《鳳雲海岸的傳說》是鳳雲韻創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:鳳雲海岸的傳說
- 作者:鳳雲韻
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《鳳雲海岸的傳說》是鳳雲韻創作的網路小說,發表於起點網。
《鳳雲海岸的傳說》是鳳雲韻創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介此文會在我寫完《魔獸大帝》和《異靈絕密檔案》後與鳳雲家族的言情小說同步更新,並且做進一步的修改,請關心鳳雲家族的同學們耐心等待...1...
製作技藝傳承近120年,選用百餘根頭髮絲貫穿整盞燈,牽引人物、動物造型(用紙、絡麻稈製成,反映典故、傳說,有知識性和觀賞性)的頭、手、腳等部位,在燈座下木炭火(或用電風扇)產生的氣流帶動下有條不紊地旋轉。2007年列入第二批浙江省非物質文化遺產名錄。平陽牛筋琴製作技藝 牛筋琴又稱唱詞琴,原產地平陽縣...
神話類歷史小說,作者不詳。主要講述了我國上古神話中的盤古、女媧以至於玉皇大帝、太上老君等神話傳說中的神仙。第一節 盤古開天闢地 女媧摶土造人 在乾坤之初,混沌玄黃,所謂的宇宙就像個蛋一樣。也不知何年何月,誕生了第一個生靈,混沌天神。他的身體與宇宙、自然是一樣的,他能夠從中得到生存的活力。混沌...
也許,傳說黃河是條龍,黃河的兒女是龍的傳人,是由此而來的吧?我的視線自然轉移到地圖的中部,發現標誌萬里長江的粗大綠線,從青海巴顏格拉山發源,即向東南延伸,中段呈弧形狀,末段翹高,有似鳳頭,匯入東海,整條長江圖形,宛如鳳鳥形象。龍和鳳均是中華民族的傳統圖騰,黃河似龍與長江似鳳,正是這兩種圖騰的...
典故傳說 鮫人泣珠 合浦珍珠為什麼會這么美麗呢?當地人說,合浦珍珠是一位善良美麗的人魚公主的眼淚變成的。很久以前,人魚公主在海上救了一位青年,他是與兇惡海怪勇敢搏鬥而受傷昏迷的。人魚公主精心護理他,後來兩人感情日篤,結成了夫妻,雙雙帶著夜明珠回到了人間。貪心的縣官想霸占夜明珠,殺害了人魚公主的丈夫...
例如,《煮雪》有這樣一段描述“傳說在北極的人因為天寒地凍,一開口說話就結成冰雪……這其中還有很多意想不到的情趣。”從中可以充分感受到林清玄的語言就像清新的風,充滿了感性和厚度,使作品的語言含蓄有力。通過這些靈動的文字和洞悉覺察的體悟,使作者的人生歷程得到極值化體現,使文章語言達到了溫馨、善美的...
關於女書的淵源,民間有幾種傳說:一是很久以前,上江圩才華出眾的九斤姑娘做女紅創造女字;二是桐口山沖里精通女工的盤巧姑娘18歲那年被搶到道州府,她根據與姐妹織花邊、做鞋樣的圖案,每天造一個字,3年時間造出1080個字,並寫了一封長信,藏在一條由她養大的狗身上,帶給家鄉的親人;三是宋代,荊田村胡玉秀被選...
石港古稱樵珊浦。樵,打柴;珊,珊瑚,形如樹枝;浦,水邊或河流入海處。傳說古時此地生有一株珊瑚,有樵夫誤為枯樹,斫其枝而去,由此得名樵珊浦。考石港成陸之初本是以珊瑚礁為基礎形成的海中沙島,故民諺有“石港有石”之說。明清本場文人自稱“石渚詞人”亦源出於此。唐時漲接胡逗洲,為其東北緣。晚唐...
拜訪秋水庵主時答應愛妻的小師妹,當鬼皇臨世之時,以神能與自身功體全力一掌除鬼皇,而後紀子焉明白秋八月在地獄之路修習,亦懷有神能之體,故意約接天岩一掌,吸納紀子焉神能之氣,使神能之威倍增,之後兩人約定在愛妻墓前終結秋神傳說並以雙神能各自全力一掌擊殺鬼城魁皇,秋神傳說是否真能終結,有待...
電視劇《蓬萊八仙》是一部以中國民間傳說《八仙故事》為基礎進行改編,在尊重歷史、尊重傳統文化、尊重故事原著的基礎上結合目前最為流行的影視拍攝手法,精心打造成為一部“接地氣、聚人氣、有仙氣”的經典影視作品。首次以歷史正劇手法進行拍攝的優秀電視劇制。該劇以八仙之一曹國舅多次輪迴轉世,經過人間百態,最終...
海內有大沙、蓋子臉子等優質灘涂,有洪州城的美麗傳說,產質優、味美的膠州灣蝦皮,特別是“蓋子臉子”上生長的蛤蜊、牡蠣與黃瀾蛤蜊、牡蠣並駕齊名,成為紅島的有名水產品,享譽海內外。邵哥莊村歷史 明清時期,邵哥莊村隸屬即墨縣裡仁鄉。1922年劃歸膠澳商埠海西區。1930年劃歸青島特別市陰島區。1938年日本第二次...
