1960-2010-安慶版畫五十年

內容簡介

安慶地處皖西南，史志稱其“上控洞庭，下拒京口，分疆則鎖南北，坐鎮則呼吸東西。”被譽為“萬里長江此封喉，吳楚分疆第一州。”安慶自古人傑地靈，文運昌盛繪畫藝術，薪火相傳。從北宋畫家李公麟首創“白描”，名垂丹青之史；到新文化運動先驅陳獨秀力倡“美術革命”，開創世紀新風，一代代宗師巨匠，滋養了安慶這塊文化厚土，給我們留下了燦爛的文化遺產。一直以來，安慶的美術家辛勤耕耘，佳作紛呈，創作出了一批充滿時代精神、富有藝術感染力的優秀美術作品。尤其是版畫創作，更是人才輩出，成為安慶畫壇的支中堅力量。安慶版畫創作歷經五十年而長盛不衰，老、中、青三代版畫家為此做出了卓越的貢獻。

自上世紀60年代始，安慶版畫就已在全國嶄露頭角。一批反映江淮自然風貌、人民生活和社會主義建設，具有鮮明地域特色和時代生活氣息的作品在全國引起關注，並得到中國版畫界李樺、古元及賴少其、鄭震、師松齡等老一輩版畫家的關心與好評。安慶版畫已成為新徽派版畫中重要的組成部分，初步基定了安慶版畫群體的形成和發展趨向。
改革開放迎來了文藝的春天，安慶版畫在時代的變革面前，堅守民族文化精神，體味著社會改革的陣痛與希望，感受著人民的生存狀態和情感，以不同的審美取向，不同的形式語言，創作出了一大批優秀作品。
進入新世紀以來，中國美術事業呈現出更加開放、多元的繁榮與發展態勢，以中青年為主體的安慶版畫群體正是在這種激烈的競爭與碰撞中，以思想活躍，勇於探索的創新精神走在新徽派版畫的現代化進程中。安慶的版畫家們以獨特的視角，關注時代，關注人生，關注人與自然、人與環境、人與社會的和諧，大膽嘗試，開拓版畫本體語言的創新，在全國展覽中獲得過各類獎項，為安徽版畫、為安慶的文化建設爭得了榮譽。
近十年來，安慶版畫家多次參加了與國外的交流考察活動，還有大量優秀作品赴挪威、法國、奧地利、波蘭、義大利、埃及、印度、日本、馬未西Ⅱ、韓國、香港、台灣、深圳等地展覽交流。這些學術交流，為提升安慶版畫的學術品質和國際影響起到了積極的作用。安慶版畫在國家及國琢藝術殿堂的展示與傳播，為增加安慶城市知名度和美譽度做出了自己的貢獻。
五十年來，安慶的版畫家在陋室書房，甘於清貧、堅守理想，用自己的藝術生命續寫著安慶文化的燦爛和輝煌。安慶版畫不僅是藝術冢個性的自我張揚，更顯示了安慶本土文化的自信和回歸。觀照歷史、瞻望未來，安慶版畫的文化品牌效應進一步加強，版畫創作隊伍要更加團結、壯大。安慶版畫家群體要在成就與挑戰面前，更加清醒地認識自己、堅守自己，創作出更多更好、無愧於時代的作品，為推動安慶文化發展繁榮，建設文化強市，促進安慶版畫的持續發展而努力。
《安慶版畫五十年（1960-2010）》這本畫冊匯聚了安慶五十年版畫創作的精品，既是五十年創作歷程的回顧，也是未來新征途的起點。

序
麥田的守望者
一一序《安慶版畫五十年》
載月歸
九華山鳳凰松
春意濃
九華風光系列——山莊晴嵐
幽谷疊翠
九華肼境——大鵬聽經
九華勝境之二百歲禪宮
九華勝境——天台晨曦
九華肼境——祗園夕照
露宿
工地
翠涌中山陵
水鄉之歌
晨霧
山鄉
九華天台
山莊
艷陽天
新安江畔
馴山
郭老
我們的生命必須開花
凱歌陣陣
水歌棹江南去
山民
晨曲
真理之火
茶山春
山里人家
雪地測量
飲馬黃河
皖江油城
喜曬新棉
燒焦過的土地
空運魚苗
子承父志
同路
織
熱情的主題
岩系列·橋
秋塘
快樂城市之一
快樂城市之三
生命的主題
仿李唐·萬壑松風圖
仿范寬·溪山行旅圖
第35座長江大橋
夜宴
觀瀾九月
振風魂——王步文烈士
鏡鑒之二·屋語
寒露時節的村序·清晨的霜
環境系列之二
群山環繞的村莊
雞冠花
雨後獨秀山
江的故事之四
古塔·世紀門的進入
雜耍—拋球舞
江的故事之九
江的故事之六·寒衣
器美
……

1960-2010-安慶版畫五十年

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