高塘苗寨過“弄卯節”（直譯為“吃卯”，即吃新米飯的意思，現在民族文化研究人員稱之為“吃新節”）全寨人下湖中捕撈魚蝦這一獨特習俗，不僅在施秉縣，而且在黔東南州、貴州省乃至全國都是絕無僅有的。
基本介紹
- 中文名：弄卯節
簡介,由來,
簡介
貴州施秉縣楊柳塘鎮高塘苗族自然村（苗語音譯為巴峽），位於施秉縣城南部，距縣城30公里，座落於高塘山上。高塘三面河水環繞，村落環高塘湖而建，風景優美。每年農曆七月第一個卯日的頭一天清晨，全村男女老少都集中在寨中的高塘湖畔，由寨老主持舉行過祭祀儀式後，即全部下到湖中，使用傳統的撮箕、魚罩、撈斗等工具下塘捕魚。捕得魚來，各家各戶又殺雞宰鴨，與所撈到的魚分別煮熟，同從稻田中采來的谷穗一起擺到桌面上進行祭祖，然後就與前來趕節的親友一起喝酒唱歌，慶賀豐收。
由來
高塘苗寨過“弄卯節”（直譯為“吃卯”，即吃新米飯的意思，現在民族文化研究人員稱之為“吃新節”）全寨人下湖中捕撈魚蝦這一獨特習俗，不僅在施秉縣，而且在黔東南州、貴州省乃至全國都是絕無僅有的。那么這一習俗是怎樣形成的呢？相傳在很久很久以前，高塘寨中的苗族先民原居住在該縣雙井鎮，世代開墾荒地，繁衍生息。家裡有兄弟三人，其中老三名叫龍哥，他每天下午都要到寨後的龍塘洗澡。龍哥在洗澡時，不準誰去偷看，否則將遭滅頂之災。有一天，寨中有個名叫寶沙的人前去偷看，只見正在洗澡的龍哥滿身鱗甲，把平時寧靜的水面攪的如翻江倒海，寶沙嚇得當場死亡。第二天，龍哥請家族的人安埋了寶沙，並當族人的面發誓，為了今後不再有誰因為偷看自己洗澡而死亡，決定離開大家，到一個沒有人看到的地方去住。於是，龍哥披荊斬棘歷經艱險來到高塘，他見這裡山高坡陡，林莽叢深，遠離人煙，就給這裡取名為“巴峽”（即窮嶺之意）。他在巴峽落下腳來，早出晚歸地墾荒造田，春種穀子秋種油菜，經辛勤勞動漸漸改變了窮嶺的舊模樣。不久，龍哥趁農閒時外出遊方，用歌聲尋到一位美麗的姑娘，跟著他來到巴峽生兒育女，組成了一個幸福的家庭。後來，又有幾戶苗胞遷徙到巴峽安定下家，使這裡逐漸形成山清水秀的村寨。
時間一年一年地過去了，當年的龍哥已被後輩們稱作龍公，但是他每天洗澡的習慣仍然沒有改變，而且村裡的人同樣不能偷看他洗澡。又過了很久，有一天龍公囑咐家裡人說：“我過世之後，每天還要到高塘洗澡，全村的人可以在九月的第一個卯日到塘里同我一起洗澡。不管男女老少，洗澡之後 不僅不會死，而且日子會越過越好。”龍公去世以後，他的後人和寨鄰們依照他的囑咐，每年到九月的第一個卯日，就都集中到湖裡去洗澡，果然全寨人都平安順利。大家開始去洗澡時，發現湖裡的魚很多，便捕撈起來煮成酸湯魚，備上自家釀造的米酒，熱熱鬧鬧地預祝這一年糧食豐收人畜興旺。全寨人每次所捕撈到的魚蝦，都多得一時又吃不完，怎么辦呢？大家一商議，就決定在七月第一個卯日的頭一天，各家各戶請親戚朋友前來“弄卯”，共同慶賀。這樣到了“弄卯”的頭一天，親戚朋友一路上有的騎牛、有的騎馬、有的步行，有的提著畫眉、有的吹著蘆笙……各路親戚朋友到來後，自然要觀看捕撈魚蝦的盛況，然後再坐下來飲酒對歌。當然，到了夜晚在寨子附近的遊方坡上會傳來悠悠的木葉聲和有節奏的巴掌聲，那是外來的苗族後生邀約寨中姑娘前去遊方的信號……
這樣，一年復一年，一代復一代，隨著時間的推移，高塘“弄卯”節就作為苗族民間節日的形式固定下來，而在“弄卯”節的頭一天全寨男女老少下捕撈魚蝦的習俗至今也沒有改變。
