龍井三賢

“龍井三賢”是指宋代辯才法師徐無象、兩任杭州知府趙抃、文學家蘇軾等三人，因他們與西湖龍井茶有關，故有此稱。此三人在壽聖院內有過以茶會友的感人故事，一直被後人傳為佳話。

基本介紹

• 中文名：龍井三賢
• 國籍：中國
• 組成：徐無象、趙抃、蘇軾
• 朝代：北宋
• 關聯地區：浙江杭州

三賢簡介

辯才法師徐無象

辯才法師，俗名徐無象，浙江臨安於潛人。少年出家，法名“元淨”。他18歲到杭州上天竺寺，師從慈雲法師。25歲時，皇恩賜紫衣，並加賜法號“辯才”，後任上天竺寺住持。北宋元豐二年，辯才從上天竺退居龍井村壽聖院（廣福院），在獅峰山麓開山種茶，品茗誦經，以茶學文，過著隱居生活。而龍井茶名在古代志書、詩文中，最早是以地方命名，從這個意義上說，辯才當為龍井種茶的開山祖。

辯才法師造像

杭州知府趙抃

北宋兩任杭州知府。在元豐二年仲春離杭歸田之際，出遊南山宿龍井，與辯才促膝長談。元豐甲子年，趙抃再度去龍井，看望老友辯才，在龍泓亭賦茶詩一首，辯才也有和詩。詩如下：湖山深處梵王家，半紀重來兩鬢華。珍重老師迎意厚，龍泓亭山點龍茶。辯才和詩：南極星臨釋子家，杳然十里祝春華。公子自稱增仙籙，幾度龍泓詠貢茶。

趙抃塑像

文學家蘇軾

北宋文學家兩度出仕杭州，常去龍井壽聖院拜訪辯才。據傳在離開杭州前，蘇軾再一次去拜訪辯才。因二人情誼深厚，在煮茗論道間，話緣投機千句少，不覺天色已晚，於是蘇軾夜宿壽聖院，次日才與辯才依依惜別。辯才也因情忘了自己所訂送客不過溪的規定，送客過了歸隱橋，二人還以詩相和。蘇軾詩唱道：“日月轉雙轂，古今同一丘。唯此鶴骨老，凜然不知秋。去住兩無礙，人天爭挽留。去如龍出山，雷雨卷潭湫。來如珠還浦，魚鱉爭駢頭。此生暫寄寓，常恐名實浮。我比陶令愧，師為遠公優。送我還過溪，溪水當逆流。聊使此山人，永記二老游。大千在掌握，寧有別離憂”。日後，辯才也和詩一首：“政暇去旌旗,策杖訪林邱。人惟尚求舊，況悲蒲柳秋。雲谷一臨照，聲光千載留。軒眉獅子峰，洗眼蒼龍湫。路穿亂石腳，亭蔽重崗頭。湖山一目盡，萬象掌中游。煮茗款道論，尊爵致龍優。過溪雖犯戒，茲意亦風流。自惟日老病，當期安養游。願公歸廟堂，用慰天下憂”。詩中充分表達了二位至友“煮茗道論”、“永記二老游”的難分難捨的情結。後來辯才還在老龍井旁建亭，以示紀念。後人稱它為“過溪亭”，也稱“二老亭”，並把辯才送蘇東坡過溪經過的歸隱橋，稱之為“二老橋”。

蘇軾畫冊

三賢祠

由於辯才與趙抃、蘇軾在壽聖院內，有過以茶會友的感人故事，一直被後人傳為佳話。為此，南宋時，還在壽聖院增設了“三賢祠”，供奉辯才、趙抃和蘇軾三人塑像，讓人們瞻仰。而如今壽聖院早已變成了殘垣斷壁，“三賢祠”也淹沒在了歷史中，可是這壽聖院內的君子之交，卻如同飄香的龍井，跨越時間的長河，千古延綿！

三賢祠