黑格爾哲學的批判

《黑格爾哲學的批判》是德國哲學家費爾巴哈的一部重要哲學著作，他代表了當時的唯物主義觀點，從認識論的根源上，對黑格爾的唯心主義進行的分析批判。

基本介紹

• 中文名：黑格爾哲學的批判

內容

費爾巴哈認為人的精神、思想是人腦的屬性，是附屬於肉體的，黑格爾的錯誤在於把精神和思維看作一種脫離人腦而獨立的東西，“沒有感覺，沒有人的，在人之外的思維”是十分荒謬的。

費爾巴哈指出黑格爾所說的“絕對精神”，不過是以精神、思維形式表現出來的上帝，“唯心論直接地將理性神化”，“黑格爾哲學是將思維……當成了神聖的絕對的本質，‘絕對’哲學的秘密，因此就是神學的秘密”。

費爾巴哈認為，黑格爾將精神、思維“外在化”為自然的學說，不過就是改裝了的上帝創世說，“從精神里推出自然，意思等於算帳不找掌柜”，“等於從水裡做出酒”，“等於用語言呼風喚雨，用語言移山倒海，用語言使瞎子復明”，“等於處女借聖靈而生救世主”。

評價

卡爾·馬克思認為費爾巴哈在批判黑格爾時，沒有認識到黑格爾哲學中辯證法的重要性和其合理成分，因此費爾巴哈的唯物論是形上學的。馬克思寫了一本《費爾巴哈論綱》來分析評價他認為費爾巴哈的正確和錯誤的地方。