圖碑上部題有“魯國之圖”，碑中反映“古魯城”圖形，主要有城門十二座，城內有文宣王□、白鶴觀、莊公台、昭公台、孔聖村及魯城內各里。城外有孔子墓、孔林、孔思墓、仲尼燕居堂等。說起魯國圖碑不能不提到儒學，從春秋戰國時期的“百家爭鳴”到漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”，是有其歷史根源的。儒家所主張的“民為貴，社稷次之，君為輕”思想和“勞心者治人，勞力者之於人”、“無君子莫治野人，無野人莫養君子”的主張正符合封建統治階級的根本利益。 圖碑上部題有“魯國之圖”，碑中反映“古魯城”圖形，主要有城門十二座，城內有文宣王□、白鶴觀、莊公台、昭公台、孔聖村及魯城內各里。城外有孔子墓、孔林、孔思墓、仲尼燕居堂等。說起魯國圖碑不能不提到儒學，從春秋戰國時期的“百家爭鳴”到漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”，是有其歷史根源的。儒家所主張的“民為貴，社稷次之，君為輕”思想和“勞心者治人，勞力者之於人”、“無君子莫治野人，無野人莫養君子”的主張正符合封建統治階級的根本利益。魯國之圖
魯國之圖