南經》：“赤水窮焉。”高誘註：“流極於此山也。“《呂氏春秋，下賢》：“與物變化而無所終窮。”高誘註：“窮，極也。”“窮”義為窮盡，完結。上古音為群母冬部合口三等。
極，《廣雅·釋喆四》：“極，已也。”《廣韻，職韻》：“極，終也，窮也。”《玉篇，木部》：“極，盡也。”《詩·唐風·鴇羽》：“悠悠蒼天，曷其有極。”鄭玄箋：“極，已也。”《呂氏春秋·論人》：“不可極也。”高誘註：“極，窮也。”《易·繫辭上》：“極數知來之謂占。” 《楚辭·天間》： “冥昭瞢閻，誰能極之?”洪興祖補註：”此言幽冥之理，瞢閭難知，誰能窮極其本原乎?”“極”義為窮盡，盡頭。上古音為群母職部開口三等短入。
語音上，“窮”與“極”古音為群母雙聲，冬職旁對轉。二者音轉關係。
詞義上，“窮”與“極”都含有“窮盡”義。
可知， “窮：極”為一組同源詞，共同的意義核心“窮盡”即是這組同源詞不達意的核義素。
16.辰：娠：振：震
《釋言》卷五下：”辰，振也。“疏證：”《律書》云：辰者，言成物這娠也。《律曆志》云：振美於辰。《說文》：辰，震也。三月陽氣動，雷電振，民農時。振、震、蜄，並通。“（第166頁上）
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作者簡介
胡繼明教授文學博士，西南師範大學博士後，重慶三峽學院教授。重慶市首批學術技術帶頭人後備人選。中國訓詁學研究會會員，重慶市語言學會常務理事。重慶市青年聯合會第二屆委員會委員。主要從事漢語言文字學、語言學與套用語言學的教學研究工作。
