鷓鴣天·一醉醒來春又殘

鷓鴣天·一醉醒來春又殘

《鷓鴣天·一醉醒來春又殘》是北宋詞人晏幾道的作品。這首詞作通篇都在寫作者“一醉”之後的所見所感,通過景物描寫來寄託思念之情。多處運用暗喻手法,以意象烘托氣氛,並將自己親身經歷的點點滴滴融入詞中,極盡細膩委婉,動人。

基本介紹

  • 作品名稱:鷓鴣天·一醉醒來春又殘
  • 創作年代:北宋
  • 作品出處:《小山詞》
  • 文學體裁:詞
  • 作者:晏幾道
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作品原文

鷓鴣天①
一醉醒來春又殘。野棠梨雨淚闌乾。玉笙聲里鸞空怨,羅幕香中燕未還。
終易散,且長閒。莫教離恨損朱顏。誰堪共展鴛鴦錦,同過西樓此夜寒。

注釋譯文

作品注釋

①鷓鴣天:詞牌名,又名“思佳客”,五十五字。
②殘:將盡。
③淚闌乾:眼淚縱橫滴落的樣子。
④玉笙:笙的美稱。鸞,傳說中的鳳凰一類的鳥,在此指離鸞,孤鸞。古樂曲中有《孤鸞》曲,其曲哀怨,故說“鸞空怨”。
⑤鴛鴦錦:指繡有鴛鴦圖案的錦被,象徵著男女的和合。
⑥西樓:是詞人青年時歡會之地。

白話譯文

昨夜裡一番沉醉,今朝酒醒,又是春殘時候,只見野棠梨上的宿雨,恰似離人的悲淚一樣縱橫。在悠揚的玉笙聲里,孤鸞空自哀怨;羅幕中余香馥郁,去燕還沒有歸來。詞人在簾下百無聊賴地吹笙,想念著遠別的情人,心中充滿了哀怨。既然已經知道歡聚易散,不如暫且在悠閒中度日吧,莫讓離愁別恨損害了青春美好的容顏。可是,春寒料峭,長夜漫漫,西樓悵臥,誰共晨夕?

創作背景

北宋自神宗以後.無日不在內憂外患交侵之中,而朝中大臣猶不能同丹共濟以圖罾國強兵。市井百姓亦不知禍難將臨。直至金兵鐵騎踏破汴梁城,才稍稍從朝野迷夢中驚醒過來。敏感的詞人早知大難將臨,但君臣歡狂,醉生夢死,國勢衰微,大廈傾頹,一切都預示北宋大勢已去,無可挽回。濟世無路,救國無門,空懷一腔報國之志,徒增滿心傷感之情。於是縱酒放恣,沉浮聲色舞樂之中,不過是尋求刺激,內心的怨悱自不待言。可是國家岌岌可危而人人不覺亡國之恨,其愁怨心聲又有誰知?晏幾道暮年遭遇,大似李後主亡國前的狀況。於是詞人便創作出了《小山詞·鷓鴣天》,詞作情調低徊,纏綿悱惻,沉鬱悲涼。

作品鑑賞

文學賞析

“一醉醒來春又殘,野棠梨雨淚闌乾。”這一句流露出來的感傷之情,奠定了全文的感情基調。詞人開篇寫自己酒醉醒來,忽然發現春色已接近尾聲了,海棠和梨花上面還殘留著點點雨滴,好似眼淚一樣。作者通過“一醉”引出醒來後所見,本來毫不相關的“酒醉”和“春殘”被作者巧妙地聯繫起來,令人感覺他醉了很久,連節氣的變化都已經忘記。作者在“春殘”二字中間加了個“又”字,說明人對時光的荏苒毫無察覺。如晏幾道詞集自序中所寫的那樣:“感光陰之易遷,嘆境緣之無實。”前一句寫酒醒之後,滿目儘是悲涼,僅僅剩下了春殘的蕭條。作者因自己酒醉而荒廢了美好的春景感到自責。後一句以“海棠梨花”表春殘,更有意境。古人將美人流淚喻為梨花帶雨,作者運用此意,表達出內心的無限哀愁。
“玉笙聲里鸞空怨,羅幕香中燕未還。”在玉笙的曲子中,孤單的鸞鳥徒然哀怨,房中的帷幕依舊,卻看不見那歸巢的燕雀。“鸞鳥”也叫孤鸞,是指失去配偶的鸞鳥,這裡也是作者的自喻。“燕未還”是指離別的戀人還未歸還,作者通過這兩句表達了深深的孤寂與淒情。
“終易散,且長閒,莫教離恨損紅顏。”這三句從表面上看是作者對人生的看破:明明知道離別容易相聚難,那就暫且放鬆思緒給自己以空間,莫要讓那分別的苦痛糾纏自己的心緒。但緊接著通過結尾兩句就能發現,作者自己也知道這是在自欺欺人,內心真正的感情是無法掩蓋的。
“誰堪共展鴛鴦錦,同過西樓此夜寒。”這句中“鴛鴦錦”是指夫妻共用的被子,這裡代指男女之間的愛情。“西樓”是指男女共同歡愉的居所。通過想像“鴛鴦錦”和“西樓”所代表的美好時光,表達了作者無限的期待和思念:他依舊懷念當初共同度過的美好日子,期待有人能陪自己度過漫漫長夜。

名家點評

苕溪漁隱叢話》評它為“詞情婉麗”。
馮煦在《禾六十一冢硎選例百》中說:“淮海(秦觀)、小山(晏幾道),古之傷心人也。其淡語皆有味,淺語皆有致,求之兩宋,實罕其匹。”

作者簡介

晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原,號小山,撫州臨川(今屬江西)人,晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事,受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮監官,“年未至乞身,退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學與其父晏殊齊名,世稱“二晏”。詞風哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。
鷓鴣天·一醉醒來春又殘

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