高崇熙(明正德年間都察院右都御史)

高崇熙（公元？——1514年），字文明，石州（明末改為永寧州）人，今山西省呂梁市柳林縣孟門鎮高家塔，明弘治三年（公元，1490年）進士，都察院右都御史，兼四川巡撫，官居二品。

基本介紹

• 本名：高崇熙
• 別稱：高中丞
• 字號：文明
• 所處時代：明朝正德年間
• 民族族群：漢人
• 出生地：石州人，今山西省離石
• 出生時間：明成化年間
• 去世時間：1514年
• 主要作品：《南山寺始末記》
• 主要成就：明正德年間治理四川成都，有功於後人
• 有關親屬：天下第一直臣——高金的伯父

明代都察院右都御史高崇熙

高崇熙，字文明，石州（明末改為永寧州）人，今山西省呂梁市柳林縣孟門鎮高家塔，（公元？——1514年），明弘治三年（公元，1490年）進士。都察院右都御史，兼四川巡撫，官居二品。

據《永寧州》記載，高崇熙之父高岱，景泰丙子科舉人，山東觀城縣（今河南省范縣）知縣，卒後皇賜監察御史。高崇熙兄弟五人：兄崇輝義官，弟崇省弘治己酉舉人，崇慶義官，崇明大名府知府，卒後皇賜中憲大夫。崇明長子高金，明嘉靖五年進士，皇封孟門先生。

正德初年（公元1506年），初登大寶的明武宗朱厚照，昏庸無道，行事怪誕，周圍聚集了一批市井之徒，整天沉湎於花天酒地，遊走於煙花柳巷，視朝政如兒戲，人民生活在水深火熱之中。俗話說得好，“官逼民反”，河北霸縣劉六、劉七，四川蘭五等率眾造反。反軍攻城掠地，鐵騎縱橫馳騁數省，屢敗官軍，震撼朝野，極大地動搖了明朝的統治政權。

正德六年（公元1511年）正月，四川松潘地區反軍到處燒殺掠搶，其聲勢之浩大，明軍指揮胡寧與戰被俘，千戶史寬在黃土坡山被殺。總制洪鐘上疏：請都察院右副都御史，兼四川布政使高崇熙，提督松潘軍務，兼理巡撫。

武宗皇帝準奏。

二月，武宗皇帝降旨都察院右副都御史，兼四川布政使高崇熙：“今命爾巡撫四川，兼理松潘、安綿、建昌等處邊備，撫安兵民，總理糧餉，修理城池器械，操練兵馬。現今保寧、江津等地殘賊復聚為患，爾一面會同總兵楊宏征剿蘭五等餘黨，一面會同副總兵王憲剿殺江津強賊，朕念彼處地方四年用兵，軍民困疲已極，爾須加意撫恤，設法賑濟，存問疾苦，寬釋協從。禁約所屬官吏，不許擾害貪剋，公廉有為者，以理獎勸，貪酷不為者，依法懲治；應奏請者，指實參奏，或獄訟不平，即與申辯。屯田水利等項須要用心整理，凡事與鎮守等官計議而行，事有便於軍民者，具從宜處置。事情重大者，具奏定奪。其撫剿松潘賊事宜，須會同鎮守總兵、巡按及督同參將、兵備都布按三司等官從長計議，酌量處置。務在計慮周密，區劃停妥，軍情一應機宜，悉聽便宜從事，參將而下，俱聽節制。其賑濟一事，照依戶部近日題奏事理，著實舉行，務使民沾實惠，不許虛應故事，各處盜賊寧息之日，爾仍多在松潘駐紮，不許專駐省城，自圖便安，其安綿、建昌等處邊計，照舊督理，播州土官殺仇事情，自同各官處置，務在得宜，不許因而顧此失彼。爾為風憲大臣，受茲委託，須當盡忠竭力，展布猷為，務必威武振揚，地方寧靖，以解除朕西顧之尤，毋勿因循苟且，及處置乖方，自貽咎戾。爾惟欽哉。故諭！”

