齊竟陵文宣王行狀

《齊竟陵文宣王行狀》是任昉寫的一篇行狀,是蕭統《文選》中收錄的唯一一篇行狀。

行狀是一種實用性文體,為死者門生故舊主動或應邀而撰,目的為表謚。

基本介紹

  • 作品名稱:齊竟陵文宣王行狀
  • 出處:文選
  • 作者任昉
  • 創作年代:南朝宋
  • 作品體裁:行狀
作品原文,作品鑑賞,作者簡介,

作品原文

南徐州南蘭陵郡縣都鄉中都里蕭公年三十五行狀。
公道亞生知,照鄰幾庶。孝始人倫,忠為令德,公實體之,非毀譽所至。天才博贍,學綜該明。至若曲台之《禮》,九師之《易》,《樂》分龍、趙,《詩》析齊、韓。陳農所未究,河間所未輯,昔沛獻訪對於雲台,東平齊聲於楊史,淮南取貴於食時,陳思見稱於七步,方斯蔑如也。
初,沈攸之跋扈上流,稱亂陝服;宋鎮西晉熙王、南中郎邵陵王,並鎮盆口。世祖毗贊兩藩,而任揔西伐。公時從在軍,鎮西府版寧朔將軍、軍主、南中郎版補行參軍,署法曹。於時景燭雲火,風馳羽檄。謀出股肱,任切書記。遷左軍邵陵王主簿、記室參軍,既允焚林之求,實兼儀形之寄。刀筆不足宣功,風體所以弘益。除邵陵王友,又為安南邵陵王長史。東夏形勝,關河重複,選眾而舉,敦悅斯在。除使持節,都督會稽、東陽、臨海、永嘉、新安五郡諸軍事,輔國將軍、會稽太守。
太祖受命,廣樹藩屏,公以高昭武穆,惟戚惟賢,封聞喜縣開國公,食邑千戶。又奏課連最進,號冠軍將軍。越人之巫,睹正風而化俗;篁竹之酋,感義讓而失險。邪叟忘其西昊,龍丘狹其東皋。會武穆皇后崩,公星言奔波,泣血千里,水漿不入於口者,至自禹穴。逮衣裳外除,心哀內疚,禮屈於厭降,事迫於權奪。而茹戚肌膚,沈痛瘡距。故知锺鼓非樂雲之本,縗粗非隆殺之要。改授征虜將軍、丹陽尹。良家入徙,戚里內屬。政非一軌,俗備五方。神皋載穆,轂下以清。
武皇帝嗣位,進封竟陵郡王,食邑加千戶。復授使持節、都督南徐兗二州諸軍事、鎮北將軍、南徐州刺史。遷使持節侍中、都督南兗、徐、北兗、青、冀五州諸軍事、征北將軍、南兗州刺史。兗徐接壤,素漸河潤,未及下車,仁聲先洽,玉關靖柝,北門寢扃。朝旨以董司岳牧,敷興邦教,方任雖重,比此為輕。徵護軍將軍,兼司徒、侍中如故;又授車騎將軍,兼司徒、侍中如故;即授司徒,侍中又如故。上穆三能,下敷五典,辟玄闈以闡化,寢鳴锺以體國。辟玄闈以闡化,寢鳴锺以體國。翼亮孝治,緝熙中教,不雕其朴,用晦其明。聲化之有倫,繄公是賴。庠序肇興,儀形國胄;師氏之選,允師人范。以本官領國子祭酒,固辭不拜。八座初啟,以公補尚書令,式是敷奏,百揆時序。夫國家之道,互為公私,君親之義,遞為隱犯。公二極一致,愛敬同歸,亮誠蓋規,謀猷弘遠矣!又授使持節都督楊州諸軍事、楊州刺史,本官悉如故。舊惟淮海,今則神牧,編戶殷阜,萌俗繁滋,不言之化,若門到戶說矣。頃之,解尚書令,改授中書監,餘悉如故。獻納樞機,絲綸允緝。武皇晏駕,寄深負圖。公仰惟國典,俯遵遺託。府擗天倫,踴絕於地,居處之節,復如居武穆之憂。
聖主嗣興,地居旦奭,有詔策授太傅,領司徒,餘悉如故。坐而論道,動以觀德,地尊禮絕,親賢莫貳。又詔,加公入朝不趨,贊拜不名,劍履上殿,蕭、傅之賢,曹馬之親,兼之者公也。復以申威重道,增崇德統,進督南徐州諸軍事,餘悉如故。並奏疏累上,身歿讓存,天不慭遺,梁岳頹峻;某年某月日薨,春秋三十有五。詔給溫明秘器,斂以袞章,備九命之禮,遣大鴻臚監護喪事,朝夕奠祭,太官供給,禮也。故以慟極津門,感充長樂,豈徒舂人不相,傾鄽罷肆而已哉?乃下詔曰:褒崇庸德,前王之令典;追遠尊戚,沿情之所隆。故使持節都督楊州諸軍事、中書監、太傅、領司徒、楊州刺史、竟陵王、新除進督南徐州,體睿履正,神監淵邈,道冠民宗,具瞻惟允。肇自弱齡,孝友光備。爰及贊契,協升景業。燮和台曜,五教克宣。敷奏朝端,百揆惟穆,寄重先顧,任均負圖。諒以齊徽《二南》同規往哲,方憑保佑,永翼雍熙。天不慭遺,奄見薨落。哀慕抽割,震動於厥心。今先遠戒期,龜謀襲吉,茂崇嘉制,式弘風猷。可追崇假黃鉞、侍中、都督中外諸軍事、太宰、領大將軍、楊州牧,綠綟綬,具九錫服命之禮。使持節、中書監、王如故。給九旒鑾輅,黃屋左纛,轀輬車,前後部羽葆鼓吹,輓歌二部,虎賁班劍百人。葬禮一依晉安平獻王孚故事。
公道識虛遠,表里融通,淵然萬頃,直上千仞。仆妾不睹其喜慍,近侍莫見其傾弛。他人之善,若己有之;民之不臧,公實貽恥。誘接恂恂,降以顏色。方於事上,好下規己。而廉於殖財,施人不倦。帝子儲季,令行禁止。國網天憲,寘諸掌握,未嘗鞠人於輕刑,個人於重議。人有不及,內恕諸己,非意相干,每為理屈。任天下之重,體生民之俊,華袞與縕糹著同歸,山藻與蓬茨俱逸。良田廣宅,符仲長之言;邙山洛水,協應叟之志。丘園東國,錙銖軒冕,乃依林構宇,傍岩拓架,清猿與壺人爭旦,緹幕與素瀨交輝。置之虛室,人野何辨?高人何點,躡屩於锺阿;徵士劉虬,獻書於衛岳。贈以古人之服,弘以度外之禮,屈以好事之風,申其趨王之意。乃知大春屈己於五王,君大降節於憲後,致之有由也。其卉木之奇,泉石之美,公所制《山居四時序》言之已詳。
文皇帝養德東朝,同符作者,爰造《九言》,實該百行。導衿褵於未萌,申炯戒於茲日,非直旦暮千載,故乃萬世一時也。命公註解,衛將軍王儉綴而序之。山宇初構,超然獨往,顧而言曰:死者可歸,誰與入室?尚想前良,俾若神對。乃命畫工圖之軒牖,既而緬屬賢英,傍思才淑,匹婦之操,亦有取焉。有客游梁朝者,從容而進曰:未見好德,愚竊惑焉!即命刊削,投杖不暇。公以為出言自口,驥騄不追,聽受一謬,差以千里。所造箴銘,積成捲軸,門階戶席,寓物垂訓。先是震於外寢,匠者以為不祥,將加治葺。公曰:此天譴也,無所改修,以記吾過,且令戒懼不怠,從諫如順流,虛己若不足。至於言窮藥石,若味滋旨,信必由中,貌無外悅。貴而好禮,怡寄《典墳》,雖牽以物役,孜孜無怠。乃撰《四部要略·淨住子》,並勒成一家,懸諸日月,弘洙泗之風,闡迦維之化。大漸彌留,話言盈耳,黜殯之請,至誠懇惻。豈古人所謂立言於世,沒而不朽者歟?易名之典,請遵前烈。謹狀。

