為了推進項目深入展開，國家社科重大招標項目《絲綢之路出土各族契約文獻整理及其與漢文契約比較研究》課題組，2015年10月29日至31日在吐魯番主持召開“絲綢之路出土民族契約研究國際學術論壇”。中國社科院學部委員、西夏文字學專家史金波，敦煌研究院敦煌文獻學專家李正宇，西北師範大學敦煌學專家李並成，中國敦煌吐魯番學會副會長、蘭州大學敦煌學專家鄭炳林，武漢大學吐魯番文書學專家陳國燦，中央“馬克思主義理論研究和建設工程”首席專家顏鵬飛，首都師範大學宋史專家李華瑞，北京大學佉盧文、于闐文專家段晴，中央民族大學回鶻文專家張鐵山，陝西師範大學回鶻文契約專家劉戈，西南民族大學吐蕃文專家楊銘、貢保扎西，新疆大學察合台文專家阿布力克·亞森，廈門大學經濟史專家楊際平，武漢大學教授乜小紅，土耳其依勒底斯科技大學突厥語系專家買萊克，日本神戶大學古藏學專家岩尾一史等中外學者參加論壇，圍繞主題展開熱烈討論。
顏鵬飛對西方契約經濟學家們的各種契約理論作了分類歸納，在此基礎上綜論了馬克思對西方契約理論的超越：契約關係屬於生產關係的範疇；契約關係屬於非原生態生產關係的範疇；對契約關係這種非原生態生產關係，賦予了法的關係；馬克思揭示了契約關係具有產權、平等、自願三位一體的屬性。李正宇結合敦煌出土大批漢文契約的實際，提出了“公平檯面上的不公平”的問題，認為契約相關的雙方（或多方），彼此關係是平等的，但關係的平等，並不等於利害得失上的公平，敦煌契約文書中就有一些很不公平的約定，由此對契約平等原則提出了質疑。楊際平也提出，歷代券契真正一式二份的契約少，掌握在主權方手中者多，反映出契約事實上的不平等。對於這種矛盾的社會現實，乜小紅提出，只有將契約的基本原則與契約關係加以區分，才能作出合理的解釋，在等級制社會貧富階級對立的情況下，契約的自由原則就存在局限性，在平等原則下訂的契約，其契約關係卻往往是不平等的。因此，在注意到契約自願原則的同時，也應重視對契約關係上許多不自由因素的分析。乜小紅強調，在契約平等原則的問題上也存在類似情況，在認識契約的平等精神時，應將其與契約關係上的種種不平等實態加以區別，才能走出對契約平等精神認識上的誤區。從中國契約發展的實際來看，契約的平等與契約關係上的不平等，在中國古代社會是一種長期辯證而統一存在的現實。