五月，高崇熙奉旨移兵播州（今貴州省遵義市），一邊安撫百姓，一邊開始備戰，準備進剿造反之敵。

十月，反軍4000餘人，自貴州石阡（今石阡縣），越過馬腦關，復入四川綦江縣，官軍百戶柳芸，義官曹騰皆戰死。高崇熙急調兵遣將前往圍剿。

正德七年（公元1512年），高崇熙率部經過數番苦戰，蜀中蘭廷瑞，鄢本恕等反軍雖被剿滅，但漢中的廖麻子、喻思俸等，又竄入蜀中，與內江的駱松祥等時而分、時而合，分時各不過數千人，合時則稱兵10萬，他們四處奔襲，不斷襲擾打擊官軍。

正德八年（公元1513年）七月，高崇熙與總制彭澤，以苗族兵勇為主力，攻破廖麻子和內江駱松祥等反軍營寨。除狡詐的廖麻子逃脫外，其餘首領或被生擒，或被斬殺，大股敵軍被剿滅。

正德九年（公元1514年）初春，官軍討平喻思俸等反軍後，.移師漢中。高崇熙上疏：請求班師。不等皇帝降旨，隱蔽在內江的廖麻子和駱松祥的舊部，又死灰復燃，他們集結後又開始攻城掠地，襲擾官軍。

五月，高祟熙洞察到窮於奔命的反軍官兵，多屬當地的窮苦百姓，他們之所以要投奔敵軍，完全是為了生存。心地善良，動了側隱之心的高崇熙，分析這些反軍有被招安的可能。加之考慮到連年用兵，官兵厭戰不說，且糧草也接濟不上等原因，遂產生招撫反軍的念頭。於是，高崇熙派人前往勸降。反軍首領廖麻子、楊友等，經討論亦同意招撫。

高崇熙將這一重要情況，立即上疏武宗皇帝，言明播州廖麻子、楊友之亂可予撫之，責令他們立功贖罪。

武宗皇帝準奏。

高崇熙接到聖旨後，開始策劃招撫事宜，他準備將開縣地區劃出地盤，遷出居民，讓被招撫的人員耕種生活。

副使馬昊持反對意見，說開縣地屬襟喉，上達重慶、敘州，下連湖廣，土地肥沃，不可輕棄資敵，自遺後患。

高崇熙不從，派遣副使張敏前往處理，安置就撫人員於臨江一帶。張敏奉命到達新宇後，受人挑潑而又多疑的廖麻子等反軍首領，以為這是高崇熙的誘己之計，遂捕捉張敏，屠殺隨行數百人，反叛之。

此時此刻，遠在京城皇宮裡的諫官們聞訊，給高崇熙扣上進剿不力的罪名，進行彈劾。後來有人竟然喪心病狂地誣衊誹謗高崇熙，說他與反軍首領廖麻子勾結，坑害朝廷。昏庸的武宗皇帝輕信了諫官們的謊言，下旨逮捕了正在前線進剿反軍的高崇熙。高崇熙被押往京城的途中，賊首廖麻子派兵追至正定縣，預先伏於道旁，將押解的官兵盡數砍殺，囚於柙中的高崇熙，眼睜睜方被反軍斬於柙中，並割去首級回去復命。

正德十年（公元1515年）八月。武宗皇帝得知高崇熙在押解途中，被反軍賊首廖麻子派兵劫殺，並割去首級的訊息後，頓悟這是一起聽信奸臣，而造成的冤案，內心充滿愧疚的武宗皇帝，親自給高崇熙撰寫了平反祭文：

《武宗贈都御史高崇熙誥》

奉天承運，皇帝制曰：

人臣以盡職為忠，朝廷以報德為禮。事有定論，乃追念其前功寵，故都察院御史高崇熙，器識恢宏，性資莊重，一經登第，六察封官，激揚之典，累遷臬府，才猷振乎紀綱，兩擢藩司，政克宣夫教化，以蜀寇之未寧，致王師之見討。乃從僉議，晉陟中丞，彰國典以勵人心，飭兵機而鼓士氣，群芳漸息，藹歌頌之，三捷交馳，丕風聲之益振。朕心嘉悅寵，注殊隆命不壓於屢褒，祿乃贈二品，顧其推誠待物，竭力保民，豈期釜內之魂。復有柙中之變，雖勢難再振，而功未全收，爰召北還，遂致中殞，實切悼傷，當頒一奠之思未足慰九泉之痛，追懷往績，雪乃幽冤，贈以前秩列風之元僚，蔭及後昆衍纓冠之世業，思有永流惠澤於兩川，延賞方來播休光於三晉。爾靈如在，尚克欽承。

