《中華孝道（一）》特種郵票

2014年9月30日，中國郵政將發行《中華孝道（一）》特種郵票一套4枚，面值 5.40元。郵票規格30毫米×50毫米。版式一每版16枚，整版規格150毫米×224毫米，版式二每版2套，規格160毫米×224毫米。郵票由盧延光、曹國偉、蒙復旦設計，郵票由河南省郵電印刷廠採用雕刻和膠印套印方式印製。

基本介紹

• 中文名：《中華孝道（一）》特種郵票
• 發行單位：中國郵政
• 發行時間：2014年9月30日
• 志號：2014-23

發行公告

中國 郵政 定於2014年9月30日發行《中華孝道（一）》特種郵票1套4枚。

基本數據

圖 序 圖名 面 值

(4-1)T 孝感動天 1.20元

(4-2)T 湧泉躍鯉 1.20元

(4-3)T 替父從軍 1.50元

(4-4)T 學醫療親 1.50元

郵票規格：30×50毫米

齒孔度數：13.5度

整張枚數：版式一16枚

版式二8枚（2套）

整張規格：版式一150×224毫米

版式二160×126毫米

版 別：膠雕套印

防偽方式：防偽紙張

防偽油墨

異形齒孔

螢光噴碼

郵票設計者：盧延光、曹國偉、蒙復旦

篆刻者：李嵐清

雕刻者：白金、尹海蓉、馬榮、趙川

責任編輯：王靜

印 制 廠：河南省郵電印刷廠

樣票鑑賞

(4-1)T 孝感動天	(4-2)T 湧泉躍鯉	(4-3)T 替父從軍	(4-4)T 學醫療親

(4-1)T 孝感動天

郵票鑑賞

2014年9月30日，中國郵政將發行《中華孝道（一）》特種郵票一套4枚，面值 5.40元。郵票規格30毫米×50

毫米。版式一每版16枚，整版規格150毫米×224毫米，版式二每版2套，規格160毫米×224毫米。郵票由盧延光、曹國偉、蒙復旦設計，郵票由河南省郵電印刷廠採用雕刻和膠印套印方式印製。

該套郵票是根據《二十四孝》及古代聖賢孝道故事選取的內容，講述了“孝感動天”、“湧泉躍鯉”、“替父從軍”、“學醫療親”等4個故事。設計者以裝飾主義的手法，用線條與色塊結合，來表現塑造人物、表達內容，造型誇張，身材頎長，色彩處理主次分明，畫面氣氛古風濃郁，不僅具有歷史時代感，更有情感感召力和 表現力。

孝道是中國人精神力量的源泉之一，發行“中華孝道”系列郵票對進一步發揚中華民族優秀傳統文化具有重大意義。這次是我國首次發行孝道題材郵票，《中華孝道（一）》特種郵票將拉開中華孝道系列郵票的發行序幕。據悉，該系列郵票中國郵政將發行6組（每組4枚），將完整展現二十四孝故事。如果時間不間斷，6組郵票將在2020年發行完畢。

“百善孝為先”。忠和孝，是我國古代長期社會實踐的歷史產物，也是中華民族傳統的兩大基本道德行為準則，深刻地影響著世代中國人的道德思維和行為實踐 。 “ 善事父母為孝”。中國傳統孝道文化從敬養的層面上看，主要包含敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終等幾個方面的內容。作為中華傳統文化的核心，孝道文化在中國歷史發展過程中，具有修身養性、融合家庭、報國敬業、凝聚社會、塑造文化等積極作用。

