基本介紹
人物生平,創作特點,作品主題,藝術特色,出版圖書,
人物生平
他出生於法國南方尼姆城一個破落的絲綢商人家庭，迫於窮困，十五歲起在國小里擔任監學（類似自修課輔導員），獨自謀生。
阿爾豐斯·都德
都德的父親是一個商人，母親對於文學有特殊的愛好，酷愛讀書，不善於料理生活。都德自幼聰穎過人。他很小的時候就練習寫詩，而且注意觀察生活。在里昂中學讀書時，他經常到書店博覽群書，涉獵廣泛，擴大了知識視野。1855年，父親破產，家道中落，他被迫輟學自謀生路。他15歲就到阿雷國小校任自習輔導員。兩年之後，由於哥哥的幫助，到了巴黎，在貧困的境遇中開始了文學創作生活。
1857年他17歲時帶著詩作《女戀人》（1858）到巴黎，開始文藝創作，1866年散文和故事集《磨坊書札》的出版給他帶來小說家的聲譽。
《磨坊書札》發表兩年後，都德的第一部長篇小說《小東西》（1868）出版。《小東西》半自傳式地記敘了作者青少年時期因家道中落，不得不為生計而奔波的經歷，以俏皮和幽默的筆調描繪資本主義社會人與人之間的冷酷關係。這部小說是都德的代表作，它集中表現了作者的藝術風格，不帶惡意的諷刺和含蓄的感傷，也就是所謂含淚的微笑。因此，都德有法國的狄更斯之稱。
簽名
《最後一課》描寫普法戰爭後被割讓給普魯士的阿爾薩斯省中的一所鄉村國小，向祖國語言告別的最後一堂法語課，通過一個童稚無知的小學生的自敘，生動地表現了法國人民遭受異國統治的痛苦和對自己祖國的熱愛。作品題材雖小，但精心剪裁，記敘詳略得當，主題開掘得很深。小弗郎士的心理活動，描寫得細膩動人。教師韓麥爾先生作為一個愛國知識分子的典型，被描寫得栩栩如生。
阿爾豐斯·都德
普法戰爭以後是都德長篇小說的多產時期，共創作了十二部長篇小說，其中較為著名的有諷刺資產階級庸人的《達拉斯貢的戴達倫》（1872），揭露資產階級家庭生活腐朽的《小弟羅蒙與長兄黎斯雷》（1874），以及刻劃巧於鑽營的資產階級政客形象的《努馬·盧梅斯當》（1881）、《薩芙》（《方妮》）（1884）、《不朽者》（1888）等。
創作特點
作品主題
他一生共寫了十三部長篇、一個劇本和四個短篇集。長篇中較著名的除《小東西》外,還有諷刺資產階級庸人的《達拉斯貢的戴達倫》（1872）和揭露資產階級生活的《小弟弗羅蒙與長兄黎斯雷》（1874）。都德贊同左拉的自然主義創作論，但並不是無動於衷地描寫現實。
他的創作傾向，總的說來，是對資本主義現實進行批判的。不過他的社會視野不夠寬廣，批判不夠深刻，揭露的鋒芒往往限於社會世態和人情習俗，而對資本主義制度下遭到不幸的普通人的同情則又近乎悲天憫人。他往往以自己熟悉的小人物為描寫對象，以親切的略帶幽默的眼光觀察他們。他的觀察細緻入微，善於從生活中挖掘某些有獨特意味的東西，又以平易自然的風格加以表現，並把自己的感情深深注入字裡行間。因此，他的作品往往帶有一種柔和的詩意和動人的魅力。
在農業、手工業文明的感傷回憶中與現代的巴黎故事裡，都德也在試圖去擺脫困苦和進行精神療救，並由此而構成了小說中宗教主題的基本內容。普法戰爭之前的作品是從宗教仁愛的人道主義思想出發，強調、突出了宗教的情感功能，虔誠、寬容、慈愛的神父或類似的人物（像馬丹神父），承擔了上帝的職責，為困惑、痛苦的人們提供安慰與幫助。儘管在一些作品中作者也曾流露出對宗教徒（如巴拉蓋爾神父）的某些疑惑與不信任，但這並不是主要的。早期的創作以農業文明為基本人文背景，沐浴著濃郁的宗教文化氛圍而成長的都德，內心的宗教仁愛思想溫暖而懇切。讀者可以明顯地感受到作品中拯救者的善良、真誠與寬容，像慈父一般，這是一種理想化的人格構想，也是少年都德感傷情緒所需要的精神慰藉。
戰後的作品則淡化了宗教形象，在工業文明面前，物慾的刺激與膨脹帶來了更多的、更複雜的精神疾病，宗教拯救為各種方式的精神排解所代替。
藝術特色
他的近百篇短篇小說，每篇一般兩三千字，文筆簡潔生動，題材豐富多彩，構思新穎巧妙，風格素雅清淡。
阿爾豐斯·都德
出版圖書
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《柏林之圍》是法國作家阿爾豐斯·都德所創作的一部短篇小說，首版時間1873年。《柏林之圍》通過儒夫上校的小孫女編造法軍勝利戰報，使中風的祖父——儒夫上校深受鼓舞，病情逐步好轉，直至普魯士的土兵攻陷巴黎，上校突然遭此嚴重打擊因而倒地死去等情節的描寫，反映了普法戰爭中法國人民強烈的愛國主義感情和所...