正德十一年（公元1516年）四月。高崇熙之子高都憲，將靈杦扶送回老家石州。高都憲準備安葬父親時，武宗皇帝再次諭祭都察院右都御史，祭文有云：

爾性資敏達，器宇魁梧，發跡賢科，擢司風紀，歷官藩臬，卓著能聲，晉佐都台，往撫西蜀，時因盜起，受命臨戎，捷報既聞，賊氣復熾，事出不意，遂致人言。方在申誣，胡遽論沒，訃意忽至，良可悼嘆，宣加恤恩，賜以諭祭，九泉不昧，尚克承之。

古時候，大臣的死，皇帝一般是不會親自撰寫祭文的，而高崇熙例為，這兩篇由武宗皇帝親自撰寫的祭文，字行裡間，激情四起，懷念之情甚篤，它是對為國捐軀的高崇熙，一生政績的高度評價。武宗皇帝為追念高崇熙豐功偉績，在祭文中說了，“祿乃贈二品”，意思是追贈高崇熙為都察院右都御史，後又加封高都憲錦衣衛千戶，並世襲之。

高崇熙下葬時，武宗皇帝派遣山西省布政使王輒，帶親自諭祭的聖旨，專程赴石州代其弔唁。聖旨上雖然未提，但族人口碑傳說：王輒來石州時，攜帶御賜給高崇熙的金頭一顆，安放在棺中高崇熙屍體脛部。出殯之日，其家人為防賊人盜墓，竊走金頭，虛虛實實，從家裡同時抬出形狀一樣的數十座棺材，分幾處葬之。

高崇熙一生留下的墨跡甚少，現存的有柳林縣孟門鎮南山靈泉寺內，高崇熙題寫的碑文——《南山靈泉寺始末記》。

據高姓族人講：“高崇熙曾說，‘一代英雄十代敗。’他為造福於子孫後代，從外地購得數千株紅棗樹苗，植於高家塔村。幾百年來，這些紅棗樹已成為高姓後人生活的主要經濟來源，傳說這裡的紅棗不大不小，品質優良，為當地人民所喜愛。”

高崇熙兄弟後人，主要分居在呂梁市柳林縣孟門鎮高家塔上下兩村、小河溝村；離石區鳳山街道辦上水西村，吳城鎮、信義鎮；方山縣莊上村等地。

高崇熙侄兒高金，因直諫獲罪入獄，出獄後族人怕受到牽連，拒不接納，高金被迫流落他鄉，現族人正在網上多方尋找其後人。

作者：山西省呂梁市離石區上水西村高探清

人物生平

高崇熙，字文明，石州（明末改為永寧州）人，今山西省呂梁市柳林縣孟門鎮高家塔，（公元？——1514年），明弘治三年（公元，1490年）進士。都察院右都御史，兼四川巡撫，官居二品。

主要功績

正德六年（公元1511年）正月，四川松潘地區反軍到處燒殺掠搶，其聲勢之浩大，明軍指揮胡寧與戰被俘，千戶史寬在黃土坡山被殺。總制洪鐘上疏：請都察院右副都御史，兼四川布政使高崇熙，提督松潘軍務，兼理巡撫。

贈中憲大夫北直大名府知府

原任山東邱縣知縣潛庵高公墓表

明 閔如霖

正德十五年二月十五日，邱縣知縣潛菴高公以疾卒於家，又明年三月二十五日葬於沙會則村渠西平之原。其女婿之子兵部侍郎南川張公實為志銘。又三十一年而公之長子按察副使孟門先生以書來屬如霖為文，表於墓。公諱崇明，字文昭，以太學生受長垣縣丞，謙恭接士不畏強御，豪貴人請託，未嘗曲聽。上官廉而賢之，委以錄囚賬飢，公決疑平冤無留牘，賬恤有方，疲人全活。又奉牒董築邑城，以身率先，民樂於趨。不數月而雉堞樓櫓雄壯孔固。已而，旁郡寇起，剽劫橫行，所至殘破，長垣獨賴公以全。課最升邱縣知縣，長垣人士垂涕遮道，留不獲。乃僉謀立碑記公功德且生祠之。夫邱山東要衝也，時寇勢益張，入邱界中，百姓奔竄震駭，公呼諭以義，親提劍登陴，晝夜巡守，金鼓震天地，寇薄城下終不能攻而去。公治邱不尚威刑，唯以德化，而獷悍乾沒之徒，誅鋤不少貸，舉無粃政邑有頌聲。當道擬慰薦之，待以大任，

