黃帝祭典

黃帝祭典是歌頌軒轅黃帝開創中華文明豐功的祭祀樂舞，以“頌揚黃帝功德，傳承民族記憶，守護精神家園，構建和諧中華”為主題定位。中華大祭祖典禮將包括擊鼓鳴鐘、敬獻花籃、恭讀祭文、樂舞告祭、拜謁祖陵等內容。其中，《告祭樂舞》作為清明黃帝祭典儀式的重要組成部分，受到海內外華人、僑胞和國內專家、學者的一致讚譽，整個場面氣勢恢弘，是公祭中的精彩華章。《樂舞告祭·軒轅頌》由《序禮》、上篇《雲門》、下篇《龍紀》組成。

2008年6月7日，黃帝祭典經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

基本介紹

• 中文名：黃帝祭典
• 外文名：Huang Di Festival
• 申報地區：河南省新鄭市
• 類型：國家級非物質文化遺產
• 屬性：對於華夏民族認同感的一場盛會
• 遺產編號：Ⅹ-32
• 批准時間：2008年6月7日

祭典起源

新鄭是黃帝故里，是軒轅黃帝的出生、建都地，人文始祖黃帝在新鄭建立有熊國。自2006年(農曆丙戌年)開始，原由河南新鄭市人民政府主辦的“炎黃文化旅遊節”升格為黃帝故里拜祖大典。

”三月三，拜軒轅“的由來

相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。軒轅黃帝被尊為中華人文始祖，是華夏子孫的共同祖先。史料記載，河南新鄭市在黃帝時期稱有熊國，現有黃帝文化遺蹟二十多處，是黃帝出生、創業、建都之地。軒轅黃帝在這一帶修德振兵、撫萬民、度四方、融炎帝一統天下。

春秋時期，鄭國名相子產更是讓這一民間活動得到進一步發揚光大，興起了三月三登具茨山（位於新鄭市，系黃帝活動遺蹟）朝拜軒轅黃帝活動，並形成民俗延續下來。

大約5000年前，黃帝通過聯合其他部落統一了黃河流域，奠定了華夏文化的基本格局。位於黃土高原南部的黃帝陵，是傳說中黃帝的衣冠冢，1961年被公布為國家重點文物保護單位，有“中華第一陵”之譽。

民間自古以來就廣泛流傳著“二月二、龍抬頭”、“三月三、拜軒轅”的諺語。新鄭作為軒轅黃帝故里，在戰國《竹書紀年》和漢代《史記》等正史中均有明確記載。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山（俗稱“始祖山”）朝拜黃帝的記載，唐代以後漸成規制，盛世由官方主拜，亂世由民間自辦，年復一年，綿延至今。

黃帝祭典

黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。他作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造文字，其臣大撓創造了乾支曆法，樂官伶倫製作了樂器。中國後來能巍然屹立於世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛分不開的。黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說："你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。"黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陝西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝，只剩下黃帝的衣冠。人們把黃帝的衣冠葬於橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來

祭典現狀

從上世紀90年代起，新鄭市政府沿襲歷史規制每年三月初三舉辦拜祖活動，後又升格為鄭州市政府主辦。2005年9月，省委、省政府決定升格為省級主辦，具體化為由省政協主辦、鄭州市政府承辦。

三屆大典，吉兆連連。丙戌現彩虹，丁亥呈吉祥，戊子降喜雨，感動了全國，影響了世界。每年都有數位國家領導人出席，更有中直機關和各省市自治區代表、海內外知名嘉賓雲集，海內外強勢中文傳媒立體直播、轉播，拜祖大典為世人所矚目；海內外華人公認河南是“所有中華兒女心靈的故鄉”，盛讚拜祖大典是全球億萬華人矚目的拜祖盛典，是中華民族團聚中原的興邦盛典，是展示盛世中國輝煌氣象的和諧盛典，拜祖大典為社會所公認；河南知名度、美譽度得到提升，有效地整合了文化、旅遊、文物等厚重資源，招商引資活動也借勢而上，尤為重要的是，中央將黃帝故里拜祖大典作為全球華人尋根拜祖、反獨促統的又一嶄新平台，其價值和意義非同尋常，拜祖大典為中原所澤被。

祭祖大典流程

拜祖大典核心內容的九項儀程，遵循歷史規制，同時又注入新的元素，尤其是經過了連續三年的挖掘、整合、探索和實踐，已臻完善，成為每次恪守的規範，具體為：盛世禮炮、敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、天地人和、聖火祈福。