早年經歷
高英培 1928年(農曆戊辰年)生,1949年,高英培師從
趙佩茹先生。滿師後,先後與任明啟、常寶霖
合作演出,老藝人周德山、吉評三等都給他捧過場。後入天津市和平區曲藝雜技團與
范振鈺合作,成為相聲界的一對黃金搭檔“高范”。1958年和1962年,與范振鈺兩次赴福建前線演出。代表作品有《
釣魚》、《前線日記》等。1979年調到全總文工團。1985年被評為中國十大
笑星之一。
演藝經歷
1928年生於天津
1954年加入天津和平區曲藝團
1979年調入全國總工會文工團
1985年成為全國十大笑星
1991年患病告別舞台
2002年2月14日21時16分辭世
代表作品:《跟誰對著幹》、《教訓》、《不正之風》、《大家研究》、《釣魚》、《歡迎批評》、《
八扇屏》、《山東話》、《
白事會》、《離婚》、《英雄島》、《皆大歡喜》、《好阿姨》、《彆扭話》。
1958年和1962年,與范振鈺兩次赴福建前線演出。代表作品有《釣魚》 、《前線日記》等。文革期間,高英培先生被含冤下放到工廠勞動改造,工作之餘仍時時為工人師傅演出,同時也積累了大量的生活素材,為日後的藝術創作打下了堅實的基礎。粉碎“四人幫”以後,在老一輩革命家的關懷下,為高英培先生落實了政策,他與范振鈺合作,創作、表演了《跟誰對著幹》 、 《不正之風》 、《教訓》、《皆大歡喜》等一批膾炙人口的相聲精品。晚年又同弟子
孟凡貴一起推出了《渴望51集》、《假酒》、《孝子》、《寵物》、《進城》等一批新作。
高英培經常不辭勞苦,隨團深入基層,足跡遍布大江南北、長城內外,為廣大職工慰問演出,被工礦企業授予“名譽礦工”、“名譽石油工人”等名譽稱號。中央電視台和中央人民廣播電台錄製了他大批節目,給廣大觀眾、聽眾留下了笑聲,留下了寶貴的藝術財富。建國45周年之際,高英培先生參加了中央心連心藝術團到少數民族地區慰問演出,他在藝術團中是年齡最高的藝術家,被授予“天山獎”、“賀蘭山獎”,受到了國家領導人的接見。高英培先生桃李滿天下,為國家培養了一大批藝術人才。高英培先生一生熱愛黨的文藝事業,藝術功底紮實,表演風格火爆,為我國相聲曲藝事業做出了不可磨滅的貢獻。他先生為人忠厚,工作踏實,淡泊名利,胸懷坦蕩,顧全大局,是一位高風亮節的藝術家。
誕辰:1928年,農曆戊辰年
逝世:2002年2月14日,農曆壬午年正月初三日
主要作品
《釣魚》 表演:高英培、范振鈺
《前線日記》 表演:高英培、范振鈺
《不正之風》 表演:高英培、范振鈺
《貼膏藥》 表演:高英培、范振鈺
《下棋》 表演:高英培、范振鈺
《進城》 表演:高英培、范振鈺
《跳舞風波》 表演:高英培、范振鈺
《孝子》 表演:高英培、孟凡貴
《雙魚對話》 表演:高英培、孟凡貴
《夸老師》 表演:高英培、孟凡貴
《如意不如意》 表演:高英培、孟凡貴
人物評價
提起笑星高英培,觀眾自然會想起他表演的許多膾炙人口的相聲:《皆大歡喜》、《教訓》、《不正之風》、《大家研究》等作品。那切中時弊的內容,那幽默詼諧的語言,那生動形象的表演,總是令人捧腹大笑,回味無窮。
這是他事業的一個側面,生活中的高英培又是怎樣一個形象呢?我們採訪了他和他的愛人
喬鳳樓。
高英培是喝海河水長大的。天津是有名的