而公輒政還，觴詠之暇，則謀試諸子講說經籍，諸子鹹以文著名。孟門先生登進士授行人，歷升兵科左給事中、大名府知府，以故公贈文林郎給事中，再贈中憲大夫知府，配馮氏太儒人加封太恭人，有賢淑之行，宗黨儀式之。曾祖整，皆端純而隱，里中稱為長者。父岱，景丙子舉人，授觀城縣知縣，贈監察御史，兄崇輝義官，崇熙都察院副都御史，崇省弘治己酉舉人，崇慶義官，與公友愛甚篤。子四，長金即孟門先生。先生直道彰於諫垣，仁政流於畿輔。遷兵備副使，持正不阿，有以私恨中傷者，竟弗能為先生害。先生乃移疾乞休。吏部重先生才德，為請俟其疾而徵用之。上許焉。乃今撫台監司交章累薦，且為大用矣。次全，次介，麟遊縣丞，次僉三河主簿，再遷壽州吏目。孫男雲翱等十四人。曾孫維崧等二十三人各業儒。玄孫二人耀、烺幼。嗚呼！公族貴而德則茂也，位卑而績則大也，宜有以表揚之。況如霖乃孟門先生門下士，承命可無辭乎。遂論次以刻諸石。

《永寧州志》卷二十七

註：閔如霖（1502—1559），字師望，號午塘，浙江湖州織里鎮晟舍人，閔珪的從孫。明代名宦，舉嘉靖十一年進士，累官至南京禮部尚書，贈太子太保，致仕。如霖才名，頗盛一時。著有《午塘集》十六卷，《乾頃堂書目》,其中七卷為詩，多應酬之作。

柳林南山靈泉寺始末記 明 州人高崇熙

嘉靖初間，子以都憲致政，為少嘗書舍於茲寺焉。因別墅時或憩息，有客修撰郎華亭，錢公者，以天使故路過扣曰：“嘉哉地乎”。願聞其實，子弗獲辭，以殘珉蝕篆應之曰：此山在太原西北四百里許，春秋晉地，戰國時為趙之離石邑，即今之石州是也。州西一百二十里，後周置定胡郡，隋改置孟門郡，形極險峻，而山峙城南，故名南山。峰戀插天，黃河下臨，魏吳起所云：左有孟門者是其地也。先是唐貞觀間太宗駕幸於斯，敕賜尉遲公監造此山樓台殿宇數百處，而寺址肇焉。非設險據勝以為一方之巨觀者乎？且是山之來也，以恆山為脈，呂梁為骨，其原自天，其高若臂，其出若涌、若連，其宛委迴環或盤或躍，若踞而候也，若攬而有也，儼若萬乘之尊，而群山俱出其下也。視彼大鷲嶺者，曷以異乎？故以寺名。居有泉一道，飛瀑山椒，榮洄殿宇，導流齊廚，每旱取水禱之輒應，故以靈名。至金大定間有僧號喜賡禪師者，說法於茲，灌水入田遂有嘉禾合穎之瑞，有司以聞，乃以靈泉寺賜其額，嗣是遞傳。而褝居者曰勝默圓光禪師，曰大愚洪智褝師，曰南峰德淺褝師，曰毒果廣誾禪師，皆名震京都，鹹以印心證果而脫化者也。若友雲志亨者，尤有仁宗皇帝敕賜“佛乘圓契大褝師”之寶號焉。可不謂地靈人傑者乎！然地因人而益勝也，洪惟我聖祖龍飛五位，孔教是崇，而釋道亦所不廢，則茲山茲寺之相繼緝理也。金碧輝煌而殿宇飛翬，雨露栽培而松柏益茂，所謂西晉第一叢林者，豈有欺乎？言未竟客乃嘆而起曰：“美哉！山河之固，主人之言愨矣！或者梵剎之建猶有說乎？”以予觀之，其蒼松蔚柏蘢蔥鬱翠，苛葩異卉可嗅可襲也。非即佛之優曇發華娑羅變葉者乎！其間雲出岫晴旭流輝，法雨搖風，甘露滑苔也。非即佛之日映金雲，露浥瑤草者乎！與夫孟津洪濤天潢接派而來，去帆之如續也。非即佛之慧海慈航、分流智津者乎！及睹涅盤之台，顯示聖級。瞻彼大乘之門洞開茲寶。其他化塔蓮座掛錫懸殊。何莫而非佛之真銓妙諦也，主人知之乎！子曰：“嘉哉遇也，大哉言乎！”遂搦管紀盛，以俟後之君子一遊覽雲。

