遵照毛澤東在對外宣傳中“不要強加於人”和“內外有別”等重要指示，周恩來在出口工藝美術及賓館布置工作等方面，作了只要不是反動的、醜惡的、黃色的東西都可以組織生產和出口的安排。1971年，周恩來明確指示賓館布置要樸素大方，要能反映我國悠久的文化歷史，要有民族風格和時代風格，要掛中國畫，從古到今都要有些。有關部門根據周恩來的指示精神，組織美術工作者創作了一批美術作品。
基本介紹
- 中文名：黑畫展
- 時間 ：1971年
- 性質：歷史
- 類別：畫展
畫展簡介,風暴來襲,
畫展簡介
由於這是一項新任務,缺乏經驗,特別是當時的政治氣氛不利於創作,不能說這些畫的質量都是很高的。但“四人幫”為了在外事部門打開缺口以攻擊周恩來,便借題發揮,策劃了一場聲勢浩大的“批黑畫”鬧劇,聲稱要反擊所謂“美術領域黑線回潮的復辟逆流”。
“四人幫”派人去了國際俱樂部、北京飯店、榮寶齋、文物商店、北京畫院、美術學院及全國的十幾個省、市,並收羅賓館畫、出口畫等作品。僅其在文化部的親信們就從收集的700多幅作品中選了200餘幅,在北京舉辦了一個“黑畫展”,名曰“批林批孔聯繫美術戰線實際”。
風暴來襲
1966年的5月份，氣氛更不對了。報上批判鄧拓的《燕山夜話》。剛一開始的時候我並沒有覺得有什麼危險，鄧拓也可能由於文章不夠嚴肅吧!而且要黃胄交待和鄧拓的關係，我就更不理解了。黃胄斷斷續續地說出他和鄧拓什麼時候到琉璃廠，買過什麼字畫，看過什麼字畫，到過什麼地方，並把這些一五一十地寫出來交上去。可別人說他不老實，講的都是雞毛蒜皮的事，把嚴肅的政治問題搞成一本爛豆腐賬，還說他避重就輕想矇混過關。創作組經常來家訓斥他。這時我們家籠罩著一片陰影，黃胄滿臉愁容，一點笑意都沒有。
到了6月份，情況就更加不妙了，鄧拓上升為敵我矛盾，院子裡開始貼了黃胄的大字報，說他和鄧拓是一丘之貉，要他交待，而且天天要他去開會。回到家他就把自己關在屋子裡抽菸，叫門他只哼一聲，他誰也不見了。
（中國青年出版社，2000年出版，第78-79頁）
《解放軍報》發表批判文章當天，中央人民廣播電台摘要廣播了文章內容。她這樣寫當天的細節：1966年7月28日，院子裡高音喇叭播送當天的“新聞和報紙摘要”，突然廣播出“打倒三家村的反革命黑驢販子黃胄”。我聽到後，嚇得兩腿不由自主地發抖。可我只是害怕，還自己安慰自已，黃胄是個小人物，不可能在中央的電台上廣播，這不是真的。所以我特別想看看報紙上登的黃胄的罪行到底是什麼。我向別人借報紙，別人說我是裝蒜。後來有人問我：你聽了廣播有什麼感想？我說嗡嗡的聽不清，我很想看看到底黃胄的罪行是什麼。他們請示了組織，給我找了一份1966年7月28日的《解放軍報》，並說快看，最多不能超過半小時。我接過報紙一看，天哪！真了不得，通版黑體字的大字標題是：《徹底揭露“三家村”黑畫家黃胄的反革命嘴臉》。我一面看一面手腳打哆嗦，看著看著一下子淚水模糊了我的眼睛，我擦了一遍又一遍，愈看愈糊塗。直到收報紙的人來催我，頭腦才清醒了一點兒。
《解放軍報》的批判長文約八千字，占了一個整版。作者署名“韓衛東”，估計是筆名，取“捍衛毛澤東思想”之義。“編者按”中說：“偉大的無產階級文化大革命運動，徹底揭露了鄧拓反革命黑幫，也揪出了他們的走狗黃胄，清除了‘三家村’藏在我軍美術工作隊伍里的一條毒蟲。”火藥味之強烈，言辭之犀利，如今讀來恍若隔世。
