公元180年 農曆庚申 ，東漢光和三年六月，靈帝下詔，令公卿舉之中能《古文尚書》、《毛詩》、《左傳》、《穀梁傳》諸經者各一人，受舉者皆拜為議郎。光和三年（180）四月，江夏郡（今湖北雲夢）蠻起兵反漢，與廬江郡（今安徽廬江西南）黃穰起義軍合兵，有眾十萬餘人，連破四縣，朝廷震動。遂派廬江太守陸康率軍進討，大破之，江夏蠻等軍投降。
基本介紹
- 中文名：180年
- 歷史紀事：江夏蠻反漢
- 文化紀事：下詔舉士
- 性質：歷史時間
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歷史紀事
江夏蠻反漢
文化紀事
下詔舉士
光和三年（180）六月，靈帝下詔，令公卿舉之中能《古文尚書》、《毛詩》、《左傳》、《穀梁傳》諸經者各一人，受舉者皆拜為議郎。
何休作《春秋公羊解詁》
何休官邵公，任城樊《今山東濟寧東》人，博學多知，精研六經，對《春秋公羊傳》用力尤勤不善言辭，生徒提問，每作筆答而口不能講。靈帝即位之初，應太傅陳蕃之闢為議郎。不久，陳蕃謀誅宦官曹節等不成，事泄遇害，何休亦被廢錮。從此閉門不出，歷時十餘年，著成《春秋公羊解詁》。論者謂所注妙得《公羊》本意，旨在矯枉撥亂。又作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等書，並為《孝經》、《論語》作注。晚年曾官諫議大夫，卒於光和五年（182），年五十四。
安玄、嚴佛調譯佛經
安息國（今伊朗）優婆塞（佛教稱在家修行的男子）安玄通習佛經。靈帝初經商洛陽，以功得騎都尉官號。玄以宣傳佛學為已任，居華年久，漸通漢語。光和四年（181），與信士嚴佛調共譯《法鏡經》、《阿含口解經》。安玄口譯梵文，佛調潤飾筆錄。後嚴佛調亦通梵文，至中平五年（188），獨立譯《古維摩詰經》、《十慧經》等六種佛經為漢文。
出生
司馬孚（180年－272年）司馬懿的三弟
通鑑記載
孝靈皇帝上之下光和三年（庚申，公元一八零年）
春，正月，癸酉，赦天下。
夏，四月，江夏蠻反。
秋，酒泉地震。
冬，有星孛於狼、弧。
鮮卑寇幽、並二州。
十二月，己巳，立貴人何氏為皇后。征後兄穎川太守進為侍中。後本南陽屠家，以選入掖庭，生皇子辯，故立之。
是歲作罼圭、靈崑苑。司徒楊賜諫曰：“先帝之制，左開鴻池，右作上林，不奢不約，以合禮中。今猥規郊城之地以為苑囿，壞沃衍，廢田園，驅居民，畜禽獸，殆非所謂若保赤子之義。今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也。宜惟夏禹卑宮、太宗露台之意，以尉下民之勞。”書奏，帝欲止，以問侍中任芝、樂松；對曰：“昔文王之囿百里，人以為小；齊宣五里，人以為大。今與百姓共之，無害於政也。”帝悅，遂為之。
巴郡板楯蠻反。是歲，帝作列肆於後宮，使諸采女販賣，更相盜竊爭鬥；帝著商賈服，從之飲宴為樂。又於西園弄狗，著進賢冠，帶綬。又駕四驢，帝躬自操轡，驅馳周旋；京師轉相仿效，驢價遂與馬齊。帝好為私稸，收天下之珍貨，每郡國貢獻，先輸中署，名為“導行費”。中常侍呂強上疏諫曰：“天下之財，莫不生之陰陽，歸之陛下，豈有公私！而今中尚方斂諸郡之寶，中御府積天下之繒，西園引司農之藏，中廄聚太僕之馬；而所輸之府，輒有導行之財，調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝。又，阿媚之臣，好獻其私，容諂姑息，自此而進。舊典：選舉委任三府，尚書受奏御而已；受試任用，責以成功，功無可察，然後付之尚書舉劾，請下廷尉覆案虛實，行其罪罰。於是三公每有所選，參議掾屬，咨其行狀，度其器能；然猶有曠職廢官，荒穢不治。今但任尚書，或有詔用，如是，三公得免選舉之負，尚書亦復不坐，責賞無歸，豈肯空自勞苦乎！”書奏，不省。