（此碑現存於山西省呂梁市柳林縣靈泉寺大雄寶殿內）

高崇熙的金頭被後人安在於成龍頭上

近年來，呂梁市離石區、方山縣、柳林縣（這三個區、縣古稱石州）民間盛傳：清代廉吏于成龍死後，皇上給他配了一顆金頭。筆者認為這種說法純屬無稽之談，完全是以訛傳訛，混淆歷史事實。

據筆者考證：墓葬金頭一說確有其事，但這顆金頭的主人不是于成龍，而是屬於明代正德年間在四川剿匪時，被奸臣陷害，遭匪首廖麻子半道劫殺，並割去首級的都察院右副都御史，兼四川巡撫的高崇熙。

高崇熙，山西石州人，慶隆元年（公元1567年）改為永寧州，明代弘治庚戌科進士，累官四川布政使、巡撫、都察院右副都御史。柳林縣孟門鎮南山靈泉寺院中，現立有一高丈余，寬數尺的巨大石碑，碑文為其所撰，清代光緒《永寧州志》亦有記載。

正德初年（公元1506年），初登大寶的武宗皇帝朱厚照昏庸無道，行事怪誕，周圍聚集了一批市井之徒，整天沉溺於煙花柳巷，視朝政如兒戲，人民生活在水深火熱之中。河北霸縣劉六、劉七，四川蘭五等率眾起義，反軍攻城掠地，鐵騎縱橫馳騁數省，屢敗官軍，震撼朝野，極大地動搖了明王朝的統治。

正德六年（公元1511年）正月，四川松潘地區反軍到處燒殺掠搶，其聲勢甚為浩大，明軍指揮胡寧與戰被俘，千戶史寬在黃土坡山被殺。總制洪鐘上疏：請都察院副都御史兼四川布政使的高崇熙，提督松潘軍務兼理巡撫。

二月，武宗皇帝降旨：都察院右副都御史兼四川布政使高崇熙：“今命爾巡撫四川，兼理松潘、安綿、建昌等處邊備，撫安兵民，總理糧餉，修理城池器械，操練兵馬。現今保寧、江津等地殘賊復聚為患，爾一面會同總兵楊宏征剿蘭五等餘黨，一面會同副總兵王憲剿殺江津強賊……爾為風憲大臣，受茲委託，須當盡忠竭力，展布猷為，務使威武振揚，地方寧靜，以紓朕西顧之尤，毋勿因循苟且及處置乘方，自貽咎戾。爾惟欽哉。故諭。”（光緒《永寧州志》卷二十五敕諭）

五月，高崇熙奉旨移師播州（今貴州遵義市），一邊安撫百姓，一邊開始備戰，準備進剿造反之敵。

十月，反軍四千餘人，自貴州石阡（今石阡縣）越過馬腦關，復入四川綦江縣。官軍百戶柳芸，義官曹騰皆戰死，高崇熙急調兵前往圍剿。

正德七年（公元1512年），高崇熙率部經過數番苦戰，蜀中蘭廷瑞、鄢本恕等反軍雖被剿滅，但漢中的廖麻子、喻思俸等又竄入蜀中，與內江的駱松祥等時而分時而合，分時不過數千，合時則稱十多萬，他們四處奔襲，不斷騷擾打擊官軍。

