鴛鴦湖棹歌

鴛鴦湖棹歌

《鴛鴦湖棹歌》是清朝著名學者兼文學家、詩人朱彝尊的作品。嘉興古代詩人以風土人情作為詩歌創作題材的,最早是宋代張堯同的《嘉禾百詠》,之後又有明代許恂如的《秀州百詠》等,至朱彝尊的《鴛鴦湖棹歌》,始蔚為大觀,且流風遺韻綿延數百年不絕,在嘉興詩壇上形成一個特殊的流派。“鴛湖四百棹歌外,國際歌聲入九陔”。從郭沫若的這兩句詩就說明《鴛鴦湖棹歌》的名氣了。

基本介紹

  • 作品名稱:鴛鴦湖棹歌
  • 創作年代:康熙十三年(1674)
  • 文學體裁:詩歌
  • 作者:朱彝尊
  • 主要內容:嘉興的風土人情
作品原文,作品注釋,創作背景,作品賞析,後人評價,棹歌體湧現,作者簡介,

作品原文

鴛鴦湖棹歌[1](一百首選二)
穆湖蓮葉小於錢[2],臥柳雖多不礙船[3]。
兩岸新苗才過雨,夕陽溝水響溪田。
屋上鳩鳴穀雨開[4],橫塘游女蕩船回[5]。
桃花落後蠶齊浴[6],竹筍抽時燕便來。

作品注釋

[1]鴛鴦湖:一名南湖,在浙江嘉興市南三里。棹(zhào)歌:一邊划船一邊唱的歌。
[2]穆湖:也叫穆溪,在嘉興東北。
[3]臥柳:枝幹斜臥於水上的柳樹。
[4]鳩鳴:預示晴天。《埤雅》:“鳩,陰則屏其婦,晴則呼之。”穀雨:清明後一個節氣。開:雨霽天晴。
[5]橫塘:地名,在今江蘇蘇州西南,以分流東出,故名。陸游《橫塘》:“橫塘南北埭西東,拄杖飄然樂無窮。”蕩船:搖船。
[6]浴蠶:育蠶選種的一種方法。即將蠶種浸於鹽水或以野菜花、韭花、白豆花等製成的液體中,汰弱留強,進行選種。

創作背景

《鴛鴦湖棹歌》組詩作於康熙十三年(1674),仿民歌以寫嘉興風物之美。所選第一首描繪穆湖一帶的美麗風光。(1674)年冬,朱彝尊客居潞河(今北京郊區)龔佳育幕府,創作《鴛鴦湖棹歌》百首,自序言:“甲寅歲暮,旅食潞河,言歸未遂,爰憶土風,成絕句百首。語無詮次,以其多言舟楫之事,題曰‘鴛鴦湖棹歌’,聊比竹枝、浪淘沙之調。冀同里諸君子見而和之云爾。”詩精妙摹寫出盛春時節的鄉村風情,有濃郁的生活氣息,景象生動而富美感。

作品賞析

新生的蓮葉小於銅錢,垂柳拂水不礙船行,讓詩人倍感新奇;雨後的兩岸新苗,夕陽映照下的潺潺溝水讓詩人感受到無限生機。詩不僅摹寫出一幅絕美的穆湖風景圖,也透示出詩人對鄉村美景的由衷喜愛。第二首描寫蘇州橫塘地區風情。首句點時節並寫天氣,穀雨時節,斑鳩歡叫,雨霽天晴,令人心曠神怡。後三句寫所見,“橫塘游女蕩船回”,情景悠閒而活潑,桃花飄落,浴蠶留種,竹筍拔節生長,春歸燕子飛翔,既富鄉村特色,又顯勃勃生機。

