《鬼谷子智慧活學活用》是由中國紡織出版社於2011年出版社的書籍,作者是馬銀文,汪建民。本書將生澀難懂的原文加以分析整理,並且用翔實的案例加以詮釋,挖掘了《鬼谷子》中與人們生活、工作等密切相關的智慧。
基本介紹
- 書名:鬼谷子智慧活學活用
- 作者:馬銀文,汪建民
- ISBN:978-7-5064-7275-3
- 頁數:311
- 定價:36
- 出版社:中國紡織出版社
- 出版時間:2011年5月
- 開本:710*1000 1/16
- 字 數:201千
- 紙 張:膠版紙
- 印 次:1
圖書目錄,內容賞析,作者簡介,
圖書目錄
章節 | 名稱 | 包含小節 | ||
第一捭闔術 | 把握事物發展的關鍵因素 | 分析形勢,順勢而為 | 樹立目標,向目標進發 | 揚長避短,各司其職 |
尋覓良策,後發制人 | 能屈能伸,及時進退 | 以靜制動,厚積薄發 | ||
第二反應術 | 知己知彼,以靜制動 | 蜘蛛捕蟲,張網以待 | 虛與委蛇,欲擒故縱 | 見微知類 |
知己知彼,百戰不殆 | 適時地運用方略和圓略 | |||
第三內撻術 | 與上相得,與下想和 | 審時度勢,建議中肯 | 摸透心意,控制思路 | 善窺形式,因應變化 |
處亂不驚,變換自如 | ||||
第四抵蠟術 | 注重細節,防微杜漸 | 居安思危,見微知著 | 後發制人,周密制訂應急方案 | |
推舊革新,重新修復 | 韜光養晦,待機而動 | |||
第五飛箝術 | 對人才的識別與控制 | 招募近處的人才,吸引遠處的人才 | ||
人盡其能,物盡其用 | 知其所好,以誠相待 | |||
第六忤合術 | 在進退中進行合縱與連橫 | 把握“雙贏”的奧秘 | 為無不為,靈活多變巧制勝 | |
探求事物本質,避其鋒芒 | ||||
第七揣情術 | 審時度勢,權衡利弊得失 | 審時度勢,權衡利弊 | 有所為有所不為 | 善於調動對方的情緒 |
從薄弱環節入手,打開突破口 | ||||
第八摩意術 | 用適當的方法探測人心 | 善於使用“誘餌”,因敵制勝 | 謀之於陰,成之於陽 | 知己知彼,於無形中取勝 |
計謀貴在周密,遊說貴在合理 | ||||
第九權術 | 掌握說話和傾聽的技巧 | 善於靈活運用多種言辭 | 眾口鑠金,積毀銷骨 | |
揚長避短,虛實結合 | 取其所長,避其所短 | 說話辦事,因人而異 | ||
第十謀術 | 運用謀略取得成功 | 循序漸進,獲得成功 | 因人因事以謀事 | 因人制宜方能成功 |
把握時機,出奇制勝 | 正不如奇,輕鬆取勝 | 陰道而陽取之 | ||
用於眾人之所不能知,用於眾人之所不能見 | ||||
第十一決術 | 關鍵時候進行關鍵的抉擇 | 善於把握決斷的技巧 | 全面考慮,權衡利弊 | 謀略分行,方法不一 |
當機立斷,絕不拖延 | 靈活變通,謹慎決斷 | |||
第十二符言 | 明察秋毫,獎懲分明 | |||
參考文獻 | ||||
附一 | 本經陰符七篇 | |||
附二 | 持樞 | |||
附三 | 中經 | |||
以上資料來源 |
內容賞析
《鬼谷子》又名《捭闔策》。據傳是由鬼谷先生後學者根據先生言論整理而成。鬼谷子三卷隱匡天下,兵家七國才出一門。鬼谷子作為縱橫家的鼻祖,為後人留下了寶貴的謀略財富。《鬼谷子》是一部謀略學巨著,在中國傳統文化典籍中歷來享有“智慧禁果、曠世奇書”之稱。本書使鬼谷子的智慧更易於大眾理解。分析形勢,順勢而為。