曲藝之鄉。高英培小的時候,經常到茶園邊、相聲場子去偷偷地聽相聲。高英培出身貧寒,解放前家中生活非常拮据,迫不得已,十幾歲時他便到北京前門外一個紙店學徒。高英培整天干著又髒又累的活兒,手腳凍得出血流膿,衣著更是襤褸。看看自己狼狽不堪的模樣,高英培對那些學戲的孩子羨慕不已,不由得動了心思。正好紙店一位姓耿的同事認識相聲老藝人趙佩茹,高英培便在他的引薦下拜趙為師。這一天,是舊曆1948年8月15日。
高英培是個相聲坯子,趙佩茹老師也精心授藝。但在那年月里能出頭露面展露才華並非易事。高英培大的場合上不去,就在大街上賣藝。到小書場給人家跑龍套,根本不能象其他人那樣效力師傅,還需要師傅養活。高英培這樣苦學三年後便離開師傅,隻身去闖蕩江湖。這一天,日曆上是1950年8月15日。
象一隻孤獨的雛雁,高英培滿天亂飛。開封、瀋陽、南京,每到一地,簡易棚子裡一站就開說,說得嘴乾舌苦,一天的收入還不夠養活自己。不料,許多年後,
中華全國總工會帶著慰問團到前線慰問部隊,他表演的一段相聲《前線日記》,使他一下子出了名。
終於,他被調入全國總工會文工團說唱團,這一天,是1979年8月15日。
談起這三個8月15日,高英培眼圈紅紅的,但仍不乏幽默。他說:“我可能與這個日子有緣份,以前老盼著這一天,希望它能給我帶來好運氣。現在每到8月15,我仍琢磨著會不會又有什麼好事來找我了。”
幾年拼搏,高英培成為全國十大笑星之一,多次在全國相聲評比中獲獎。他的飲譽全國的相聲段子《教訓》等作品還被翻譯成各種外國文字。面對這些成績,高英培對記者說:“相聲就是為人民服務的,它來源於人民,必然應該還給人民。”也許正是基於這種思想,他對觀眾視如上帝。
那是在金昌煤礦的最後一場演出,盛況空前,觀眾暴滿。來金昌僅僅幾天,他已為工人朋友們表演了幾十場,本想這最後一場演出大夥都看到了,誰知細一打聽才知道因為場地窄小,還有一些礦工沒有看到演出。怎么辦?下一個城市的演出時間已經排定!高英培覺得如果就這樣離去實在對不起觀眾,於是,他請示了領導,要求把他和范振鈺留下來幾個小時,用休息時間再給礦工們加演一場。
就這樣,說唱團的大隊人馬先走了,劇場的燈光也拆了,高英培和范振鈺就在簡陋的劇場內連夜為工人們演出!他們兩個人說了7個相聲段子,在兩個小時的時間裡,劇場內掌聲陣陣,氣氛極為熱烈。
因為演出緊張,休息不好,高英培經常一上車就睡覺。有時在車上被認出來,他盛情難卻,索性就說上一段。那是在飛往上海的波音——707國際航班上,高英培一踏進飛機的客艙,就被眼光敏銳的空中小姐發現了。小姐誠懇地對他說,“我們機上有許多安徽人,上次您去我們那兒演出,我們都沒有買上票,我的意思是……”姑娘莞爾一笑。
不用說別的,高英培拉起了正在熟睡的老搭檔范振鈺。
“同志們,先生們,女士們,”姑娘象個報幕員,“今天,我們在飛機上請著名相聲演員高英培、范振鈺為我們大家表演相聲,大家歡迎!”
一段《才祖進城》和《論吃》,笑聲掌聲充滿了整個機艙,連特艙里的外國朋友也圍過來。這樣,相聲經過翻譯,使外國朋友也都開懷大笑。“給外國人說相聲,而且是在天上,真是有趣。”雖然辛苦,高英培的心裡卻仍是美滋滋的。
小品,作為一種輕捷、靈便而又活潑的藝術形式,剛剛走上螢幕就受到觀眾的青睞。它的走紅,衝擊著相聲事業的發展,許多相聲演員都改演小品。高英培是怎樣對待小品的呢?
