鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居憶昨鳴皋夢裡還，手弄素月清潭間。覺時枕席非碧山，側身西望阻秦關。麒麟閣上春還早，著書卻憶伊陽好。青松來風吹古道，綠蘿飛花覆菸草。我家仙翁愛清真，才雄草聖凌古人，欲臥鳴皋絕世塵。鳴皋微茫在何處，五崖峽水橫樵路。身披翠雲裘⑺，袖拂紫煙去。去時應過嵩少間⑼，相思為折三花樹⑽。
基本介紹
作品原文,作品注釋,作品簡析,作者簡介,
作品原文
鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居⑴
憶昨鳴皋夢裡還，手弄素月清潭間。
覺時枕席非碧山，側身西望阻秦關⑵。
麒麟閣上春還早⑶，著書卻憶伊陽好⑷。
青松來風吹古道，綠蘿飛花覆菸草。
我家仙翁愛清真⑸，才雄草聖凌古人⑹，欲臥鳴皋絕世塵。
鳴皋微茫在何處，五崖峽水橫樵路。
身披翠雲裘⑺，袖拂紫煙去⑻。
去時應過嵩少間⑼，相思為折三花樹⑽。
作品注釋
⑴詩題包含的內容是吟詠鳴皋山，餞別從翁。奉，表示對被送者的尊重。從（zòng）翁，丈人之堂兄弟。清，是從翁之名。五崖山，從詩的內容看，應是鳴皋山的峰名。
⑵“側身”句：意謂想回朝廷，而實際是不可能的。秦關，秦地關塞。這裡一語雙關，也指某些人的讒毀。
⑶麒麟閣：漢代閣名。漢宣帝曾圖霍光等十一功臣於閣上，以表揚其功績。《漢書·蘇武傳》：甘露三年，單于始入朝。上思股肱之美，乃圖畫其人於麒麟閣。這裡指京城長安。
⑸清真：純真樸素。
⑹“我家”句：謂從翁才能出眾，是超越古人的一代草聖。草聖，對草書藝術卓越者的美稱。
⑺翠雲裘：以翠羽製作、上有紋飾的裘。
⑻紫煙：紫色瑞雲。
⑼嵩少：嵩山和少室山的合成。這裡指嵩山。少室，嵩山三峰之一。其餘二峰為太室和峻極。
⑽三花樹：王琦註：即貝多樹也。《齊民要術》：《嵩山記》曰：嵩寺中忽有思惟樹，即貝多也。昔有人坐貝多樹下思惟，因以名焉。漢道士從外國來，將子於西山腳下種，極高大，今有四樹，一年三花。
作品簡析
此詩是詩人通過吟詠鳴皋山為其從翁送行。全詩可分為兩段。“覆菸草”以上八句為第一段，吟詠鳴皋山，表現了詩人複雜的思想感情。吟詠鳴皋山，用的是虛筆。虛筆之一，夢鳴皋。夢見在鳴皋山的明月下，用手撥弄清潭裡的水。虛筆之二，撰文回憶鳴皋山，先總提鳴皋山好。“好”表現在“青松來風吹古道，綠蘿飛花覆菸草”。這裡為了避免重複，便以伊陽代指鳴皋，因為鳴皋山在伊陽。說詩人的思想感情複雜，一是因嚮往鳴皋而夢見鳴皋，醒後卻不在鳴皋，這是他產生失落感。二是撰文言鳴皋好，似乎思想有所開朗，實際這是對從翁的祝願，說從翁將去一個好地方。這個好地方他不能去，因而也感到失落。三是在吟詠鳴皋的同時，夾雜著對京城長安的牽掛，但又回不去。這就使他陷入了仕也不成，隱也不成的兩難境地。“我家”以下九句為第二段，是寫送別從翁的。“我家”三句稱頌從翁的才品。其品，愛清真，絕塵世；其才，草聖凌古人。鳴皋微茫，峽水橫路，是對“愛清真，絕塵世”的詮釋。“身披翠雲裘，袖拂紫煙去”，寫從翁的隱士風度。末二句希望別後互通訊息，以表思念。
作者簡介
（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人們疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
李白像
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