《黃河文化叢書·宗教卷》是2011年5月寧夏人民出版社出版的圖書，作者是王志選。本書寫法上既見源又見流，把學術性和資料性結合起來，使之既是一本學術性著作，又具備相當的可讀性。
基本介紹
- 書名：黃河文化叢書·宗教卷
- 作者：王志選
- ISBN：9787227016465 [十位:7227016463]
- 頁數：534
- 定價：￥46.00
- 出版社：寧夏人民出版社
- 出版時間：2001年05月
- 重約：0.667KG
內容提要,圖書目錄,編輯推薦與評論,
內容提要
文化的發展既有時代的變遷,又有地域的差異。任何文化現象的演變總離不開時空的局限。宗教是一種文化,所以,研究宗教現象,同樣不能忽視時代與地域互動作用而形成的特色。
為全面展示黃河流域人文地理的風貌,寧夏人民出版社高瞻遠矚,把展現宗教文化現象納入了《黃河文化叢書》的編輯計畫,早在1992年便邀請我們組織編撰《宗教卷》,意在探究黃河流域宗教文化的發生、分布、擴散和演變的格局及特徵,這個構想是很切合目前讀者需求的。
按照這個要求,自1992年9月起,主編王志遠教授擬定了編寫主旨、結構體系、章節目錄和基本內容,並親自撰寫了包攏全卷主旨的《緒論》,言簡意賅地說明了黃河流域宗教文化的基本特徵,扼要對比了南北方宗教文化的顯著差異及一般特色。根據《緒論》的主導思想,主編王志遠,副主編卞謙、馮今源邀請了十多位從事中國哲學和宗教學研究的學者和碩士、博士研究生來共同完成全書的寫作。
圖書目錄
序一
序二
序三
緒論
第一章黃河流域固有的宗教形態(上古-兩漢)
第一節上古-兩漢之際黃河流域的宗教源頭及其演變
第二節上古-兩漢之際黃河流域的宗教文化形態
第三節上古-兩漢之際黃河流域原始宗教活動場所和遺蹟
第二章三大宗教在黃河流域的形成和發展(東漢魏晉南北朝)
第一節三大宗教在黃河流域的初興和流傳
第二節東漢魏晉南北朝時期黃河流域的宗教文化形態
第三節東漢魏晉南北朝時期黃河流域著名的宗教活動場所和遺蹟
第三章黃河流域多種宗教並存與繁榮發展(隋唐)
第一節隋唐時期黃河流域各種宗教的歷史發展
第二節隋唐時期黃河流域的宗教文化形態
第三節隋唐時期黃河流域的著名宗教活動場所和遺蹟
第四章多種宗教的並存發展與黃河流域多民族國家的統一(宋元明清)
第一節宋元明清之際黃河流域諸宗教的歷史演變
第二節宋元明清時期黃河流域的宗教文化開形態
第三節宋元明清時期著名的宗教場所和遺蹟
第五章近現代黃河流域宗教發展的曲折道路
第一節近現代黃河流域諸宗教的傳播與革新
第二節近現代黃河流域的宗教文化形態的宗教源頭及其演變
第三節近現代黃河流域著名宗教場所和遺蹟
後記
編輯推薦與評論
山有根,水有源。世界上萬事萬物無不有自己的根源。而民族何獨不然!我們中華民族的根源就是黃河。這是無人能否認的歷史事實。
最近幾年來,中國考古工作有了飛速的發展,取得了輝煌的成績。概括起來,我覺得,有兩件事值得矚目:一件是中華古代史不能封頂;一件是中華民族文化的發展起源,可能是多元的。
先說第一件事。多少年來,我們習慣於說“中華五千年的文明”。五千年已經是一個不短的時期。但是,考古工作卻證明了,我們的歷史實際上還要長。原來有人懷疑夏代的存在。現在已經找到了確鑿可靠的夏代的遺蹟。因此很多人都相信,以前那一些對古史抱懷疑態度的人們,他們的“疑古”是毫無根據的。中華民族的歷史,中華文化的起源,隨著考古的發現,還要向上延伸,六千年或七千年恐怕也打不住。因此,我說,中華的古代史不能封頂。
至於第二件事,隨著考古工作的擴展,在以前人們認為是蠻荒之代的遠方,現在也發現了燦爛文明的遺物,比如在雲南等地就是如此。比雲南更靠北一點的地方,比如古代的荊楚地域,文化遺址更多,更豐富。有時真令人吃驚。浙江、廣東等地也都屬於這個範疇。我在這裡無法一一列舉。因此,我想,輝煌燦爛異彩紛呈的中華文化是多元產生的,是中華各民族共同創造的。知道了這一點,更能增加我們偉大民族大家庭的凝聚力,更有利於民族團結。
