高寺

高寺位於焉耆城西北角的高寺，是阿拉伯風格與中國傳統宮殿特點相結合的一座建築，在中國傳統的裝飾格調上又帶有阿拉伯雕刻風采，形成了中國清真寺建築的獨特而又美妙的形式。又以其曲折動人的傳說和迭盪起伏的經歷，而聞名中外伊斯蘭界，成為巴音郭楞乃至新疆和中國的一大歷史瑰寶。

基本介紹

• 中文名稱：高寺
• 地理位置：焉耆城西北角的高寺
• 順德區：新疆
• 建造時間：清乾隆年間

簡介

高寺位於焉耆城西北角的高寺是阿拉伯風格與中國傳統宮殿特點相結合的一座建築，在中國傳統的裝飾格調上又帶有阿拉伯雕刻風采，形成了中國清真寺建築的獨特而又美妙的形式。又以其曲折動人的傳說和迭盪起伏的經歷，而聞名中外伊斯蘭界，成為巴音郭楞乃至新疆和中國的一大歷史瑰寶。

台階

建立

清乾隆年間，陝甘回民被清政府徵發平定準噶爾，來焉耆屯墾戍邊，回族人民在今焉耆東南建簡陋哨麻做禮拜。嘉慶二年(1797)將哨麻改建為老坊寺，光緒四年(1878年)因焉耆回族人民幫助清軍戰勝阿古柏侵略軍有功，清軍將領劉錦棠看到老坊寺街前屋後的禮拜人之多，指令在城西北再建一所清真寺。

其因建在一個高土台子上，並且比原老坊寺的門樓也高出3米，因此而得名高寺。高寺另一個名副其實的原因是老坊寺不及高寺高大宏偉，許多阿拉伯世界商回大德特別願意到高寺傳經布道，而不願光顧又舊又小的老坊寺。雖然高寺也幾經損壞，它似乎是越加固越高大，民國十六年(1927)，它又一次重修，時任縣長王鷺洲寫了“原有長在”4個大字的牌匾，以誌慶賀，建築面積達到了880平方米，包括了170平方米的聚禮大殿和水房、住房等，門樓頂上有4根方柱，托著1個拱形頂蓋，四周有寶塔形的立柱，柱端有1新月，拱頂上有1層樓台，可容人站立，是獨具一格的伊斯蘭教形式的宣禮台，近幾年又進行全面裝修，更顯得高大宏偉，神采奕欒。

最為曲折的是文化革命初始，幾個回族年青的猛男勇女竟然突發奇想要將高寺拆除。北京大學兩名歷史系學生由於第一天遊覽過高寺，看到王鷺洲的題字，字型優美，愛慕不已，稱讚為王羲之第二，又看到高寺瑰麗無比，早已敬重於心，當聽說有人要冒天下之大不韙來拆高寺，趕忙跑來，宣講國家保護文物的法令，高寺才得以保全，幸免於難。當地的回族老人認為是神意和王鷺洲的“原來有的，一定長在”的哲理救了高寺，把那牌匾珍愛了起來，文化革命後才又讓中外遊客大飽眼福。

建築

重建

而焉耆古老的回族清真寺老坊寺，因文化大革命要規劃焉耆，拆除它所在的陝西巷子，它無法倖免。1985才在不遠的地方另闢重建，這樣一來，更不及高寺壽高於天了，在中外伊斯蘭教界，高寺的名聲更大了。

地址: 位於焉耆城西北角。