高英培說:“相聲是一門歷史久遠的藝術,經過了那么多年的檢驗,是民眾喜聞樂見的一種藝術形式,它不會因為小品的出現而黯然失色。相反,有了好的相聲作品,表演時再活靈活現一些,相聲的
藝術效果會更好。現在相聲創作重要的一點就是要具有時代感,觀眾在想什麼,需要提前一步掌握,並形成作品。目前,有些相聲太低級庸俗,我不贊成。相聲應該從幽默風趣上去努力,應讀健康地發展。”
高英培是從“撂地”(擺地攤)學起的,接著從小茶館發展到小劇場然後才走上大舞台。他的基礎紮實,他的技藝嫻熟,他的路子是靠自己一步一步腳踏實地地走出來的。
高英培說:“是相聲培養了我。我對相聲有很深的感情,我相信相聲會一直紅火下去。”
多么執著的追求,高英培對自己的藝術仍然精益求精.他對創作和表演的相聲逐個篩選,不理想的段子從不說給觀眾,僅去年一年他就自己放棄自己創作的14個相聲作品。他信奉的藝術準則是:自己滿意、觀眾滿意的作品才向廣大民眾表演。
談起夫人喬鳳樓,高英培的話題多起來。他說“我們兩人結婚已經快四十年了,從沒紅過臉。”的確,望著面前兩位慈詳和藹的老人和室內井然有序的布置,家庭的和睦幸福便可見一斑了。
高英培出外演出,每每要受到熱情款待。可是不管多么好的飯菜佳肴,也不管多么高級的宴會,他都吃不飽。他表面上也在吃,可心裡正算計著老伴還在飯桌前等著自己呢,於是常悄悄起身離座,匆匆趕回家去陪老伴一起就餐。
談起如此深厚的夫妻感情,高英培又回想起自己的坎坷經歷。喬鳳樓原是唱
京韻大鼓的,比自己紅得早,9歲時就登台演河南墜子,十幾歲就開始說大書,紅得發紫。而此時的高英培還在棚子裡乾那些面對四面觀眾“攢底”的話兒。喬鳳樓沒有嫌棄他,毅然同他結婚,並且全靠喬鳳樓收入養活著全家人。
十年動亂中高英培被批鬥,停發了工資。此時,在高英培的身邊除了有他前妻留下的四個孩子,還有喬鳳樓生下的四個孩子。重擔全部壓在喬鳳樓的肩上。喬鳳樓對此沒有一句抱怨,對待哪一個孩子都象親生的一樣疼愛,對此高英培非常感激。一有機會也總是想著報答。喬鳳樓身體不好。在家中,高英培作了個不成文的規定:誰也不允許惹老伴生氣。8個孩子都已獨立工作,有的在本市,有的在外地。過年過節時兒女們都不忘捎點地方特產來孝敬兩位老人。
高英培感慨地說,“這么多年,把孩子們一個個都撫養成人又送出去獨立生活,不容易啊。我對她哪怕有一點不好,都說不過去。”
高英培如今已是64歲的人了,但他在藝術的道路上沒有停止前進的腳步。他仍身兼全國總工會文工團說唱團名譽團長、全國總工會藝術委員會副主任等職。他告訴記者,“我把相聲當成了事業,相聲也是我唯一的選擇。我要用這門藝術為人民服務一輩子。什麼時候說不出來了,什麼時候罷休,能攙著上台也要上!”
