J.E.P.D.說，基督教聖經學研究的一個假說。認為編寫《六經》時套用了4種主要文獻， 縮寫作J.E.P.D.。J是“雅赫維卷”(或稱“J典”)的縮寫， 因文中以雅赫維稱呼上帝， 故名。學者以為它於前9、前8世紀寫於猶大王國，是一本紀事史，描寫從上帝創世到摩西去世的歷史以及為占領迦南而進行的戰鬥。E是“厄羅音卷”(或稱“E典”)的縮寫， 在這份史料內， 稱上帝為厄羅音(Elohim， 意為神)。學者認為它比J卷遲100年，寫於以色列王國，但也有以為早於J卷者。它是一種以色列民族史的簡要本，從亞伯拉罕被召開始到占領迦南時止。P取德文Priestercodex第一字母為名， 意為“祭司經卷”， 或稱“祭典”， 學者大多以為是在前6世紀左右，古猶太人被擄至巴比倫期間，由先知以西結的門徒編輯而成。是關於祭司律法與祭禮規定的記錄，錄有全部《利未記》以及《出埃及記》、《民數記》的大部分。D即“《申命記》原本”的縮寫，又稱“申典”或“D典”，學者認為，它是前622年左右祭司為迎奉猶大王約西亞想改革猶太教的心理而寫成。為使人民易於服從改革，遂假託摩西之名頒布。巴比倫囚虜期後，這些史料被綜合彙編，成為今傳本的《六經》各卷。參見“文獻假說”。