"孝感動天"的故事的發生地“歷山”有多種說話：有濟南南郊的千佛山，另有陝西西南部的歷山國家級自然保護區，還有山西洪洞縣、浙江餘姚市等說。郵票主圖原地郵局可選山東濟南市山師東路郵政支局（250014）、山西晉城沁水縣中村郵政支局（048211）、洪洞縣郵政局（041699）、浙江餘姚市歷山郵政局（315491）.“湧泉躍鯉”故事發生地在姜詩的故鄉—四川德陽市孝泉鎮，孝泉鎮歷來以孝德聞名的，郵票主題原地郵局是四川德陽市旌陽區孝泉鎮郵政支局（618005）。“替父從軍”故事的發生地有多種說法：由河南虞城縣營廓鎮，由湖北武漢市黃陂雙龍鎮（今黃陂區姚集鎮），還有陝西延安府尚一村（今延安市杜甫川）。郵票主圖原地郵局可選河南商丘市虞城縣黃增郵政所（476335），湖北武漢市黃陂區姚集鎮郵政支局（432222）或陝西延安市郵政局（716000）。“學醫療親”故事發生地在藥王孫思邈的家鄉—陝西銅川市耀州區北大街郵政支局（727100）。

下面是《中華孝道（一）》特種郵票中的“孝感動天”、“湧泉躍鯉”、“替父從軍”、“學醫療親”4個故事簡述：

1、孝感動天

朝代：虞 。 舜：傳說姓姚，名重華，字都君。生於姚墟(今屬 山東菏澤)。治都在蒲阪(今山西省運城市永濟)。

在很久以前，有一個孝子，叫做舜。 媽媽很早就過世了，而爸爸總是聽後母的壞話兒，經常叫他做這做那，有時候呀，還打他、罵他呢。後母生了一個兒子，叫做象，也就是舜的弟弟，非常的不喜歡他，所以，他們經常想法辦來欺負舜。可是，舜卻一點兒也不介意，鄰居們見到了舜，都說：舜真是個好孩子。

當時的皇上，想實行禪讓制，就問大臣：朕想找一個百姓信服之人，把皇位傳給他，以使得百姓安居樂業，眾愛卿有何建議？有一位大臣就說：陛下，民間有一個以品行孝行聞名之人，叫做舜，應該可以擔此重任。

皇上一聽，馬上下旨：愛卿速速查明此事，如若屬實，宣舜上朝。 舜奉旨上朝，他的言行舉止，讓皇上感到非常滿意，居然把自己的兩個女兒嫁給了他，還給了他好多好多糧食。於是，舜就帶著兩位公主還有糧食回老家了。兩位公主到舜家裡以後，經常洗衣做飯，還一起孝順父母。 可是，舜的弟弟象，看到舜娶了兩個美麗的公主，還得了那么多的糧食，就起了謀財害命的念頭。

那一天，象正在跟父母商量這件事，正好被公主聽到了，馬上回家告訴了舜。舜聽了之後，笑了笑，說：你不要擔心，我以後小心點就行了。

果然有一天，爸爸叫來了舜，說：舜呀，我年紀大了，好多活兒都幹不了，家裡的米倉破了個洞，你上去修一修吧。舜咕咚咚咚爬上了米倉，他在上面補呀補，正累得滿頭大汗的時候，象居然偷偷拿了火把，把米倉給點燃了，想把舜活活燒死。舜意識到有點不對勁，扭頭一看，呀……，火馬上就要燒到身上了。這時候，只見舜像變魔術似的，拿出兩個大斗笠，一手一個，像大鳥一樣飛了下來，一點兒也沒事。

象看到這種情況，鼻子都快氣歪了。 這件事之後，象依然不死心，就跟爸爸商量，讓舜挖井。於是，舜每天挖呀挖，從早上挖到晚上，再從晚上挖到早上。象看著井越來越深，深得已經看不到舜了，臉上露出了惡毒的笑，馬上往井裡填土，想用這種方法，來活埋了舜。誰知……，舜一彎腰，鑽進了一個地道。原來呀，舜早就料到了，所以，在挖井的時候，也順便挖了一個地道，舜就沿著這個地道，回家去了。 舜的行為感動了上天，上天就派來了大象和鳥兒來幫助舜。看，大象耕田，鳥兒除草，大家在一起辛勤勞作，終於迎來了豐收。於是，大象拉車，鳥兒歌唱，慶賀豐收，好不熱鬧。