後人評價

朱彝尊所作《棹歌》熔地名、人物、出產、典故於一體,描寫的雖然只是嘉興地區的風情,但提供的社會生活領域卻相當廣闊,特別是反映了明末資本主義萌芽時期嘉禾平原的現實,歷來被認為“可補方誌所未備者”,在藝術上代表了朱氏清新自然的詩歌風格。
周作人在《關於竹枝詞》一文中,稱竹枝詞在“元明之間所作亦不少,唯清初朱竹垞的《鴛鴦湖棹歌》出,乃更有名,竹枝詞盛行於世,實始於此”。由於棹歌源出於民間,為船工行船時所唱的歌謠,因此《棹歌》在創作上很注意汲取、採納形象生動的民間口語,並運用了"雙關"、"諧音"等民歌創作手法,琅琅上口,易於記誦,雅俗共賞,是對劉禹錫革新民歌竹枝詞的繼承和發展,為當時的詩壇吹來了一縷清風。表達了當時他內心希望 嚮往 還有對當時社會的無奈

棹歌體湧現

朱彝尊《棹歌》一出 和者甚多,受其影響,運用民歌創作手法的"棹歌體詩歌"大量出現,與《鴛鴦湖棹歌》相輝映。各詩的注文,保留了大量的古蹟、傳說、物產、風俗的資料,具有很高的地方史文獻價值。棹歌體詩作前後見於著錄的有以下數十家:
嘉禾百詠》宋張堯同(嘉興)
《秀州百詠》 明許恂如(嘉興)
《梅家盪棹歌》 明朱國祚(嘉興)
《武塘攬勝》八十八首 明孫東溪(嘉善)
《鴛鴦湖棹歌》百首 清朱彝尊(秀水)
和《鴛鴦湖棹歌》八十八首 清譚吉璁(嘉興)
續和《鴛鴦湖棹歌》三十首 清譚吉璁(嘉興)
《鴛鴦湖棹歌》 清鈕世楷(秀水)
《鴛鴦湖棹歌》百首 清李震
續《鴛鴦湖棹歌》百首 清朱麟應(秀水)
《鴛鴦湖棹歌》三十首 清姚晉錫(嘉興)
《鴛鴦湖竹枝詞》五十章 清沈宗良(嘉興)
嘉禾續古百詠》 清徐發(嘉興)
《禾中雜吟》 清周宣猷 《禾事雜吟》 清褚鳳祥(嘉興)
《雙湖雜詠》 清俞汝言秀水
《漢塘棹歌》一卷 清沈宗道(嘉興)
龍山棹歌》百十首 清徐昭(嘉興)
《鴛湖棹歌》一卷 清吳高增輯(嘉興)
《鐘溪竹枝詞》 清盛宗楷(嘉興)
《鐘溪棹歌》 清沈步青(嘉興)
《菱塘棹歌》百首 清張千里(嘉興)
《幽湖百詠》 清沈濤(嘉興)
《海上竹枝詞》 清朱文炳(嘉興)
《聞川懷古詩雜詠》 清王明福(嘉興)
《梅花溪棹歌》百首 清姚駕鰲(嘉興)
《玉溪漁唱百詠》 清朱岳宗(嘉興)
《南湖百詠》 清吳萃恩(嘉興)
《聞川綴舊詩》 清唐佩金(嘉興)
《魏塘百詠》 清陸躍庵(嘉善)
《魏塘紀勝》(正續二卷) 清曹慈山(嘉善)
《魏塘竹枝詞》百首 清錢雲帆(嘉善)
《魏塘竹枝詞》百首 清周野東(嘉善)
《風涇竹枝詞》 清蔡秋澄(嘉善)
《魏塘竹枝詞》百二十首 清孫燕昌(嘉善)
《魏塘竹枝詞》百首 清曹信賢(嘉善)
《城南樵唱》百首 清顧福仁(嘉善)
《平川棹歌》五十八首 清徐涵(嘉善)
《斜塘竹枝詞》百 清柯蘭錡(嘉善)
《斜塘竹枝詞》百 清柯萬源(嘉善)
《斜塘竹枝詞》百 清倪以埴(嘉善)
《平川棹歌》百二十首 陸炳琦(嘉善)
