《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中創作的記行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。首聯交待此行目的和到達地點，詩緣何而作；頷聯包含多重意蘊，借蓬草自況，寫飄零之感；頸聯描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯虛寫戰爭已取得勝利，流露出對都護的讚嘆。此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由於被排擠而產生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到薰陶、淨化、升華後產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
使至塞上
腳踏車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
注釋譯文
詞句注釋
⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使，出使。
⑵腳踏車：一輛車，車輛少，這裡形容輕車簡從。問邊：到邊塞去看望，指慰問守衛邊疆的官兵。
⑶屬國：一說指附屬國，即少數民族附屬於漢、唐等漢族王朝而存其國號者。二說指官名，即秦漢時設定的官職典屬國的簡稱。漢代稱負責外交事物的官員為典屬國，唐代有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣，這裡詩人用來指自己使者的身份。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（見《漢書·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”。
⑷征蓬：隨風遠飛的枯蓬，此處為詩人自喻。
⑸歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這裡是指大雁北飛。胡天：胡人的領地。這裡是指唐軍占領的北方。
⑹大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一雲古代邊防報警時燃狼糞，“其煙直而聚，雖風吹之不散”。二雲塞外多旋風，“裊煙沙而直上”。據後人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如“孤煙直上”。又，孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省註：“《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。”
⑺長河：一說指黃河。一說指流經涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。
⑻蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西並不經過蕭關，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關，追兵赴馬邑”之意，非實寫。一作“候吏”。
⑼都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長官稱都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。這裡指前敵統帥。燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這裡代指前線。《後漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千餘里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”
白話譯文逐句全譯
乘腳踏車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。
創作背景
唐玄宗開元二十四年（736）吐蕃發兵攻打唐屬國小勃律（在今克什米爾北）。開元二十五年（737）春，河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，並任河西節度使判官，實際上是將王維排擠出朝廷。這首詩即作於此次出塞途中。
作品鑑賞
整體賞析
《使至塞上》載於《全唐詩》卷一百二十六。此詩描繪了出使邊塞的艱苦情況，抒發了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
“腳踏車欲問邊”，輕車前往，所往之處是：“屬國過居延。”居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”詩人以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨漢地，像北飛的大雁一樣進入大漠。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的遊子，這裡卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑鬱。與首句的“腳踏車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。然後抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓。”最後兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然。”到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩人把筆墨重點用在了他最擅長的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裡用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學詩里說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
名家點評
宋代劉辰翁《王孟詩評》：亦是不用一辭。
明代李攀龍《唐詩選》：“歸雁”句自是別調。
明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：此等詩，才情雖乏，神韻有餘。
明末清初徐增《而庵說唐詩》：“大漠”“長河”一聯，獨絕千古。
清代屈復《唐詩成法》：前四寫其荒遠，故用“過”字、“出”“入”字。五六寫其無人，故用“孤煙”、“落日”、“直”字、“圓”字。又加一倍驚恐，方轉出七八，乃為有力。
清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：“直”“圓”二字極錘鍊，亦極自然。後人全講鍊字之法，非也；不講鍊字之法，亦非也。顧云：雄渾高古。
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：評：五六蒼亮，駸駸氣分，寫景如生，足為名句。汪玉杓曰：前半氣勢莽蒼，倒排山海。五六寫景如生，然亦是其自然本色中最警亮者。結另意，有開拓。
清代張謙宜《絸齋詩談》：“大漠”兩句，邊景如畫，工力相敵。
清代張文蓀《唐賢清雅集》：“直”字、“圓”字，十二分力量。
清代曹雪芹《紅樓夢》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”想來煙如何直？日自然是圓的。這“直”字似無理，“圓”字似太俗。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。
