魏晉勝流畫贊

魏晉勝流畫贊

《魏晉勝流畫贊》是約公元380年顧愷之創作的著作。

基本介紹

  • 書名:魏晉勝流畫贊
  • 作者:顧愷之
  • 類別:畫評
  • 成書時間:約公元380年
簡介,主要內容,作者簡介,

簡介

論魏晉兩代名畫家衛協、戴逵等所作的二十一幅作品,即:《小列女》、《周本記》、《伏羲》、《神農》、《漢本記》、《孫武》、《醉客》、《穰苴》、《壯士》、《列士》、《三馬》、《東五公》、《七佛》、《嵇輕車詩》、《陳太丘二方》、《大列女》、《北風詩》、《清游池》、《七賢》、《嵇興》、《監深履薄》等等,內容有神話傳說、歷史和宗教人物畫,以及山水畫和走獸動物畫。指出作畫的難易與批評的標準,提出“生氣”、“自然”、“骨法”、“神氣”、“天骨”、“骨趣”、“置陳布勢”、“情勢”、“遷想妙得”、“巧密精思”、“天趣”等一系列繪畫的主張。強調“以形寫神”,達到“形神兼備”的繪畫境界。為中國畫論的繪畫作品的評論樹立了典範,對後來謝赫的“六法”論有很大的啟示作用。。
魏晉勝流畫贊

主要內容

凡畫,人最難,次山水,次狗馬,台榭一定器耳,難成而易好,不待遷想妙得也。此以巧歴不能差其品也。
《小列女》:面如銀,刻削為容儀,不畫生氣。又插置丈夫支體,不似自然。然服章與眾物既甚奇,作女子尤麗衣髻,俯仰中,一點一畫皆相與成其艷姿。且尊卑貴賤之形,覺然易了,難可逺過之也。
《周本記》:重疊彌綸有骨法,然人形不如《小列女》也。
《漢本記》:李王首也,有天骨而少細美。至於龍顏一像,超豁髙雄,覽之若面也。
《孫武》:大荀首也,骨趣甚奇。二婕以憐美之體,有驚據之則。著以臨見妙絕,尋其置陳布勢,是達畫之變也。
《醉容》:作人形,骨成而製衣服幔之,亦以助神醉耳。多有骨俱,然藺生變趣,佳作者矣。
《穰苴》:類《孫武》而不如。
《壯士》:有奔騰大勢,恨不盡激揚之態。
《列士》:有骨俱,然藺生恨意列,不似英賢之槩,以求古人,未之見也。然秦王之對荊卿,及覆大蘭,凡此類,雖美而不盡善也。
《三馬》:雋骨天奇,其騰罩如躡虛,空於馬勢盡善也。
《東王公》:如小呉神靈,居然為神靈之器,不似世中生人也。
《七佛》及《夏殷與大列女》:二皆衛協手傳而有情勢。
《北風詩》:亦衛手,恐宻於精思名作,然未離南中南中像興,即形布施之像,轉不可同年而語矣。美麗之形,尺寸之制,陰陽之數,纖妙之跡,世所並貴。神儀在心面手稱其目者,玄賞則不待喻。不然,真絕夫人心之達,不可惑以眾論。執偏見以擬過者,亦必貴觀於明識。末學詳此,思過半矣
《清游池》:不見京鎬,作山形勢者,見龍虎雜獸。雖不極體,以為舉勢,變動多方。
《七賢》:唯嵇生一像欲佳,其餘雖不妙合,以比前諸竹林之畫,莫能及者。
《嵇輕車詩》:作嘯人似人嘯,然容悴不似中散。處置意事既佳,又林木雍容調暢,亦有天趣。
《陳太丘二方》:太丘夷素似古賢,二方為爾耳。
《嵇興》:如其人。
《臨深履薄》:兢戰之形,異佳有裁。自《七賢》以來,並戴手也。

作者簡介

顧愷之,東晉大畫家, 字長康,小字虎頭。約在東晉永和元年(345年)生於無錫。父顧悅之,曾任無錫縣令。顧愷之自幼承父教,博學多才。曾為醒溫及殷仲堪參軍,義熙(105-418)初任通直散騎常侍。劉裕北伐南燕,愷之為作《祭牙(旗)文》。多才藝,工詩賦、書法,尤精繪畫,嘗有才絕、畫絕痴絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像禽獸、山水等。畫人注重點睛,自雲傳神寫照,正在阿堵(即這個,指眼珠)中。嘗為裴楷畫像,頰上添三毛,而益覺有神。在建康瓦棺寺繪《維摩詰像》壁畫,光彩耀目,轟動一時。後人論述他作畫,意存筆先,畫盡意在;筆跡周密,緊勁連綿如春蠶吐絲。把他和師法他的地朝宋際探微並稱顧陸,號為密體,以區別於南朝梁張僧繇、唐吳道子的疏體。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫雲台山記》,其中遷想妙得、以形寫神等論點,對中國畫的發展,有很大影響。

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