和《鴛鴦湖棹歌》一卷 清曹偉謨(平湖)
《鸚鵡湖棹歌》百詠 清陸增(平湖)
《鹽溪漁唱》 清周光瑞(平湖)
《當湖百詠》 清釋源衍(平湖)
《當湖竹枝詞》百首 清陸拱斗(平湖)
《東湖棹歌》百首 清馮應泰(平湖)
《乍浦竹枝詞》百首 清王文海(平湖)
《乍浦紀事詩》 清盧奕春(平湖)
《泖水鄉歌》 清俞金鼎(平湖)
《清溪竹枝詞》 清張嘉鈺(平湖)
和《鴛鴦湖棹歌》百首 清陸以諴(海鹽)
和《鴛鴦湖棹歌》百首 清張燕昌(海鹽)
《海上竹枝詞》百首 清黃鍚蕃(海鹽)
《武原竹枝詞》 清朱恆(海鹽)
《冶塘棹歌》百首 清陳沄桐鄉
《鴛鴦湖棹歌》百首 清呂坤(桐鄉)
《新溪棹歌》百二十首 清鄭鐮(桐鄉)
《雙溪棹歌》百首 清岑徐熺(桐鄉)
《語溪棹歌》二十四首 清胡漟(桐鄉)
《烏青兩鎮新竹枝詞》(三卷稿本) 清王選青(桐鄉)
《雙溪竹枝詞》 清施曾錫(桐鄉)
《明清竹枝詞》 清倪大宗(桐鄉)
嘉禾百詠》 清濮啟元(桐鄉
《谷湖百詠》 清張鳳綸(海寧)
《花溪竹枝詞》一卷 清董皓(海寧)
《黃灣竹枝詞》 清王霖(海寧)
《金壇竹枝詞》一卷 清沈之(海寧)
譚吉璁和《鴛鴦湖棹歌》二十六首 (稿本) 現代朱大可(嘉興)
《洲東雜詠》 現代陶元鏞(嘉興)
《蔬果百詠》 現代鄭之章(嘉興)
《新溪棹歌》(稿本) 現代鄭之章(嘉興)
《塘東樵唱》百首 現代李正墀(嘉善)
《柳溪竹枝詞》百五十首 現代周斌 (嘉善)
和《鴛鴦湖棹歌》二百首(稿本) 當代莊一拂(嘉興)
和《鴛鴦湖棹歌》二百首(稿本) 當代沈如菘(嘉興)
和《鴛鴦湖棹歌》二百首(稿本) 當代吳藕汀(嘉興)
《乍浦紀事詩》百十四首(稿本) 當代許白鳳(平湖)
《平川棹歌》百首 當代李鐘奇(嘉善)

作者簡介

朱彝尊(1629—1709),漢族,清朝著名學者兼文學家、詩人。字錫鬯(chàng),號竹垞(chá),又號金風亭長,晚稱小長蘆釣師。浙江秀水(今浙江嘉興)人。工詩文經學,深於考證金石,能畫善書。他在學術上的貢獻涉及各個重大領域,其中尤以經學、史地學、文學為最特出。明太傅朱國祚曾孫。少時博覽群書,康熙十八年(1679)舉博學鴻詞科,授檢討,參加纂修《明史》。他通經史,能詩詞古文。其詞推姜夔,是浙江詞派的創始者。其詩與王士禛齊名,時稱“南朱北王”,筆力雅健,然鋪排典實過多,有些篇章對民生疾苦有所反映。
朱彝尊詩詞選體現出朱彝尊學識淵博,通經史,能詩詞古文。詞推崇姜蘷。為浙西詞派的創始者。詩與王士禛齊名,時稱“南朱北王”。著述甚豐,有《經義考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》等。編有《詞綜》、《明詩綜》等。

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