基本介紹
起源,構造,結構,材料,顏色,大小,場所,數量,樣式,神明鳥居,島木鳥居,其他鳥居,
起源
鳥居的起源有多種觀點，但目前都沒有得到考古學證實。
《古事記》說認為，鳥居起源於《古事記》神話。據《古事記》神話記載，一次天照大神因為討厭她的兄弟須佐之男，找了一個山洞躲起來，用石頭將洞口堵上，人間因此沒有了太陽。八百萬神想了一個辦法，建立了一個高高的支架，將所有的公雞放到上面，讓所有的公雞一起啼叫，天照大神感到奇怪，推開石頭看看，那些躲在一旁的相撲力士們立刻抓住機會合力將石頭推開，這個世界就重新大放光明了。這個支架就是第一個鳥居。
另外一些觀點認為，鳥居起源於其它建築。如：日本冠木門起源說，中國牌坊起源說，印度牌坊起源說，朝鮮半島紅箭門起源說……。
構造
結構
鳥居的主要結構由兩根柱、柱上的笠木和島木、插入兩柱間的貫三部分組成。
鳥居結構
鳥居結構有的鳥居具有附屬結構，常見的有額束、楔、龜腹（台石）等。額束是固定在貫和笠木之間的矩形結構，用於記載神社名；楔是設定在貫與兩柱穿透處的結構，起固定作用；龜腹是設定在兩柱底端的石制結構，起固定作用。
有的鳥居上設有注連繩，目的是生成結界以阻止災厄通過。
材料
從材料上看，最常見的是自古就有的木鳥居、石鳥居和銅鳥居。此外還有近代出現的鐵鳥居、鋼筋混泥土鳥居等。
顏色
鳥居的顏色通常為材料本體顏色。
稻荷神社的鳥居一般塗裝為朱紅色，因為古代日本人認為朱紅色能帶來春天的溫暖和陽氣，從而促進農業生產。
大小
鳥居的大小不一，通常高約2-4m，大型鳥居可達7-10m。
截止至2016年，最大的鳥居是熊野本宮大社的大鳥居，高約34m、寬約42m；
截止至2016年，最小的鳥居是粟嶋神社（熊本縣宇土市）的迷你鳥居，高約30cm、寬約30cm。
場所
鳥居通常設定在參道上或玉垣（即柵欄）處。
數量
各神社設定的鳥居數量不一。鳥居數的量詞為“基”。當一條參道上設定多個鳥居時，由外向內分別稱為一之鳥居、二之鳥居、三之鳥居……以此類推。其中一之鳥居位於參道入口處，體積最大。
樣式
鳥居有多種樣式。根據柱和笠木的樣式，主要分為神明鳥居和島木（明神）鳥居兩大類。
神明鳥居的柱和笠木都呈直線形式，沒有島木。島木鳥居的兩柱略傾斜，笠木下設有島木，笠木和島木呈曲線狀且兩端起翹。屬於島木系鳥居的鳥居十分之多，因此一般談到鳥居時人們的第一印象都是島木鳥居。而其中最多的就是明神鳥居，它是島木系的代表。
神明鳥居
神明鳥居 二根圓柱上部承載著圓柱型的笠木，貫不會延伸出柱外，圓柱均沒有傾斜。 | 神明鳥居 |
伊勢鳥居 與神明鳥居的基本樣式相似，伊勢神宮東西各有一座，笠木是有棱的五角形，兩端窄小並向下傾斜變短。橫木不貫通，楔子固定。 | 伊勢鳥居 |
鹿島鳥居 貫的末尾突出兩圓柱是這種鳥居的特點。 | 鹿島鳥居 |
宗忠鳥居 黑住教的教祖黑住宗忠祭祀宗忠神社的鳥居。在鹿島鳥居的基礎上用楔子固定貫並且具有額束。 | 宗忠鳥居 |
黑木鳥居 形狀與典型的神明鳥居完全相同，但是使用削去一半外皮的覆皮圓木作為笠木，以京都的野宮神社鳥居最為有名。 |  京都府野宮神社 |
白丸木鳥居 形狀與典型的神明鳥居完全相同，但把覆皮的圓木原封不動地使用，這種鳥居多用在皇陵。 |  京都府木嵨坐天照御魂神社 |
島木鳥居
明神鳥居 最普通的鳥居，兩柱略傾斜，笠木下設有島木，笠木和島木呈曲線狀且兩端起翹。立柱最下還會有龜腹（台石）。 | 明神鳥居 |
