魁星點斗

傳說魁星是個才子，曾連中三元（解元、會元、狀元）卻因貌醜驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮，憤而跳入東海，玉皇深憫其人，賜朱筆一支，命其掌管人間科舉文運。

還有一種說法是：魁星高中進士，在殿試之時，皇帝見他相貌如此醜陋，跛腳加麻子，就問他為什麼臉上長了這么多斑點?魁星答道：“麻面滿天星。”皇帝又問他的腳為什麼跛?魁星又答道：“獨腳跳龍門。”魁星的對答如流使皇帝龍顏大悅，高興之下就點了魁星做了狀元。於是，天下的讀書人都供奉起“魁星爺”來，以便圖個吉利，使自己也高中狀元。大多數人願意相信魁星點斗可使家人“試”途光明，仁澤易道在這方面可說是獨占鰲頭，倍享讚譽。

也有人將“魁星”與“鐘馗”和“奎星”聯繫起來。

基本介紹

• 中文名：魁星點斗
• 外文名：Test God
• 含義：神話中主宰科舉考試的神
• 道教：可動功名

魁星

主宰文章興衰的神，明清之際的大學者顧炎武認為神像不能像“奎”而改“奎”為“魁”，又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。故魁星神像頭部像鬼，一腳向後翹起，如“魁”字的在彎鉤；一手捧斗，如“魁”字中間的“斗”字，一手執筆，意思是用筆點定中試人的姓名。鰲頭，我國唐宋時期皇帝殿前陛階上鐫刻有巨大的鰲魚，凡翰林學士、狀元和承旨官朝見皇帝時立於陛階正中的鰲頭上，故稱入翰林院為“上鰲頭”。這就是“魁星點斗，獨占鰲頭”的由來2012鬧元宵魁星點斗

撫市鵲坪

鬧元宵又叫“鬧古事”，這是因為，鬧元宵的很多節目是現代人裝扮古代人，如：“四大美女”：西施、貂蟬；“五虎上將”：關羽、張飛、趙雲；“水滸108將”；西遊記唐僧師徒四人等。

魁星是走在最前面的，戴著醜陋面罩，一手拿筆、一手拿書斗的。相傳魁星本是狀元，因生得醜陋，被皇上嫌棄落榜，第二年又考第一名，後皇上賜號“魁星”。裝魁星的人，叫“古事頭“隊伍出發的時候，他走在最前面，緊跟其後的“文財神”和“武財神”，再後是其他花轎。

護身符

石碑護身符本是密宗佛教和南傳佛教常用的符咒儲藏器物。將符咒儲藏後可以隨身攜帶。如同轉經輪，方便生活中一邊勞作一邊做佛教功課。而且隨著清代乾隆以後出現大量佛道雙休的居士，石碑護身符也出現了道教色彩。魁星點斗就是具有代表性質的道教石碑護身符。

魁星點斗石碑護身符組成方法解析

（石碑護身符組成之一蜜蠟石），象徵步步高升

（石碑護身符組成之一四葉幸運石），象徵鴻運當頭

（石碑護身符組成之一靛藍晶），象徵消除一切不詳

（石碑護身符組成之一影子石），象徵消除凶煞

以“蜜蠟石、四葉幸運石、靛藍晶、影子石”組成的石碑護身符就是魁星點斗石碑護身符。而這些石頭組成順序就叫做結印。

歷代圖

明代和清代有較大的差別。明清之際的思想家顧炎武在《日知錄·魁》中，對“魁星點斗”作了詳盡的描述：魁星神像頭部像鬼，一腳向後翹起，如“魁”字的大彎鉤；一手捧斗，如“魁”字中間的“斗”字；一手執筆，意寓用筆點定中試人的姓名。

魁星點斗的吉祥圖案和讀書人信奉魁星的風俗早在宋代就有，而在明、清大為流行。

貼金魁星點斗、獨占鰲頭銅塑像

通常在吉祥圖案里把魁星畫成一角站鰲頭、一腳向上後踢的形象，取“魁星點斗、獨占鰲頭”的祥瑞。所謂“獨占鰲頭”，就是考試的第一名意思。還有的祥瑞圖案是採用會意文字的形式，畫面上有一藍面的小鬼，一手捧墨，一手執筆，單足站立在鰲頭之上。連鬼帶斗，就是一個草體的“魁”字。中國吉祥圖案

清穆宗載淳同治年間(公元1862－1874年)。西安碑林著名收藏碑拓《魁星點斗圖》、《魁星點斗刻石》，刻於清穆宗載淳同治年間(公元1862－1874年)。此圖系清代馬德昭書畫，是以儒家修養的標準“正心修身，克己復禮”八字組成魁星形象。左手托硯，右手執筆，一腳翹起托一“斗”字，一腳立“鰲”字上。取魁星點斗獨點鰲頭之意，形象生動，拼字巧妙。古人文字遊戲之作的名品！

徽州婺源古民居 九思堂 牆上的清晰圖

補充：魁星原指北斗星，《史記》曰：“魁，斗第一星也”。魁也為第一的意思，“魁星點斗，獨占鰲頭”是舊時對高中科舉狀元的美稱。魁星作為賜科試第一的神靈，被人們尊稱為文運之神，“魁星點斗”、“魁星踢斗”也由此應運而生。

讀書人信奉魁星的風俗，早在宋代就有，魁星點斗的瑞圖也非常流行，流傳很廣，尤其是文房用品，流行描繪這類題材，通過此圖，表達了古代文人對自己寒窗苦讀的認可，同時期待命運的眷顧，能夠金榜題名，為國效力的美好願望。