《FR天命篇》是連載中的一部同人類輕小說，作者是陳知新。
基本介紹
- 中文名：FR天命篇
- 作者：陳知新
- 小說類型：同人
- 連載狀態：連載中
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
Fate Revival三部篇章中的天篇和人篇，內含莫邪的詳細設定。
作品目錄
設定
莫邪(Bakuya)
命運的歸來
莫邪
秘劍.燕返
しんじ
FR天命篇
相關詞條
- FR天命篇
FR天命篇 《FR天命篇》是連載中的一部同人類輕小說，作者是陳知新。內容簡介 Fate Revival三部篇章中的天篇和人篇，內含莫邪的詳細設定。作品目錄 設定 莫邪(Bakuya)命運的歸來 莫邪 秘劍.燕返 しんじ
- 三國志卷六十一吳書十六潘濬陸凱傳第十六
臣雖愚，闇於天命，以心審之，敗不過二十稔也。臣常忿亡國之人夏桀、殷紂，亦不可使後人復忿陛下也。臣受國恩，奉朝三世，復以餘年，值遇陛下，不能循俗，與眾沈浮。若比干、伍員，以忠見戮，以正見疑，自謂畢足，無所餘恨，灰身泉壤，無負先帝，願陛下九思，社稷存焉。”初，皓始起宮，凱上表諫，...
- 七十列傳·日者列傳
《七十列傳·日者列傳》是中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家司馬遷作品，選自《史記》第一百二十七卷。自古受命而王，王者之興何嘗不以卜筮決於天命哉！其於周尤甚，及秦可見。代王之入，任於卜者。太卜之起，由漢興而有。司馬季主者，楚人也。卜於長安東市。宋忠為中大夫，賈誼為博士，同日俱出洗沐，相...
- 豪門醫少
第五十六章 聽天命？第五十七章 六神補心丹 第五十八章 醒了 第五十九章 事發突然 第六十章 一擊遠遁！第六十一章 藥材來了 第六十二章 米粒之珠！第六十三章 一個難得的機會 第六十四章 不伺候了！第六十五章 從來不按劇本走 第六十六章 又開回去了 第六十七章 立場不同 第六十八章 無法接受的結論 第...
- 唐孫過庭書譜(現藏台北故宮博物院)
孔子說：人到五十歲才能懂得天命，到了七十歲始可隨心所欲。因此只有老年方能掌握平正與險絕的情勢，體會出變化的道理。所以，凡事考慮周全後再行動，才不會失當；掌握好時機再說話，才能切中實理。是以右軍之書，末年多妙，當緣思慮通審，志氣和平，不激不厲，而風規自遠。子敬已下，莫不鼓努為力，標置成...
- 小雅·何人斯
那到底是一個什麼樣人啊？他為什麼悄悄來我的院庭？我明明聽到了他的腳步聲，卻實實沒見到的他的蹤影。難道他走在人前就不愧疚，在天命面前就不誠惶誠恐？那到底是一個什麼樣人啊？他好像那飄忽不定的疾風。他為什麼不從北方刮過來？他為什麼不是南方來的風？他為什麼跑到我的魚梁壩？他的不軌攪擾得我心不...
- 最後一湖清水之失落的文明
神仙的世俗與天命 笑談桃花源 傳說碎片裡的庶民背影 幻心輪迴 江右商幫與碼頭文明 等等靈魂 鄱湖秋色 棠蔭島隨筆 最後的湖都 名人推薦 今天的鄱陽湖，是中國中部最後一片渾樸未開的淨土，猶如新時代的桃花源，其旅遊、休閒、隱居、觀光的種種妙處，越來越為世人所矚目。未來的輝煌，可能尤勝於前。徐觀潮的這本散文...
- 新國學讀本·中國古典詩300首:史鑑
信守天命烏馱轎 滿應設辭離而合 國政變故二世終 盲昧極愚風雲記 窮途暮路自食果 文帝廢立納新政 超古亘今嘆無盡 千古治憂日更憂 道高先古不是事 不煩妄求空身還 社稷自愛民擁立 異志情趣處北庶 貴亂富淫歪風盛 心輕坐山觀虎鬥 生死為謀驚詫異 侵暴吾地人性泛 除侫歡飲憎未盡 音繪五行方治國 因勢而...
- 聖賢處世絕學
第一篇 天地根本，不偏不倚——中庸之道 一、中庸“是孔子的一大發現，一大功績”二、以不變的應萬變的常勝的規則 三、執中以制左右的強者定理 四、恰到好處的智者言行 五、隨心所欲的中和境界 第二篇 淡泊明志，寧靜致遠——中庸修煉法 一、中庸鑄造了天下第一完人 二、大孝者心受天命 三、心安是人生第...
- 曠野呼告無根據頌
第八章 天才與天命 第九章 知識就是墮落 第十章 殘酷的基督教 第十一章 恐懼與原罪 第十二章 知識的權力 第十三章 邏輯與雷霆 第十四章 倫理的自治 第十五章 被奴役的意志 第十六章 上帝是愛 第十七章 克爾凱郭爾與路德 第十八章 絕望與虛無 第十九章 自由 第二十章 上帝和強迫的真理 第二十一章 贖罪...
- 龍騰:當孔子遇見馬斯洛
我們要有把天命和必然之事分開的認識能力，把自己的天命從那些必然之事的束縛中解放出來，讓天命自由地去面對必然之事並向他提出挑戰，而幽默、積極、靈活的行動。圖書目錄 一 活在當下 1 流動的夢幻時代 2 人類要前進，思想要進步 二 人間正道是滄桑 1 專業人士的修煉：績效問題 牛人談績效 2 人生舞台的燈光：...
- 微子廟碑頌
國之興亡，不獨天命。向使帝乙舍受而立啟，前箕子而後少師，則文王未可專征於諸侯，武王未可誓師於牧野。雖周公之聖，不過子產善相矣；太公之賢，不過穰苴之法矣。是太王立季歷而昌，帝乙舍微子而亡，成敗系人，不其昭彰乎？皇帝二十有一載，予作吏於宋，思其先聖遺事，求於古老輿人，則得君之祠廟存焉。盛...