高英培的興趣廣泛,釣魚、栽花樣樣行。研究相聲占據了他的大部分時間,各種愛好也就自覺放棄了。他又跟中央電視台的《少兒英語》節目自學起英語。問起原因,他告訴我們,他的許多作品被翻譯成外國文字後,自己拿著相聲,不知所措。相聲是種特殊語言,許多辭彙被外文翻譯出來並不幽默。因此,他想自己學好英語後,直接翻譯成外文,讓相聲事業走向世界。
送別我們時,他告訴我們:“學英文,我一點基礎也沒有,得回去抓緊時間學’。我們懷著崇敬的心情向他告別,並默默地祝福他為觀眾創作出更多更好的相聲作品來。
著名相聲表演藝術家高英培2002年2月14日晚上因病去世,享年74歲。當得知在天津土生土長的著名相聲演員高英培悄然離去時,津門相聲界難以釋懷,從相聲泰斗
馬三立到青年演員,無不為
中國相聲界上缺失一個亮點而傷痛。
高英培走了,他留下的許多“街頭巷尾”故事和別具一格的津式幽默給人們無限的回憶。馬三立老人痛心地說:“英培是個非常優秀的相聲演員,他留給人們的不僅僅是出色的相聲藝術,更主要的是他的人格魅力,老百姓對他有著很高的評價。”
說到人品與藝術,天津相聲界人士都欽佩高英培三個方面。第一,尊重相聲
前輩、尊重觀眾。著名曲藝作家
宋勇深有感觸地說:“英培為人很正直,不管對別人的作品改動多大,他一直堅持不署自己的名字。他說‘別人的作品就是別人的,我只是在進行修改使用’,這一點是現在許多相聲演員應該學習的。”
第二,在藝術表現方面具有獨特的魅力。著名相聲表演藝術家
蘇文茂評價說:“他的表演以說逗見長,獨樹一幟,尤其擅長表現天津市市井的生活。比如相聲《釣魚》,在他之前曾有兩位相聲演員演過這個作品,但都沒能讓這個段子膾炙人口,而經高英培一說就出了名。”著名曲藝理論家
薛寶琨說:“高英培是建國初期中青年演員中傳統功底最深厚的相聲演員之一,是同輩、同時代相聲演員中的佼佼者,他以津味的幽默展示了天津衛市井、市民的故事,耐人尋味。”著名相聲作家
王鳴錄說:“高英陪在舞台上的表演,就像是講述一個發生在自己身上真實的故事,他的熱情使他能夠迅速進入角色,讓觀眾集中注意力。”
大家欽佩高英培的第三點是,他對觀眾的熱忱,每次上台都是精神抖擻。青年相聲演員說:“高老師是‘文革’後天津第一個走上舞台諷刺‘四人幫’的相聲演員,他的勇敢也帶動了一大批人開始創作、表演諷刺相聲。”蘇文茂告訴記者,高英培是高度近視,但演員與觀眾交流的關鍵是眼睛,因此高英培上台儘管只能看到前三排的觀眾,卻從不戴眼鏡,估計都沒有觀眾知道他眼睛
近視。
人物軼事
著名相聲表演藝術家高英培於2002年2月14日晚因病在北京去世,享年74歲。
高英培生於1928年,自幼喜愛相聲表演。1949年,享譽津城的相聲大師趙佩茹將其收至門下。
1954年,高英培與范振鈺正式成為一對搭檔,加入了天津市和平區曲藝團。當時,作為相聲骨幹力量,他們在津門聲名鵲起,曾於1958年和1962年兩次赴福建前線演出。1979年,高英培與范振鈺一起調入了全國總工會
文工團。在離開天津時,高英培的眼圈紅了:“我是喝海河水長大的,對天津有特別的感情,說實在的,真不想離開天津,我捨不得那些熱情的天津觀眾……”
多年來,高英培一直堅持為廣大觀眾演出。1985年,高英培被評為“全國十大笑星”。他與其他9位笑星聯合集資,自費為雲南老山前線錄製十大笑星相聲專輯磁帶,獻給新一代最可愛的人。
1991年,63歲的高英培因疾病告別了舞台,但高英培仍舊關心著他一生所系的相聲事業。幾位
徒弟蘇明傑、
李嘉存、孟凡貴每次去看他,他都拖著病體為徒弟們耐心地指導。每當學生們取得一點成績,他都會高興得夜不能寐。
在藝術上,高英培以說逗見長,表演風格火爆,尤其擅長表現天津市民生活,一生留下了許多膾炙人口的優秀名段,許多評論家都對他頗為讚賞。高英培的遺體告別儀式定於2002年2月20日上午在北京舉行。
藝術特色
高英培藝術功底紮實,表演風格火爆,尤其擅長表現天津市民生活,語言節奏和
舞台氣氛與觀眾心理相吻合。他的表演雋永灑脫,幽默大方;善於理解人物,塑造形象。他精湛的表演藝術,贏得了廣大觀眾的歡迎。
弟子