與此同時,在驃國王城之內,舒難陀一行四人與嚮導會合,利用傳說中被淹沒的西南絲綢古道秘密前往大唐,躲避追殺。可舒難陀事先安排的嚮導已經神秘被殺,幸好嚮導的孫女獵人靈兒出現,並且解開誤會與舒難陀等人同行。 伽羅那手下發覺舒難陀在城內行蹤,舞姬蘭瑪珊蒂意外被抓,舒難陀也陷入絕境之中,幸虧蘭瑪珊蒂機智過人,逃過一劫...
九神獸是我國古代神話傳說中的九種古代神獸,他們都是龍的子嗣。亦有同名日本神話傳說,更準確的說,應稱日本的九神獸為九尾獸。九神獸之龍生九子 龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂“龍生九子”,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數...
傳說朝鮮王朝開國太祖李成桂高麗末期來此處狩獵,一隻野味也沒捉到。獵戶的告訴他,此山為靈山,來此處狩獵應祭奠山神。 太祖李成桂到山頂祭過山神後便捉到一頭野豬。因這個故事從那時起被人們稱作祝靈山。1995年7月10日對外開放。 當今屬於京畿道直接管理的祝靈山自然休養林位於南楊州市水東面外方里。栽種著50年...
5. 台南海岸: 人魚示警 / 012 山野之章 6. 巨象牛:異牛如巨象 / 018 神界之章 7. 天公、媽祖、土地公、關帝公 / 021 8. 地牛與金雞 / 026 卷二 明清時代 漢人與西方人誌異 / 海境之章 15. 魔尾蛇的詛咒 / 048 16. 海翁:噴火魚如海中山 / 051 17. 金鱗火焰鱷 / 053 18. 旱龍:引來...
第五十三章 海岸 第五十四章 刷新 第五十五章 霉運 第五十六章 天生肉盾 第五十七章 丟人的生肖守護 第五十八章 自創技能 第五十九章 中級技能 第六十章 海島洞窟 第六十一章 誘敵 第六十二章 氣療術 第六十三章 召喚獸 第六十四章 小浣熊乾脆面 第六十五章 不適合路盲的職責 第六十六章 深入洞窟 第六十七章 ...
7月30日,農曆六月十九,傳說中太陽的生日。當天,山東省日照市隆重舉行2010年日照太陽節祀日大典。莊嚴的場面,典雅的祭文,悠揚的古樂,500餘名太陽文化愛好者齊聚濤雒天台山,見證了這一神聖的時刻。 據介紹,這次太陽節由日照市太陽文化研究會主辦,東港區文聯、濤雒鎮政府協辦。日照市太陽文化研究會會長范海鈞宣讀祭文,...
其來源有種種傳說,仍然尚無定論,但可以肯定的是惠女服飾是惠安女在長期生活、生產勞作過程中,不斷汲取其他族群的服飾因素,並與當地的社會習俗和生活、生產需要息息相關的。仔細觀察,惠女服飾的色彩與樣式和中國許多少數民族的服裝,有很多相似的地方。例如:她們戴上斗笠,有點像黎族人和京族人;她們短小的上衣...
黃岐半島這種習俗,源於一個古老的傳說:很久以前,天上玉皇三太子,因打抱不平而觸犯天規,被貶下凡間,投生於黃岐半島的一漁家,在東海岸邊與討海人同甘共苦。他樂善好施,扶困濟貧,並以自己的智慧、法力,為漁家驅邪消禍,玉帝聞知盛怒,派天兵對他處以分屍三段的酷刑,頭部被扔在黃岐半島與馬祖列島之間的...
幽靜雅致的烏鎮,還有一則鏗鏘激昂的傳說。故事的主人公、唐朝將軍烏贊,受朝廷之命討伐叛軍至烏鎮時,不幸遭到叛軍的暗算,連人帶馬跌入陷阱,被亂箭射死。援軍將烏將軍和他的坐騎青龍馬一起埋葬在市河西岸,並在他的墳墓上種了一株銀杏樹。這棵象徵精忠報國精神的銀杏樹,現仍屹立在古鎮。別看溫文爾雅的烏鎮人...
獨南苗寨,這是錦雞苗族(旮弄人)生活的地方。獨南苗寨,原名叫同南,官方命名為獨南村,而在神話傳說和古歌巫辭中的名字為“臥河略”,意為雲海蒼茫的地方。獨南苗寨的苗族人是楚國貴族後裔。明末清初時期,雷山丹寨片區傳奇飛俠相往基在此出生。清朝後期,獨南苗寨唯一的一位朝廷官員楊通海在此出生(後因能打...
傳說唐太宗李世民率兵東征時,擊敗高句麗,曾屯兵於此。從出土的文物看,有繩紋紅瓦陶片、環首鐵刀、開元通寶古錢幣以及大量的魏晉時期的花紋磚。考古研究表明,這些文物都有千年以上的歷史。戰國至魏晉,三四百年間戰火不斷,社會動盪,而巍霸山城在當時作為地方政權,管理周邊地區,這對穩定遼東及對當地政治、經濟...