《麥積山石窟》是原中華人民共和國郵電部為了展現中華民族歷史文化藝術風貌，於1997年6月13日發行的，志號為1997-9的特種郵票。
《麥積山石窟》郵票全套6枚，選用了麥積山石窟的6幅塑像，分別為：“北魏·佛與脅侍菩薩”“北魏·脅侍菩薩與弟子”“西魏·女侍童”“西魏·佛”“北周·脅侍菩薩”“宋·供養人”。
基本介紹
- 中文名：麥積山石窟
- 外文名：Maiji Grottoes
- 郵票志號：1997-9
- 發行時間：1997-06-13
- 郵票類型：特種郵票
- 全套枚數：6
發行背景,制票參數,票面圖案,郵票賞析,收錄情況,外界評價,郵票郵品,
發行背景
麥積山石窟是中國四大石窟之一，國家第一批文物保護單位。麥積山石窟的雕塑，是中國傳統雕塑藝術對外來佛教藝術的升華，變神格化為人格化，生機盎然，神情栩栩靈動。在絲綢之路和蜀道交會點的懸崖峭壁上，佛窟“密如蜂房”，棧道凌雲穿空，其高險壯觀既為世所罕見，也展現出了中華民族石窟藝術的無窮魅力。
1997年6月13日，為了展現中華民族歷史文化藝術風貌，原中華人民共和國郵電部發行了一套《麥積山石窟》特種郵票。
制票參數
志號 | 1997-9 | 背面刷膠 | [G] | 印製廠 | ||
印刷版別 | 膠版 | 設計者 | 姜偉傑、李慶發 | 齒孔度數 | P12 | |
圖序 | 圖名 | 面值 | 發行量 | 規格 | 整張枚數 | 攝影者 |
6-1 | 北魏·佛與脅侍菩薩 | 50分 | 3149.25萬枚 | 30mm×40mm | 50（10×5） | 嚴仲義 |
6-2 | 北魏·脅侍菩薩與弟子 | 50分 | 3151.75萬枚 | 30mm×40mm | 50（10×5） | 嚴仲義 |
6-3 | 西魏·女侍童 | 100分 | 2521.75萬枚 | 30mm×40mm | 50（10×5） | 嚴仲義 |
6-4 | 西魏·佛 | 150分 | 2626.75萬枚 | 30mm×40mm | 50（10×5） | 盧援朝 |
6-5 | 北周·脅侍菩薩 | 150分 | 2626.75萬枚 | 30mm×40mm | 50（10×5） | 嚴仲義 |
6-6 | 宋·供養人 | 200分 | 2521.75萬枚 | 30mm×40mm | 50（10×5） | 盧援朝 |
（參考資料）
票面圖案
《北魏·佛與脅侍菩薩》（6-1），圖案採用了嚴仲義拍攝的麥積山石窟第127窟正壁龕主佛“阿彌陀佛”與脅侍菩薩。
《北魏·脅侍菩薩與弟子》（6-2），圖案採用了嚴仲義拍攝的麥積山石窟第121窟脅侍菩薩和弟子的彩繪泥塑造像。
《西魏·女侍童》（6-3），圖案採用了嚴仲義拍攝的麥積山石窟第123窟女侍童彩繪泥塑造像。
《西魏·佛》（6-4），圖案採用了盧援朝拍攝的麥積山石窟第44窟主佛“西方極樂世界”的教主阿彌陀佛彩繪泥塑造像。
《北周·脅侍菩薩》（6-5），圖案採用了嚴仲義拍攝的麥積山石窟第12窟正壁主佛左側的脅侍菩薩彩繪泥塑造像。
《宋·供養人》（6-6），圖案採用了盧援朝拍攝的麥積山石窟第165窟供養人泥塑造像。
郵票賞析
這套郵票的6枚圖案，畫面樣式變化多姿：票面上既有群像，又有單身，多者兩三人，少則一人，人數不一；人物或坐或立，或悄悄耳語，或會心微笑，或手捧寶瓶，或低眉合十，情態各異；表現部位或全身描繪，或面部特寫，或正面刻畫，或側面展現，各具意趣。6幅塑像中，《北魏·佛與脅侍菩薩》（6-1）是石雕，其餘均是泥塑；而泥塑中多運用彩繪，獨有《宋·供養人》（6-6）保留了素泥原貌，從中可以窺見宋、金戰亂留下的歷史印記。在色彩運用方面，塑像人物以赭灰為主，或薄施墨色，或淡抹石青，或淺塗紫暈，質樸間透出華彩，簡潔中洋溢著豐富；畫面底色或灰褐，或石綠，或灰紅，映襯著石質泥胎的神和人，寧靜中平添了幾分活潑潑的神采。設計者運用不同光線，選擇不同角度，不僅開發了原作的固有精髓，再現了天國神靈與世俗眾生的生動形象，而且最大限度地展示出了麥積山石窟神佛國的沉雄博大，富有強烈的藝術感染力。
《北魏·佛與脅侍菩薩》（6-1）