正德八年（公元1513年）七月，高崇熙與總制彭澤，以苗族兵勇為主力，攻破廖麻子和內江駱松祥等營寨，除廖麻子逃脫外，其餘首領或被生擒或被斬首，大股敵軍被剿滅。

正德九年（公元1514年）初春，官軍討平喻思俸等反軍後移駐漢中。高崇熙上疏請求班師。不等皇帝下旨，隱蔽在內江的廖麻子和駱松祥舊部死灰復燃，又開始造反。

五月，高崇熙考慮到連年用兵，官兵厭戰，糧草不濟等原因，並分析了窮於奔命的敵人多屬當地的窮苦百姓，他們迫於生計而投奔敵軍，有被招安的條件，遂產生招安的念頭，於是派人前往勸降。敵軍首領廖麻子、楊友等亦同意招安。高崇熙將這一重要情況上疏皇帝，言明播州廖麻子、楊友之敵可予招安撫之，責令他們立功贖罪。武宗皇帝準奏。於是高崇熙開始策劃招安事宜，準備將開縣地區劃出地盤，遷出土民，讓被招安人員耕種生活。副使馬昊持反對意見，說開縣地屬襟喉，上達重慶、敘州，下連湖廣，土地肥沃，不可輕棄資敵，自遺後患。高崇熙不從，派副使張敏前往處理，安置他們於臨江一帶。張敏奉命到達新宇後，受人挑撥而又多疑的廖麻子等反軍首領，以為是高崇熙誘己之計，遂捕捉張敏，屠殺隨行數百人，反叛之。遠離四川戰地的皇宮裡的眾諫官們聞訊後，在未弄清真相的情況下，給高崇熙扣上一頂通匪的罪名，予以彈劾。昏庸的武宗皇帝輕信了諫官們的謊言，下旨逮捕高崇熙入京。當押解高崇熙的車隊行至河北省正定縣時，賊首廖麻子派出的輕騎追趕上來，將押解的官兵盡數斬殺，高祟熙縱然有一身好武藝，但終因困在木籠囚車裡而無法施展，眼睜睜被亂刀砍死，匪首為回去交差，臨走時將高崇熙首級割去。

正德十年（公元1515年）八月，武宗皇帝得知高崇熙被冤殺的真實情況後，親自給一代忠良高祟熙撰寫了祭文：“奉天承運，皇帝制曰。人臣以盡職為忠，朝廷以報德為禮。事有定論，乃追念其前功寵，故都察院御史高崇熙，器識恢宏，性資莊重，一經登第，六察封官，激揚之典，累遷臬府，才猷振乎紀綱，兩擢藩司，政克宣夫教化，以蜀寇之未寧，致王師之見討。乃從僉議，晉陟中丞，彰國典以勵人心，飭兵機而鼓士氣，群芳漸息，藹歌頌之，三捷交馳，丕風聲之益振。朕心嘉悅寵，注殊隆命不壓於屢褒，祿乃贈二品，顧其推誠待物，竭力保民，豈期釜內之魂。復有柙中之變，雖勢難再振，而功未全收，爰召北還，遂致中殞，實切悼傷，當頒一奠之思未足慰九泉之痛，追懷往績，雪乃幽冤，贈以前秩列風紀之元僚，蔭及後昆衍纓冠之世業，思有永流惠澤於兩川，延賞方來播休光於三晉。爾靈如在，尚克欽承。”（《汾州府志》卷八贈都御史高崇熙誥）。讀此祭文，可知高崇熙遇害後，武宗皇帝對高祟熙一生功績的高度評價，追封右都御史，祿乃贈二品，蔭世襲錦衣衛千戶（《汾州府志》卷七）

