鹹陽鳳凰台

鳳凰台位於儀鳳西街北口，原為鹹陽北城樓，明洪武四年（1371年）建，台高6.1米，占地800平方米，台上有大殿4座，傳說秦穆公的幼女弄玉和簫史吹簫引鳳至此；另一說是其建築形制頗似鳳凰，故名鳳凰台。

基本介紹

• 中文名：鹹陽鳳凰台
• 位置：儀鳳西街北口
• 創建時間：明洪武四年（1371年）建
• 台高：6.1米

百科名片

鳳凰台是市區內惟一保存較完好的高台古建築群，同時又是革命舊址，被譽為“鹹陽古城明珠”，是陝西省重點文物保護單位。

建築結構

台上東、西殿各為三間，中間兩座殿前後縱排，前殿略高，台墩兩側有磴道，北面有南海洞，整體建築形似鳳凰。台前有石碑坊及32級磴道，磴道兩旁有石欄桿、石墁道，以磴道中間兩側有鐵鑄八棱六屋塔，俗稱鳳眼。台上中殿前原有洞宇，後殿內供無量佛像，東殿供三太白像，西殿供三大菩薩像，牆壁上布滿了佛教故事彩塑立神，山牆外鑲有琉璃彩塑神化故事浮雕。特別是東殿山牆處鑲有一幅完整的琉璃浮雕圖案，弄玉乘鳳，肖史騎馬，秦穆公乘龍的傳說故事，浮雕藝術精巧，栩栩如生。台上有一鐘、一石一柏，鐘聲宏亮，可傳數10里。乾隆時邑人張大森有詩云：“台起凌虛空，丹鳳棲雲表，磴道掛三峰，首尾俱繚繞。立神擎洞宇，天鳳響柏杪，開戶能明月，捲簾驚宿鳥……”鳳凰台歷經滄桑，部分富麗堂皇的裝飾和原貌曾遭受火災損失及人為破壞，現存的四座大殿，建築藝術精湛，仍可見當年宏偉景觀。

1921年薛篤弼任鹹陽縣知事時，每晨派人鳴鐘報曉，促人黎明即起，台前西南有戲樓，每年有“二月二游百病”“重陽節登高”風俗，因此“鳳凰高台城中建”又被列為鹹陽八景之一。

文物保護

為切實保護好鳳凰台，對它進一步開發利用，鹹陽市渭城區文物旅遊局在1998年對鳳凰台東台墩和東殿進行搶救性維修之後，近兩年又積極爭取、落實省級古建維修專款，對鳳凰台北台墩、中殿和南台墩等進行加固維修。經過精心雕鑿、修葺的鳳凰台古建築群已成為鹹陽市新的景觀和旅遊點。

簫史弄玉傳說

鳳凰台相傳由簫史與弄玉吹簫引鳳的典故而來，最早見於漢劉向《列仙傳》曰：“簫史教弄玉吹簫作鳳凰聲，鳳凰來，止其屋。秦穆公作鳳台，一旦，皆隨鳳飛去。”

據傳秦國國君秦穆公的女兒弄玉愛上了當時正在學仙的人簫史，簫史吹得一手好簫，簫聲動聽如鳳鳴，弄玉聽得如痴如醉。弄玉非常愛簫史，秦穆公便把女兒嫁給他，並在秦國的都城雍的附近建一高台，讓弄玉簫史夫婦居住。弄玉在簫史的指導下，天天學吹簫，最後吹出的簫聲如鳳鳴，引得鳳凰落於台上來聽簫。終有一天，優美的簫聲引來一龍一鳳，簫史乘龍，弄玉乘鳳，雙雙飛入雲霄，騰空成仙而去……雖然這是神話傳說，可鳳凰台卻千真萬確地屹立在鹹陽。而且是鹹陽城區保存比較完好的高台建築群。

這一傳說故事，展現了鳳凰能“喻情”的神性，流傳至今，後人為紀念這個歷史的神話愛情故事，用建築一種物體形式來表現，兼有實用、審美雙重功能的空間造型藝術。鳳凰台這座建築，即是具有鳳凰造型，表現鳳凰文化，蘊含鳳凰精神，並以鳳凰為名稱的建築。

“紅色記憶”

1921年鳳凰台設有專人鳴鐘報曉；1928年在台上設立了圖書館，後又設民眾教育館；辛亥革命時，革命黨人董瑞生、王士驥在台的右邊廣場召開民眾會，趕走了清政府的鹹陽知事；抗戰時期，鳳凰台上設防空監視哨；鳳凰台同時也是共產黨領導的地下工作人員活動的場所；1949年6月，中國人民解放軍接管鹹陽後，成立鹹陽市人民政府，市政府駐鳳凰台；後設文化館、圖書館。鳳凰台是陝西省人民政府1957年批准公布的第一批省級重點文物保護單位。

我市著名文博學者張鴻傑老人說，當時他已經記事。“在1943年至1945年這段時間，鹹陽為了防備日軍轟炸，一個是拉警報，一個是在縣城敲鐘。當時有一部電話，日軍飛機一過潼關，馬上就有電話打來，縣城的警報和大鐘就都響了，同時在鳳凰台上升紅旗，縣城裡的人開始往城牆洞裡跑，有的廠里的人往防空洞裡跑。等日軍飛機飛到了臨潼、西安後，大鐘又緊急敲響，鳳凰台上又改升黑旗，還在家裡的人趕緊往外跑，鑽洞以後不敢出來。等日軍飛機飛過或炸彈已投後，警報解除，鳳凰台上又改升白旗。”他說：“當時，我家的一個親戚就是在鳳凰台上負責拉警報和升旗的。”

地圖信息

位置：鹹陽市儀鳳西街北口

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