Agni ['æɡni; 'ʌɡ-] ( 阿格尼，某些音譯 阿耆尼）
阿格尼（印度神話中的火神）
（吠陀經裡面的火神）
阿格尼作為火的神格化象徵了火焰永恆不朽的奇蹟，古印度人就相信供奉給阿格尼火的祭品會被淨化以及傳達到其他神祇，亦令阿格尼帶有淨化和送信者的屬性。 阿格尼是典型的經歷了三相神（梵天、毗濕奴及濕婆）信仰的興起、但對自然界信仰（原提婆族）仍然保留了一定知名度的神。 據梨俱吠陀記載，其來源或存在形式有三種，即三界中，於天界為太陽，於空界為雷電之火，於地界則為祭火。此為印度教梵天、毗濕奴、濕婆三神思想之萌芽。於梨俱吠陀中，特別讚美火神之讚歌占全部讚歌之五分之一，僅次於因陀羅。祭祀時能把祭品傳送給諸神，故被視為諸神與人之間的使者。除人類、禽獸之外，火神亦普遍存於植物、水中；祭典之外，亦常於誕生、入門、結婚之時祭拜之。全身呈紅色，發光如太陽，面色如乳酪，無頭無足或三頭七舌，十方皆面、金眼、千眼等。於諸神中與人類之關係最密切，能破除黑暗，燒盡不淨，降魔除怪，亦被稱為‘羅剎（惡魔）之殺戮者’。此外，能降恩予崇拜者，並解救危難。
阿格尼，梵語中"烈火"之意。阿格尼是印度早期吠陀神話中的火神，擁有一頭山羊坐騎；他同時也是掌管西南方向的守護者，雖然墓穴之中通常只有東西南北四個方向的雕塑。他是天神普利提維與地神狄奧斯的孩子，是為天地之子，生具人性。在神話的演進中被奪去神職，成為凡人。阿格尼同時也廣泛出現在在中亞地區神話里，但大都是以火神的形象出現。
