羯磨（梵語：karma），也譯為羯摩，拼音為jié mó，是佛教術語，僧團的制度，在結夏安居，布薩誦戒之後舉行，類似於民主制度中的投票表決。負責舉行羯摩儀式的上座比丘稱為羯摩和尚。
基本介紹
- 中文名：羯磨
- 拼音：jiémó
- 梵語：karman
- 巴利語：kamma
詞義,規律,例子,分類,意義,債務債權,羯磨瑜伽,
詞義
1，意譯作“業”。業；行動；命運。一個人生命中的自然與必然事件，由前世的作為所決定。含有善惡、苦樂果報之意味，亦即與因果關係相結合的一種持續作用力。
2，在佛教中，既是“作持”性質的戒條（屬於各部“廣律”的犍度篇部分），更是僧團中的議事規則。舉凡授戒、說戒、懺悔，乃至各種僧團公共事條的處理所應遵行的一定程式，統稱為“羯磨”，故此詞意譯為“辦事”。
規律
在個體靈魂的連續轉世中，不僅存在著一條連續同一的線（表現為個人記憶並在高級靈魂那裡復活），而且還有通過羯磨持續和作用的不斷的因果律支配。連續轉世及其所有細節無不受著合理法則的嚴格決定，以便個體靈魂有可能通過明智的行為來塑造其未來。往世的行為決定今生的條件狀況，今生的行為也對決定來世的條件狀況起一份作用。只有從羯磨律作用的角度看，個體靈魂的連續轉世才顯示出全部意義。
在濁界的間歇轉世只是在表面上不連貫。羯磨作為連線和決定因素，通過心體而堅持下來；心體是貫穿靈魂生生世世的恆定因素。只要濁體和濁界仍被看作是唯有的存在事實，羯磨律及其運作方式就不可能被完全理解。羯磨決定因精體和心體、精界和心界的存在而成為可能。
在塵世生活中所體驗的快樂和痛苦，伴隨它的成功和失敗，其中充滿的成就和挫折，其中出現的朋友和敵人：所有這一切都是由往世的羯磨所決定的。羯磨決定被通俗地稱為“命運”。
在價值世界裡有一個規律，那就是一旦羯磨存在，它就不會在產生自然結果之前神秘地消失，它一直堅持到結出果實來，或者被相反的羯磨所抵消。善行帶來好結果，惡行帶來壞結果。
宇宙中的道德秩序是通過價值世界裡因果之間的系統聯繫來維持的。羯磨律象其它自然法則一樣神聖不可侵犯。然而，羯磨律的嚴格作用不是作為某種外部和盲目力量對靈魂的強制，而是關係到生命體系的合理性。羯磨決定是真正責任的條件。它意味著一個人種瓜得瓜，種豆得豆。一個人所經歷的體驗無不與他的所作所為有關。如果他對另一個人做了惡，他就必須接受懲罰，自食其果。如果他對某個人行了善，他也必須接受獎賞，享受好報。一個人如何待人其實就是如何待己，雖然他可能需要時間才能認識到這個事實。羯磨律可以說是正義的表現和生命一體性在二元世界中的反映。
例子
作為濁體（肉體），你一次次地出生，直到你證得你的真我。作為心，你僅僅出生一次並且僅僅死亡一次；在這個意義上你並不輪迴轉世。濁體（肉體）不斷地改變，而心（心體）卻始終是同一個。所有的印象（業相）都貯存在心裡。這些印象在後繼轉世中通過新羯磨被消耗或者被抵消。佛陀的輪子即表示生死輪迴。輪子繼續不停的轉動。它把你升到頂峰；它把你降至深淵。
為了向你們說明羯磨是如何作為聯結和來生的決定因素而堅持不懈的，我給你們舉個例子。有個國王擁有大量的財富。但他是個不配的國王。他把所有的精力和錢財都用於滿足私慾和奢侈，對臣民毫不關心。在下一世他生為盲人並淪為乞丐，從而彌補他的惡行。
這個國王有個誠實忠心和勤勞的僕人。在下一世他因德行而出生於書香門第，家境殷實。一天，他走街上，聽見路邊的可憐求叫聲。它來自於前世曾是國王的那個乞丐，他伸出雙手求叫：“可憐可憐我，看在神的份上給我一枚錢吧。”由於所有的行動，無論多么微不足道，都是由業相聯繫內在決定的，製造著要求和反要求，所以這個富人不自覺地被吸引到乞丐身邊，給了他幾枚銅幣。國王乞求施捨，僕人同情可憐之——怎樣的一齣喜劇，怎樣的命運諷刺！這就是羯磨律的作用，在價值世界裡正義的表現。羯磨律是公正無情的。它毫不妥協，毫無偏向，毫無例外。它分配正義。