畫面中，主佛臉型長方而略顯圓潤，雙眉為微揚，兩眼含情，通肩袈裝疊壓百褶裙，衣紋陰陽線互動套用，富有層次感。整體造型典雅大方，神情安詳自若，表現出了阿彌陀佛“身量無邊，凡夫不能比及”的豁達軒昂的心胸。觀世音和大勢至兩菩薩亭亭玉立在蓮花台上，形象秀美而端麗，顯出身在佛國侍奉並協助阿彌陀佛菩薩作為教化人生助手的喜悅神態。特別是主佛的頭光中一圈十二身伎樂飛天獨具匠心，大幅度的舞姿，神態各異。眾飛天的衣裙飄帶向後上方穿插跳動，巧妙地構成火焰紋光環，造成了瀟灑和諧的優美氣韻。
《北魏·脅侍菩薩與弟子》（6-2）
這枚郵票圖案所選取的脅侍菩薩與弟子彩繪泥塑，是將右壁彌勒菩薩的脅侍菩薩和正壁釋迦佛的弟子組合在了一起。人物形體修長優美，風格秀骨清像，性格生動活潑。他們仿佛正在做佛事，菩薩與弟子身軀微傾，親密得臉頰幾乎要貼在一起，兩眼含情脈脈，嘴角掛著會心的微笑，似乎在“竊竊私語”：菩薩低聲敘說，弟子側耳聆聽得入迷，合十的雙手舉於胸前，竟情不自禁地指尖分開輕輕鼓掌。雕塑者捕捉住了生活中的一個瞬間細節，把人物神情刻畫得惟妙惟肖，情趣妙生。
《西魏·女侍童》（6-3）
畫面中的供養女童，頭扎雙丫髻，肩掛粗大項圈，身穿背帶長裙，雙目微閉下視，小嘴上翹，露出虔誠事佛、嚮往佛國的甜蜜微笑，刻畫出了一個典型的天真可愛、稚氣十足、潔淨無邪、聰慧俊俏的當地農村小姑娘形象。造型結構簡練概括，衣紋壓線舒暢，一個現實生活中身邊呼之欲應的農村小姑娘活靈活現地躍然紙上。
《西魏·佛》（6-4）
畫面中，佛像造型結構極其完美，平胸溜肩，身材勻稱，眉清目秀，口角含情，鴨蛋形的臉面洋溢著聖潔玉潤之神情，旋渦紋髮式和自然流暢的波狀衣紋層次清晰而豐富，具有強烈的裝飾美感。這身既具有母親慈祥溫厚的真善美，又表現出佛家寬容大度的年輕女性泥塑造像，歷一千三百多年，經隋唐兩次大地震及露天日曬，風吹雨淋，至今仍晶瑩如新，表現出肌膚的質感，反映出了古代匠師高超的制泥技能。
《北周·脅侍菩薩》（6-5）
畫面中，這身菩薩頭上塑有獨特的花瓣形髮式，臉形方中求圓，符合北周時期典型的“珠圓玉潤”風格。他肢體略作自然扭動，雙手舉寶瓶於右胸前，頭向左微低，雙目下視，和略向前傾侍立的身軀自然諧調，表現了菩薩安詳自得、恬靜虔誠地傾聽佛法的神態。他的要珞和天衣富麗頎長，肢體豐潤，裝飾華貴，是一位健美的貴婦人形象，可視為北周皇室顯貴在天水故里開窟崇佛時期的珍品。
《宋·供養人》（6-6）
郵票圖案選用的這身女供養人造像，藝術風格由隋唐的豐滿誇張轉向寫實，無論形體結構比例和肌膚衣著，都如同活人般逼真，屬麥積山石窟泥塑表現自然美的獨特佛教藝術佳品。供養人頭飾花冠寶珠，蛋形臉上額廣頦小，柳葉眉飛揚，丹風眼豎立，櫻桃小口精巧而美，個性鮮明，儼然一位能幹的貴婦形象，完全符合宋代對女性美的追求和審美觀念。泥塑手法簡潔明快，技法嫻熟，圓刀滾壓鏟削自如；衣紋流暢，繁簡適度；綢緞衣裙下垂，富有質感，創造出了一種利落灑脫之美。
收錄情況
《麥積山石窟》郵票被收錄進以下集郵書籍中：
| 國家 | 書名 | 頁碼 | 編號 | 參考資料 |
|---|---|---|---|---|
中國 | 《中華人民共和國郵票目錄（2013）》 | 121 | - | |
美國 | 《Scott 2013 Standard Postage Stamp Catalogue Volume 2》 （即《斯科特標準郵票目錄》） | 396 | 2769-2774 | |
德國 | 《MICHEL-China Katalog 2011/2012 Ubersee·Band 9.1》 （即《米歇爾郵票目錄》） | 420 | 2806-2811 |
外界評價
中華全國集郵聯合會會員、中國攝影家協會會員李克東《郵票欣賞指南》：1997-9《麥積山石窟》中《女侍童》《脅侍菩薩》等，如實再現了古代雕塑品的造型、質感、色彩。
郵票郵品
郵品類型 | 首日封 | 發行日期 | 1997年6月13日 | 全套枚數 | 2枚 |
規格 | 208mm×110mm | 首日封、戳設計者 | 劉恕 | 發行量 | 327800套 |
郵品內容 | （2-1）貼1997-9（6-1）、（6-3）、（6-6）郵票各1枚 （2-2）貼1997-9（6-2）、（6-4）、（6-5）郵票各1枚 銷首日紀念郵戳 | ||||
（參考資料）
