基本介紹
- 本名:鮑敬言
- 別稱:Bao jingyan
- 所處時代:兩晉
- 民族族群:漢
- 出生時間:284年~
- 去世時間:364年
簡介,
簡介
在門閥勢力大盛,政治黑暗的兩晉之際,鮑敬言對君主政治進行了批判。他指出遠古之世,人們本無尊卑壓迫,“穿井而飲,耕田而食,日出而作,日入而息”,安居樂業。後來,人類有了強弱、智愚之分,出現了強智欺凌弱愚的現象,於是“君臣之道起焉”。這既非天意,亦非民願,儒家所謂“天生民而樹之君”之說是欺人之談。
鮑敬言,中國兩晉之際思想家。 生平事跡不詳, 僅在葛洪(284年~364年)所著《抱朴子·詰鮑篇》中有零星資料,推知大約生活於葛洪同時或稍前。鮑敬言“好老莊之書,...
鮑敬言稅收思想是指鮑敬言從“古者無君,勝於今世”出發,提出“無君”的口號,否定君權,否定封建賦稅存在的合理性。他認為“古之世,無君無臣”,所以人民是“身無...
《詰鮑篇》 《抱朴子》篇名。為葛洪反駁飽敬言的著作。文中保存了鮑敬言的無君論與無神論的思想資料。其文說:“鮑生敬言,好老莊之書,治劇辯之言,以為古者無...
《無君論》是東晉鮑敬言在與葛洪論戰中關於無君的論述。鮑敬言的生平事跡已不可詳考,這部光輝著作的全篇也無法看得到。可幸的是,東晉時期信奉道教的葛洪(286—363...
鮑姓鮑敬言 中國兩晉之際思想家。 生平事跡不詳, 僅在葛洪(284年~364年)所著《抱朴子·詰鮑篇》中有零星資料,推知大約生活於葛洪同時或稍前。鮑敬言“好老莊之...