台輪鳥居 具有台輪的鳥居，故特別稱為台輪鳥居，伏見稻荷大社及各種稻荷神社中設有，所以也稱作稻荷鳥居。 | 台輪鳥居 |
山王鳥居 明神鳥居的上部建有山型的合掌狀裝飾，這個裝飾代表著神佛調和。又稱破風鳥居、合掌鳥居。最著名的山王鳥居設在日吉大社。 | 山王鳥居 |
春日鳥居 島木上有偏斜的笠木，貫中央的上方設有額束，它的典型設立在春日大社。 | 春日鳥居 |
八幡鳥居 與春日鳥居基本同形，但島木、笠木的兩端傾斜。 | 八幡鳥居 |
住吉鳥居 使用有棱的角柱是它的特徵，大阪的住吉大社神門前設有。 | 住吉鳥居 |
中山鳥居 岡山的中山神社鳥居是它的典型，主要特點為貫不伸出立柱外。 | 中山鳥居 |
奴禰鳥居 明神鳥居中央的額束左右有扠首棹（さすさお）支撐，形成山型的構造，是山王鳥居的變形。 | 奴禰鳥居 |
宇佐鳥居 與明神鳥居非常相似，但沒有額束，同時在應設有龜腹的位置上建造根卷。 | 宇佐鳥居 |
其他鳥居
両部鳥居 在明神鳥居的立柱前後兩側建造總計4個小柱或者稚児柱，因此又叫四腳鳥居、權現鳥居。 | 両部鳥居 |
三輪鳥居 中央的鳥居左右各有一個脇鳥居，大神神社的這種鳥居較為有名。 | 三輪鳥居 |
三柱鳥居 三根立柱各自立在正三角形的頂點位置，上部呈三角形連線著，京都的木島神社這種鳥居很有名。 |  京都府木嶋坐天照御魂神社 |
筥崎鳥居 明神鳥居的一種變形，島木和笠木一體化，而且笠木的兩端呈飛檐狀翹起。同時還有一種名為肥前鳥居的形式與其十分相似。 | 筥崎鳥居 肥前鳥居 |
注連柱・注連縄鳥居 兩根立柱間用注連繩連線，完全不存在島木、笠木以及貫的構造。 |  奈良縣大神神社 |
唐破風鳥居 京都御所內舊九條邸跡的厳島神社鳥居。春日鳥居的笠木與島木的中央部分被塑造成唐破風狀的曲線。 |  京都府嚴島神社 |
伊香式鳥居 茨賀縣的伊香具神社具有的鳥居，主體是神明鳥居的形式，但鳥居前後共有八足小柱，同時也有三輪鳥居的左右肋鳥居。 |  茨賀縣伊香具神社 |
彌彥鳥居 新潟県的彌彥神社的鳥居。大體上是両部鳥居的形式，但台輪の部分（柱の上端）做成屋根的樣子。 |  新潟県彌彥神社 |
多額束鳥居 具有複數額束的鳥居，山口縣的木戶神社的鳥居就具有3個額束，多額束的意義不明有人認為或許是單純的加固。 |  山口縣木戶神社 |
無貫鳥居 沒有貫的鳥居，只由兩個立柱與笠木構成的門，因此它是否能被稱為鳥居這一點上仍有分歧。但它在月山本宮入口和月山中宮的參道上都有設立並且設有注連繩，所以可以判斷它確實是被當成鳥居使用。福井神社外也設有同樣的無貫鳥居。 | 無貫鳥居 |
冠木鳥居 只由兩立柱和外延穿出立柱的貫組成主體的鳥居（有的種類貫甚至不會延出立柱）。它是否能被稱為鳥居存在疑問。広田神社參道上設有的這種鳥居上掛有注連繩，因此可以判斷它被當成鳥居使用。 |  栃木県木幡神社 |
冠木両部鳥居只由兩立柱和外延穿出立柱的貫組成主體的鳥居，但鳥居的兩側同時還設有両部鳥居一樣的稚児柱。它是否能被稱為鳥居同樣存疑，在山形熊野大社的參道上設有，有時也會出現在寺院參道上的它可能是神佛調和留下的殘存遺蹟。 |  山形熊野大社 |
越前鳥居 福井縣周邊多存的鳥居，採用笠木上再設立一層笠木的結構，所以它立柱的上部是笠木+笠木+島木的三層結構。 |  福井県味坂神社 |
島森鳥居 東京新橋附近的島森神社所設立的鳥居，正式的名稱尚未知曉，形成如同一個獨立的小神殿。 |  島森鳥居 |