作品鑑賞

行狀是一種實用性文體,為死者門生故舊主動或應邀而撰,目的為表謚。史料具有可性信,情感具有真摯性。但作者的身份和情感又使行狀對史料的選擇具有傾向性。《文選》“行狀”類唯收任防《齊竟陵文宣王行狀》一文,狀主蕭子良生前身後複雜的政治生態,在本行狀中有曲折的透露。

作者簡介

任昉(460年—508年):字彥升,小字阿堆,樂安郡博昌(今山東省壽光市)人。南朝文學家、方誌學家、藏書家,“竟陵八友”之一。任昉幼年時刻苦好學,才華橫溢,知名鄉里。十六歲時,被劉宋丹陽尹劉秉聘為主簿,後被朝廷徵召,任太常博士、征北行參軍。齊永明二年(484年),被丹陽尹王儉聘為主簿。後來進京官拜尚書殿中郎,隨後又調任為竟陵王蕭子良的記室參軍,後因父喪而辭官。服喪期滿後被任命為太子步兵校尉,掌管東宮書記。
永元末年,任司徒右長史。梁高祖蕭衍即帝位後,任命任昉為黃門侍郎,接著又升任吏部郎中。天監二年(503年),出任義興太守。此後先後出任吏部郎中、御史中丞、秘書監、領前軍將軍。天監六年(507年)春,出任寧朔將軍、新安太守。天監七年(508年),任昉在任上去世,終年四十九歲。追贈太常卿,諡號“敬子”。

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