鷓鴣天·百囀嬌鶯出畫籠

《鷓鴣天·百囀嬌鶯出畫籠》是金末至大蒙古國時期文學家、詩人元好問創作的一首詞。該詞通過眼前明媚春光的感觸勾起對往事的回憶，襯托出詞人國破家亡之哀痛，表達了詞人對故國的留念和親友的思念。全詞婉轉迴環，感慨綿邈。

基本介紹

• 作品名稱：鷓鴣天·百囀嬌鶯出畫籠
• 作者：元好問
• 創作年代：金末
• 出處：《遺山樂府》
• 作品體裁：詞

作品原文

鷓鴣天

百囀嬌鶯出畫籠，一雙蝴蝶殢芳叢。蔥蘢花透纖纖月，暗淡香搖細細風。

情不盡，夢還空。歡緣心事淚痕中。長安西望腸堪斷，霧閣雲窗又幾重。

注釋譯文

詞句注釋

①鷓鴣天：詞牌名。又名“思佳客”、“思越人”等。雙調五十五字，前後闋各三平韻，一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對仗。

②百囀（zhuàn）：鳴聲婉轉多樣。畫籠：本是圈限流鶯的器物，此處代指牢籠。

③殢（tì）：滯留。

④蔥蘢：草木青翠茂盛的樣子。

⑤暗淡：這裡指香氣清淡。

⑥長安：此處借指金故都。

白話譯文

逐句全譯

自在的黃鶯在枝頭任意地翻飛，婉轉的鶯聲從葉間悅耳地傳出；喧鬧的花叢之間，彩蝶盡情地嬉戲。纖纖的初月透過蔥籠的花草，細細的微風帶來暗暗的芬芳。

情思無窮無盡，美夢最終成空。歡樂的心事只能融於淚痕之中，西望家鄉愁腸欲斷，層層雲霧籠罩著重重樓閣令人空自銷魂。

創作背景

金哀宗天興二年（1133），蒙古貴族軍事集團占領金都汴京（今河南開封）後，元好問與一些官民被羈管聊城（今山東聊城），過起半是囚徒半是苦工的俘虜生活。該詞便是詞人被羈聊城時所作。

作品鑑賞

文學賞析

該詞上片側重於寫景：“百囀嬌鶯出畫籠，一雙蝴蝶歹帶芳叢。”這是春天物象的逼真描繪，這兩句雖是對春色的客觀描繪，但這種描繪的氛圍之中仍潛藏著作者的主觀意識。處在畫籠中的流鶯，雖然可以苟活，但畢竟推動了在春天裡任性飛舞的自由，所以“出畫籠”主要著眼於黃鶯擺脫一切羈絆之後的自由自在。聯想到詞人當時被羈管的生活，其間的意味自不難理會。同樣，“一雙蝴蝶”的意象，也是含有作者的情感因素，甚或可以說是一種曲折的象徵。蝴蝶的成雙，正反襯了作者與親人的分離。隨後兩句：“蔥蘢花透纖纖月，暗淡香搖細細風。”古人常以月色寫淒清的愁緒，詞人寫月，也有與杜甫相似的情思，但取境又有小異。詞人所寫的是纖纖新月，是初出不圓之月，也易令人生髮不盡的聯想。次句講輕風送來暗香，亦不乏深層的襯托意味。以上片四句，是“以樂景寫哀”，其憂傷確倍為感人。

詞的下片側重抒情。該詞的上片也寫了情，只是其情隱於景中；而下片的寫情，則是一種禁不住的直抒傾瀉。“情不盡，夢還空。”但是夢畢竟是夢，多少次歡聚的夢，多少次化為一場空幻。今夜又是明月清風，或許又要有一個空惹愁思的夢。“歡緣心事淚痕中”，是對愁苦和情思的說明。夢境自是空幻，歡聚已不可能，萬千心事更難訴說，只能寄於滿面淚痕。這境況有點像是李煜的“故國夢重歸，覺來又淚垂”（《子夜歌·人生愁恨何能免》）和范仲淹的“明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。”（《蘇幕遮》）。最後兩句： “長安西望腸堪斷，霧閣雲窗又幾重。”前面抒“情”，寫“夢”，講“歡聚”，述“心事”，都沒有點出具體內容，這裡兩句才是對具體內容的申說。故都汴京萬水千山渺遠難及，宛在雲霧之間。元好問化用李詩辛詞寫愁思和鬱憤，曲折婉轉，深情綿邈，感慨萬端，有著特殊的藝術魅力。

元好問創作倡導慷慨意氣，真率自然，但這並不排除他的詞作於真情之中，往往表現出曲回婉轉的心懷。該詞便深得傳統詞作之精要，著筆花草風月，寄興其間，頗具《風》《騷》之致。張炎《詞源》評說：“觀遺山詞，深於用事，精於鍊句，其風流蘊藉處，不減周秦。”該詞雖不重使事，但在凝情鍊句深沉寄託方面，與周邦彥、秦觀相比，確也有其自標高格之處。

名家點評

晚清詞人、文學家況周頤《蕙風詞話》（卷三）：“《鷓鴣天》三十七闋，泰半晚年手筆……而其苦衷之萬不得已，大都流露於不自知。”

作者簡介

元好問（1190—1257），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州市）人，金末至大蒙古國時期文學家、歷史學家、詩人，金元之交時期北方文學的代表人物，對金元前後詩詞文化有承上啟下之用。他自幼聰慧，七歲能詩，十四歲時從郝天挺學，淹貫經傳百家，六年學成，下太行，渡黃河，賦《箕山》《琴台》詩，名震京師。金宣宗興定五年（1221）進士，官至尚書省左司員外郎。善作詩、文、詞、曲，其中以詩作成就最高，以“喪亂詩”聞名。金亡後不仕，以故國文獻自任。編輯金源史錄至百萬言，元人修《金史》，多有所本。著有《遺山集》四十卷、《中州集》《中州樂府》，詞有《遺山樂府》五卷。