舜的故事，漸漸在民間傳頌開來，皇上聽了大臣的匯報，樂在心頭，下旨將皇位傳給了舜。還派他的九個兒子幫助舜，一同治理天下，使天下百姓安居樂業。最後，舜成了一個有名的好皇帝。 舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

後人有詩讚曰：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。

古有虞舜永流傳，二十四孝列首位，

爸不慈祥弟傲慢，母出謊言百般害，

修補米倉放火燒，開挖水井填通道，

多難一生逅死劫，不怨父母不怨弟，

大象小鳥齊力助，荒山開墾變良田，

孝感動天先帝知，禪讓佳話傳千古。

踐躬行孝悌，至性出倫常。

2、湧泉躍鯉。

講述了漢代姜詩與其妻的孝行。姜詩，四川省德陽市孝泉古鎮人。

相傳東漢四川廣漢 有個叫姜詩的人，娶妻龐氏。兩個人都特別孝順，在他還小的時候，父親便去逝了，只與母親相依為命。平日裡，姜詩格外孝順，盡心侍奉，從未讓母親憂心生過氣。可是姜詩的老母親卻是個古怪的老人，每天要喝距家七八里之遙的長江水。婆婆愛吃魚，每天都要吃一條魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨 自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃，稱這樣才可以吃出魚的味道來。 一日，龐氏照往常一樣到江邊給婆婆擔水喝。忽然天空陰雲密布，像打翻了的墨汁一般。濃厚的烏雲遮住了太陽，弄得昏天黑地的，真是白晝如夜呀。

龐氏沒有懼怕，一心想著要給婆婆擔水，顧不得這狂風暴雨，艱難地擔水往回走。可是，風雨太大了，一下子把她吹倒了，龐氏又累又急，暈了過去。 等她醒來，發現天色已晚，便連忙挑著擔子，頂著傾盆大雨回到了家裡。婆婆因為她回來晚了過了做飯的時間，不問青紅皂白就罵了一頓。但龐氏沒有絲毫怨言，一如既往地照顧著自己的婆婆。 擔水的事情再苦再累也無所謂，關鍵是老太太每天都要吃魚，那可是錢呀。姜詩小兩口日子越來越緊，眼看就揭不開鍋，過不下去了，怎么辦呢？

正在倆人一籌莫展的時候，一天早晨，龐氏照例去挑水，卻意外地發現自己家門旁邊噴出一股泉水來，一嘗和江水一樣甜，龐氏喜出望外。更令人稱奇的是，這水裡每天都會蹦出兩條鯉魚來。夫婦倆想：這肯定是上天在幫助他們孝敬老人吧。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

3、替父從軍。

說得是木蘭姑娘替父從軍的故事。花木蘭，河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人。

大約在1500年以前就在民間廣為流傳。據說 花 木蘭 是 北魏 人，北方人喜歡練武。 花 木蘭的父親以前是一位 軍人 ，從小就把 木蘭 當男孩來培養。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。

北魏 經過 孝文帝 的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方遊牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定女扮男裝，替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。在戰場上，英勇善戰，英勇殺敵，12年的殊死征戰中，屢建戰功，由士兵晉升為將軍。戰爭結束後，皇帝欲封其為朝廷大臣。 花 木蘭卻激流勇退拒絕了，辭別了皇帝回到家鄉去孝敬父母。當她脫下戰袍，恢復女兒妝時，她的同伴大為驚訝，想不到和自己共同征戰十二載的將軍竟是一個楚楚動人女子。

