高麗棒子

高麗棒子（朝鮮語：가오리빵즈/고려봉자）是華人對朝鮮半島的朝鮮民族的貶稱。該詞早在清代就已出現，但卻是清末民國時期尤其是中國抗日戰爭時期（1931年—1945年）才廣泛使用。由於日本派遣很多朝鮮人到中國為戰爭服務，使得中國民眾對其恨之入骨，“高麗棒子”這一蔑稱便大範圍流傳開來。

基本介紹

• 中文名：高麗棒子
• 外文名：가오리빵즈/고려봉자
• 簡稱：棒子

由來概述

來源一

一說“高麗棒子”一語來自明清時期朝鮮貢使團的雜役。古代朝鮮為中國的屬國，必須定期派使團向中國皇帝朝拜、進貢，貢使隊伍中由三使臣（正使、副使、書狀官）、軍官、譯官、醫官和雜役等組成。史學家羅繼祖指出“棒子”原為朝鮮人對私生子的稱呼，由於這等人地位低下，故只能在使團中充當雜役，由此傳入中國。他在其所著《楓窗脞語》一書中有如下論述：

“解放前，呼朝鮮人為‘高麗棒子’，不解所謂。解放後禁用，知非美稱。然其意義為何尚懵然也。及讀王一元《遼左見聞錄》，中有一則云：‘朝鮮貢使從者之外，其奔走服役者，謂之“棒子”。其國婦女有淫行，即沒入為官妓，所生之子曰“棒子”，不齒於齊民。鬢髮蓬鬆，不得裹網巾；徒行萬里，不得乘騎；藉草臥地，不得寢處火炕。蓋國中之賤而勞者。’始知其人為私生子，世世相襲，遂自劃為一階層，略如吾浙之墮民。雍正元年曾諭令削除墮民籍，而習俗仍相沿未革。清末，商部有折再請削除，文見於楊壽枏著《思沖齋文別鈔》謂乃據浙江紳士、江蘇候補同知盧洪昶等呈請，中言浙江墮民散處各郡不下二萬餘人。予婦家蕭山，曾聞墮民男女自為婚配，皆執賤役，是民國初年猶然也。徹底剷除恐在解放後。朝鮮之‘棒子’當亦早返為齊民矣。”

1860年代的朝鮮朝貢使團

根據南京大學歷史學系黃普基（韓國人）的考證，棒子原本寫作“房子”或“幫子”，原本指的是明清時期朝鮮貢使團中地位低微的服役者；這些人由於地位卑賤、素質低下，在中國境內偷摸扒竊、違法亂紀，給中國政府和百姓帶來很大麻煩，因此造成了中國人對朝鮮人的惡劣印象，再加上明清朝廷以“柔遠”之姿態來優待使團而犧牲沿途官民的部分利益，致使中國百姓將帶來的不便歸咎到朝鮮使團頭上。而明清時期中國老百姓習慣稱朝鮮為“高麗”，所以就產生了“高麗棒子”這一蔑稱。它從一個特定的稱謂演變為“高麗棒子”這一含有貶義的泛稱的歷史過程，反映出的是明清時期朝鮮使團與沿途的中國百姓之間的矛盾。

來源二

據韓國學中央研究院碩士劉安琪及其父暨南大學教授劉永連考證，“棒子”一詞與被稱為“房子”或“幫子”的朝鮮使團僕役無關，而是中國民間的一種土語，帶輕蔑之意，也不獨與“高麗”連用。據《清史稿》記載，有東北少數民族土著被稱為“葛蘭棒子”，此外文獻證實清代民間還存在“山東棒子”、“陝棒子”、“窮棒子”等稱謂，“高麗棒子”只是其中一種罷了。而且明代並無高麗棒子之稱，該詞在清代才出現，這並非朝鮮使團僕役在明代表現良好卻在清代表現惡劣，而可能是明清易代後的明朝遺民（尤其是朝鮮使團經過的遼東、直隸地區的人）對朝鮮人產生了厭惡感（如朝鮮降清、在松錦大戰中助清攻明、不用剃髮易服等），故將口語中蔑稱某種人群的“棒子”一詞用於朝鮮人身上，稱之為“高麗棒子”，與朝鮮僕役的稱謂“房子”或“幫子”並無關係，僅是巧合相似而已。由於時間的流逝，“棒子”一詞的其他連用逐漸淡化，唯獨“高麗棒子”一詞使用至今，這或許是由於抗日戰爭時期大量朝鮮人協助日本侵略者在華作惡的緣故。

詞語用例

清朝康熙年間王一元所撰《遼左見聞錄》中的記載是“高麗棒子”一詞的最早記錄。據清乾隆十六年（1751年）版的《皇清職貢圖》第一冊中“朝鮮國民婦”圖後一頁載：“朝鮮國民人，俗呼為高麗棒子。”而乾隆三十一年（1766年）來華的朝鮮使臣洪大容亦曾記錄他們在京師（今中國北京）被中國小孩罵為“高麗棒子”的經歷：“有乘車少婦，掀簾窺望，頗艷麗。平仲直視不迴避，指點稱奇。其幫子看車者，蹲坐簾前，喃喃誶罵，平仲不知覺也。而已，有群童數十，競呼‘高麗幫（棒）子’，吆喝而追之。余促平仲疾馳，僅以免焉。”以上事實說明早在清代康乾時期，中國民間就普遍對朝鮮人使用“高麗棒子”的稱謂。

清代文獻記載的“高麗棒子”

• 老舍《四世同堂》：
  日本娘們的開路先鋒是高麗棒子—高級的奴才。她們不單是搶，還由著性兒作踐。她們一個子兒不花地吃你幾個西瓜，還得糟踏幾個。相形之下，日本娘們反而覺乎著她們不那么下作—她們只是搶東西，不毀東西。入夏以來，見不著賣蔬菜和水果的小販了，小羊圈的人只能將就著活。
• 孫少穎《九一八事變與東洋鬼子》：
  後來日子長了，見到日本兵就便不稀罕了。當然，說是“日本兵”，也可能是所謂的“高麗棒子”，或關外的偽軍，與日本人一起進入華北的漢奸。反正長相沒有什麼不同。
• 鄧友梅《別了，瀨戶內海》：
  他（陸虎士）說：“高麗棒子在中國不是當翻譯就是賣白面，我想揍他們沒騰出手來，讓小鬼子替我代勞吧。”別人說：“朝鮮人也有好的！”他說：“好樣的全參加游擊隊打日本去了！還能上這兒來？咱哥們兒在中國人裡邊也是下三爛。好漢子早跟他們拼了。”
• 《人民日報》答讀者問《“援朝”正是為了反對“高麗棒子”》，1950年11月18日。
• 《人民日報》文章《朝鮮人民心目中的“高麗棒子”》，1950年11月27日。
• 李敖《從高麗棒子到台灣浪人》：
  “高麗棒子”與“台灣浪人”都是亡國奴，亡國奴中固不乏義士，也有心理變態甘為鷹犬的，這種鷹犬到中國來，跟著日本人欺負中國人，其陰狠，有時連日本人都趕不上。原意是“高麗棒子”與“台灣浪人”在地緣上、血緣上都跟中國親，他們比日本人更了解中國人，整起中國人來，比日本鬼子更實在，所以中國人最恨他們。……“高麗棒子”雖做了亡國奴，但是人比較兇悍有志氣，他們在日本統治下，叛日本的亂、爭自己的獨立，前仆後繼，不遺餘力。以一九一九年一一亡國後九年一一的“三一運動”為例。