憑藉著神聖律則，你受到保護而不記得往世，因為它不利於你過今世的生活，反而會使生活更加無限複雜與混亂。
對於大師‘過去’是不存在的。大師活在永恆的當下。他清楚地看見你們的前生，以及你們與眾多個體的密切與微妙關係。你對其他人的各種不同反應，放在你們在前世的相互關係的背景里來看時，對大師是一個大笑話，並有助於減輕他的痛苦負擔。
我再給你們舉個例子。這並不是罕見的現象。有個穆斯林死後被葬在墓地。過了幾世後，他又出生在同一個鎮子裡的一個穆斯林家庭。穆斯林有個風俗，就是當他們訪問墓地時，替死者祈禱，祈求全能的神拯救死者。所以發生了這樣的事兒：這同一個人站在自己的墓前，莊重地禱告：“願神拯救他的靈魂！”多么的荒誕！多么的可悲！
分類
大致說來，羯磨有兩類：束縛性羯磨和非束縛性羯磨。無論好羯磨還是壞羯磨，只要它通過錯誤認識來助長我心，它就起著束縛作用。但是當羯磨產生於正確認識並消耗我心時，它就成為解放的力量，幫助解脫與覺悟大我。一個人正是通過往世的非束縛性羯磨而引來大師的恩典的，正如他通過束縛性羯磨成為今生苦樂善惡的接受者一樣。很多次轉世所積累的愚昧羯磨對個體靈魂造成束縛，必須在很多次再生中，堅持創造明智和非束縛性羯磨，才能消除之。
意義
對羯磨律的正確認識和運用使人類能夠通過明智的行動，成為自己命運的主人。每個人都是因為他過去的行動而成為現在的自己。他也能夠通過自身的行動來按照其心靈的模式塑造自己，或者說從生到死控制著他的羯磨決定中最終解放出來。
債務債權
靈魂因羯磨決定驅使而進行的一系列轉世趨向於無止境。個體在無數次的人生中，接觸過數不清的人，並與他們有過各種各樣的交易往來。他陷在一張網裡，有各種各樣的債務要償還，有各種各樣的債權要收復。根據羯磨律，他既不能逃避債務又不能逃避債權，因為兩者都是來自欲望的羯磨所造成的。他不停地轉世，以便償還債務和收復債權；但他常常做不到，即使他想清賬。
當一個人出生，與他有著債務和債權羯磨關係的人不一定都在世。他或者因自身能力和境況的局限，而無法滿足某個情形的所有複雜要求。當他試圖跟交往過的人清賬時，這本身又難免造成與他們有關的新索賠和反訴。即使跟新交，他也難免製造各種類型和規模的債務和債權，並牽涉進去。一個人因而繼續增加債務和債權，結果是他怎么也逃不出不斷增加的複雜羯磨糾葛。
假如沒有通過大師的幫助來擺脫羯磨糾葛的這項規定，羯磨債務和債權的編織就將永無盡頭。大師不僅有能夠把求道者引入非束縛性羯磨的至高藝術，而且能夠直接幫助他擺脫羯磨糾葛。大師已經獲得與神合一，他的宇宙性普遍生命包括了所有人。由於他與一切生命為一體並具有典型的能力，他能夠為了求道者，成為清理後者在生生世世與無數人交往所製造的債務和債權的媒介。如果一個人必須依附某人的話，他最好是依附神或大師，因為這個聯繫將最終幫他擺脫一切其它的羯磨聯繫。
羯磨瑜伽
羯磨瑜伽，即業瑜伽或無私行動瑜伽。在羯磨瑜伽中，無限心根據附著於它的過去印象做羯磨，也就是用精與濁身對精與濁宇宙進行體驗。但在做羯磨時，也就是以精與濁形式對附著於它的那些微印象進行體驗（upabhog）從而消耗它們時，它無動於衷。它不為結果擔憂。不因成功而高興，也不因失敗而悲哀。它僅僅把羯磨當作責任來做。從而不收集新的印象；這樣當全部的微印象皆被濁與精體驗所消耗時，由於未積累新的業相，心便擺脫了業相，獲得大我意識。