原文
觀陰陽之開闔以命物,知存亡之門戶,籌策萬類之終始,達人心之理,見變化之朕焉,而守司其門戶。
解釋
通過觀察陰陽兩類現象的變化來對事物作出判斷,並進一步了解事物生存和死亡的途徑。計算和預測事物的發展過程,通曉人們思想變化的規律,揭示事物變化的徵兆,從而把握事物發展變化的關鍵。
案例
春秋前期,齊國出了位大政治家管仲,他輔佐齊桓公,九合諸侯,一匡天下,使齊國成為五霸之首,魯國也得聽令於齊國。可是,自管仲死後,齊國卻一蹶不振。直到春秋後期齊景公時,齊國又出了一位賢相晏嬰,國勢才又出現上升勢頭.才又呈現出壓倒魯國之勢。
但在這時,魯國卻也出現了一位思想家孔丘,並逐漸得到魯定公的任用。在齊魯夾谷之會上,魯國因有孔丘輔佐,齊國就沒討到便宜。為此,齊景公很是憂愁,便對大夫黎彌說:“魯國日見強盛,有壓倒我國之勢,如何是好?”黎彌說:“這個容易。擒賊擒王,把關鍵人物制住,就不怕魯國壓倒我國了。只要把孔丘擠走,魯國就強盛不起來。”齊景公說:“這道理我也知道。可孔丘如今正得寵,怎能把他擠走呢?”黎彌說:“這好辦。俗話說:飽暖思淫慾,貧窮起盜心。魯君本是好色之徒,其手下臣僚中亦不乏好色之輩。孔丘講‘政者正也,’強調國君要做表率的。我們送一隊女樂給魯君,讓他沉迷其間。孔丘見國君如此,必定生氣,覺得前途黯淡,就會自動離開。”景公說:“好!”便依計而行。令黎彌去挑選了八十名美女,教以歌舞,授以媚術。訓練成熟之後,又選出120匹好馬,特別修飾,配雕鞍,連同美女,一起送到魯國,暫時被安排到魯都城南門外驛館中。
原文
觀陰陽之開闔以命物,知存亡之門戶,籌策萬類之終始,達人心之理,見變化之朕焉,而守司其門戶。
解釋
通過觀察陰陽兩類現象的變化來對事物作出判斷,並進一步了解事物生存和死亡的途徑。計算和預測事物的發展過程,通曉人們思想變化的規律,揭示事物變化的徵兆,從而把握事物發展變化的關鍵。
案例
春秋前期,齊國出了位大政治家管仲,他輔佐齊桓公,九合諸侯,一匡天下,使齊國成為五霸之首,魯國也得聽令於齊國。可是,自管仲死後,齊國卻一蹶不振。直到春秋後期齊景公時,齊國又出了一位賢相晏嬰,國勢才又出現上升勢頭.才又呈現出壓倒魯國之勢。
但在這時,魯國卻也出現了一位思想家孔丘,並逐漸得到魯定公的任用。在齊魯夾谷之會上,魯國因有孔丘輔佐,齊國就沒討到便宜。為此,齊景公很是憂愁,便對大夫黎彌說:“魯國日見強盛,有壓倒我國之勢,如何是好?”黎彌說:“這個容易。擒賊擒王,把關鍵人物制住,就不怕魯國壓倒我國了。只要把孔丘擠走,魯國就強盛不起來。”齊景公說:“這道理我也知道。可孔丘如今正得寵,怎能把他擠走呢?”黎彌說:“這好辦。俗話說:飽暖思淫慾,貧窮起盜心。魯君本是好色之徒,其手下臣僚中亦不乏好色之輩。孔丘講‘政者正也,’強調國君要做表率的。我們送一隊女樂給魯君,讓他沉迷其間。孔丘見國君如此,必定生氣,覺得前途黯淡,就會自動離開。”景公說:“好!”便依計而行。令黎彌去挑選了八十名美女,教以歌舞,授以媚術。訓練成熟之後,又選出120匹好馬,特別修飾,配雕鞍,連同美女,一起送到魯國,暫時被安排到魯都城南門外驛館中。
作者簡介
馬銀文,男,甘肅蘭州人,中共黨員。先後出版圖書《待人處世的學問》《說話辦事的技巧》《男人的社交與處世哲學》《女人的社交與處世智慧》《破譯人性弱點密碼》《羊皮卷活學活用》《應酬學活學活用》《塔木德—猶太人的處世智慧和賺錢哲學》《識人心巧處世》等諸多暢銷書。