女扮男裝替父從軍的故事， 讚頌了木蘭又勇敢、又純樸、又孝敬、勇當大任、替父從軍的豪邁氣質，千百年來一直受到全中國人的尊敬。

4、學醫療親。

說的是 唐代名醫 孫思邈醫術學成後治好父母的疾病的故事。

孫思邈（581-682）， 漢族 ，唐朝京兆華原（現陝西 銅川 市 耀州區 ）人，是唐代醫藥學家，被 後人 譽為“ 藥王 ”。

孫思邈出生於陝西耀縣的一個貧苦家裡，家境貧窮，少年聰慧，父母有病無錢醫治。 他的父親是一名木匠，在他七歲時，父親得了雀目病（即夜盲症），母親患了粗脖子病。有一次，父親在鋸木時，看到他在一邊發獃，便問他：“孩兒，你長大了也要 做木匠？” 孫思邈回答說：“不，我要做一名醫生，好給父母親治病。”

父親見他一片孝心，心裡十分感動。第二天就帶孫思邈去城外一座大窯里上學。當孫思邈十二歲時，父親送他到附近的農藥張七伯家去當學徒。孫思邈走進張七伯家，只見院子裡里外外堆滿了藥草，十分高興，心想：要是在這些草藥里找到治父母親病的藥，那就太好了！在張七伯家當學徒的三年，他經常向師父問這問那，常常使師父十分為難。後來，他才知道師父只會用一些土方治病，根本不懂藥理。師父也懂得徒弟的心思，就對他說：“你職明好學，我不能耽誤你的前程，從這裡北去四十里的銅官縣有位名醫，是我的舅舅，你到他那裡去學醫吧！”說完，還送了他一本《皇帝內經》。

孫思邈到了銅官，找到了這位名醫。在他那裡學了一年，一邊研究《黃帝內經》，醫學知識長進了不少。但這位名醫也不知道如何治雀目病和粗 脖子病，這使他十分失望。

第二年，孫思邈回到家鄉開始給鄉親們治病。在行醫時，他不貪財物，對病人同情愛護，漸漸地在家鄉有了點名聲。有一次，他治好了一位病人的痼疾，病人到他家來答謝，得知孫思邈父母也身患痼疾，就對孫思邈說：“我聽說太白山麓有一位叫陳元的老醫生能治你母親的病。” 孫思邈聽了非常高興，第二天就往太白山。從家鄉到秦嶺太白山有四百里路程，孫思邈走了半個月才打聽到陳元醫生，並拜他為師。陳元見他一番孝誠之心就收他為徒。在那裡，孫思邈終於學到了治粗脖子病的祖傳秘法，可是如何治雀目病卻毫無頭緒。

一天，孫思邈問師父：“為什麼患雀目病的大多是貧苦人家，而有錢人家卻很少見這種病？”

陳元聽後說：“你的話很有道理，不妨給病人多吃點肉食試試。”

孫思邈按照師父的話，要一位病人每天吃幾兩肉，但病人試了一個月仍毫不見效。於是他再翻遍大量醫書，終於找到“肝開竅於目”的解釋，他就給那位病人改吃牛羊肝，不到半個月果然見效。孫思邈回家時立即用在太白山學到的方法給父母親治病。不久，他父母親的雀目病和粗脖子病都痊癒了。

歷經數十年的努力，孫思邈從病理、治療、藥物、方劑等基礎理論，到內、外、兒、婦、針灸等各科疾患，進行全面總結，寫成《千金方》、《千金冀方》等醫學名著。孫思邈活了一百多歲，被後世尊為“藥王”。

《中華孝道》系列郵票通過古人的孝親故事，使人從中得到啟發和借鑑，以此弘揚孝親的傳統美德，在全社會形成尊老、敬老、養老的社會風氣，為建設和諧家庭、和諧社會作出貢獻。

地處北京東城區安定門外大街甲57號的全國老齡工作委員會的主要職責是協調和做好委會老年人權益的保障工作，郵票主題原地郵局是北京東城區安外郵政支局（100011）。