高崇熙遇害後，其子高都憲扶靈柩回到老家石州，下葬於城東沙會則村東，下葬前，即正德十一年（公元1516年）四月七日，武宗皇帝派遣山西布政使王輒，專程赴石州弔唁，一是帶來了武宗皇帝又一次諭祭都察院右都御史高崇熙的祭文。祭文曰：“爾性資敏達，器宇魁梧，發跡賢科，擢司風紀，歷官藩臬，卓著能聲，晉佐都台，往撫西蜀，時因盜起，受命臨戎，捷報既聞，賊氛復熾，事出不意，遂致人言。方在申誣，胡遽淪沒。訃音忽至，良可悼嘆，宜加恤恩賜以諭祭。九泉不昧，尚克承之。”（光緒《永寧州志》卷二十五）；二是帶來了武宗皇帝御賜給高祟熙的金頭。可惜史書上沒有絲毫記載，其原因大概是擔心日後引發盜墓，故從保密的角度考慮的吧！高氏族人是這樣說的：武宗皇帝對高崇熙的被殺深感愧疚，於是親自撰寫了祭文。對於御賜高崇熙一顆金頭，這是很正常不過的事，因為，一是高崇熙是為國捐軀失去首級的；二是朝廷不缺那個錢；三是對世人和高崇熙後人也是一個交待。據說下葬時，為防止日後盜墓賊挖掘，出殯時一下子抬出了十幾座靈柩，面對這眼花繚亂的出殯陣勢，別說盜墓賊不知哪座墳的真偽了，就連其家人大概也弄不清楚了。高祟熙死時是正德九年（公元1514年），至今已有五百多年的歷史了，隨著時間的消逝，這段鮮為人知的歷史已完全被湮沒，別說族外人了，就是現居住在柳林縣孟門鎮高家塔、離石區上水西村、方山縣莊上、隰縣蓬門村等十多處青門都二甲的族人，也不完全知道先祖高崇熙墓葬藏有金頭這一說了！

我們可以這樣分析：按照當地習俗，死者沒頭是不能安葬的，怎么辦？有錢的人家可以按上個金頭或銀頭以代之，沒錢的人家只能是捏個面頭來代之。高崇熙身為朝廷二品大員，況且是為國而捐驅並失去首級的，由武宗皇帝御賜個金頭是完全可能的，即使皇帝不給配個金頭，山西布政使王輒也會給這個山西老鄉配，退一步說：如果這兩者都不給配，其家裡人也會給配的，否則，就不合情理，不合俗理。

我們還可以這樣分析：據《汾州府志》、《永寧州志》記載，自明代以來，永寧州在朝為官者甚多，但為國捐軀並失去首級者，僅高崇熙一人而已。而于成龍的死屬正常死亡，即便是坊間流傳的吞金而死，那也是一個全屍。一個全屍下葬時再配上一個金頭，那不成了畫蛇添足多此一舉了嘛？再有權、再有勢和再有錢的人家，大概也不會傻到這個份上！

筆者是高祟熙的後人，曾與高家塔村族人高慶林先生，於上世紀九十年代，多次赴沙會則考察，遺憾的是先祖的墓地早已被毀壞，代之的是上邊建起了一棟棟新房屋，墓地里原有的石碑、石人、石柱、石馬、石羊等有著永久紀念意義的古文物，全都蕩然無存，有幾隻疑似有生命的石羊命大雖然沒有被掩埋，但像沒有了家似的，孤單地立在路旁的草叢裡，等候著主人的呼喚！村中有位劉姓居民，院子裡殘存一塊關於記載高崇熙之子高豸的石碑，熱心的高慶林先生如獲至寶，後來將它運回了老家高家塔村。據村子裡的老人們說，高崇熙的墓地規模龐大、十分氣派，在當地可謂首屈一指無與倫比。

高崇熙父高岱，景泰丙午科舉人，山東觀城縣知縣，贈御史。膝下有五子：長子崇輝，義官；次子崇熙，都察院右副都御史；三子崇省，弘治己酉舉人；四子崇慶，義官；五子崇明，大名府知府，膝下有四子，其中高金，嘉靖丙戌科進士，累官行人、兵科給事中，山東按察司副使，蘇州兵備副使，皇封孟門先生，因敢於直諫，鐵面無私，處理國戚牛氏後，嘉靖帝聞曰：“此天下直臣，朕所畏憚！”（光緒《永寧州志》卷十九）

註：以上有關史料出自《高家塔仁壽堂家譜》、《永寧州志》、《汾州府志》、《二十五史通鑑》、《明史》、《正德皇帝》，以及高家塔村高慶林先生口述、及家族先祖口碑。