一個多月後的1966年9月12日，《人民日報》在第四版“報刊批判摘編”中，摘發了《解放軍報》的這篇批判長文，摘編文字與原作相比做了多處修改。茲轉引《人民日報》刊發的部分文字如下：黃胄畫得最多的是“毛驢”和“少女”。他企圖用那些遊手好閒、飛眼吊膀的醜惡形象，來代替我們社會主義勤勞勇敢、樸實健康的各族勞動人民和革命戰士；用那些歌舞、繡花、梳洗、餵奶等個人身邊瑣事，來排斥我們熱火朝天的鬥爭生活；用剝削階級色情、頹廢、甚至歇斯底里的精神狀態，來對抗無產階級崇高、豪邁、意氣風發的革命感情。這個“文化奸商”對革命工作毫無感情，對他的主子鄧拓卻拚命巴結，曲意奉承。這個“驢販子”的毛驢，不為革命馱公糧，只為反革命運黑貨。
一個畫家，即便性情爽朗豁達如黃胄者，做夢也不會想到事情忽然間到了這個地步。當然，這不會只是一個人的故事。自黃胄被點名批判之日起，“黑畫家”這個特定時期的特殊稱謂，開始廣為人知，並將陸續戴在更多藝術家的頭上。
到了6月份，情況就更加不妙了，鄧拓上升為敵我矛盾，院子裡開始貼了黃胄的大字報，說他和鄧拓是一丘之貉，要他交待，而且天天要他去開會。回到家他就把自己關在屋子裡抽菸，叫門他只哼一聲，他誰也不見了。
（中國青年出版社，2000年出版，第78-79頁）
《解放軍報》發表批判文章當天，中央人民廣播電台摘要廣播了文章內容。她這樣寫當天的細節：1966年7月28日，院子裡高音喇叭播送當天的“新聞和報紙摘要”，突然廣播出“打倒三家村的反革命黑驢販子黃胄”。我聽到後，嚇得兩腿不由自主地發抖。可我只是害怕，還自己安慰自已，黃胄是個小人物，不可能在中央的電台上廣播，這不是真的。所以我特別想看看報紙上登的黃胄的罪行到底是什麼。我向別人借報紙，別人說我是裝蒜。後來有人問我：你聽了廣播有什麼感想？我說嗡嗡的聽不清，我很想看看到底黃胄的罪行是什麼。他們請示了組織，給我找了一份1966年7月28日的《解放軍報》，並說快看，最多不能超過半小時。我接過報紙一看，天哪！真了不得，通版黑體字的大字標題是：《徹底揭露“三家村”黑畫家黃胄的反革命嘴臉》。我一面看一面手腳打哆嗦，看著看著一下子淚水模糊了我的眼睛，我擦了一遍又一遍，愈看愈糊塗。直到收報紙的人來催我，頭腦才清醒了一點兒。
《解放軍報》的批判長文約八千字，占了一個整版。作者署名“韓衛東”，估計是筆名，取“捍衛毛澤東思想”之義。“編者按”中說：“偉大的無產階級文化大革命運動，徹底揭露了鄧拓反革命黑幫，也揪出了他們的走狗黃胄，清除了‘三家村’藏在我軍美術工作隊伍里的一條毒蟲。”火藥味之強烈，言辭之犀利，如今讀來恍若隔世。
一個多月後的1966年9月12日，《人民日報》在第四版“報刊批判摘編”中，摘發了《解放軍報》的這篇批判長文，摘編文字與原作相比做了多處修改。茲轉引《人民日報》刊發的部分文字如下：黃胄畫得最多的是“毛驢”和“少女”。他企圖用那些遊手好閒、飛眼吊膀的醜惡形象，來代替我們社會主義勤勞勇敢、樸實健康的各族勞動人民和革命戰士；用那些歌舞、繡花、梳洗、餵奶等個人身邊瑣事，來排斥我們熱火朝天的鬥爭生活；用剝削階級色情、頹廢、甚至歇斯底里的精神狀態，來對抗無產階級崇高、豪邁、意氣風發的革命感情。這個“文化奸商”對革命工作毫無感情，對他的主子鄧拓卻拚命巴結，曲意奉承。這個“驢販子”的毛驢，不為革命馱公糧，只為反革命運黑貨。
一個畫家，即便性情爽朗豁達如黃胄者，做夢也不會想到事情忽然間到了這個地步。當然，這不會只是一個人的故事。自黃胄被點名批判之日起，“黑畫家”這個特定時期的特殊稱謂，開始廣為人知，並將陸續戴在更多藝術家的頭上。
